張 躍
【摘要】探究性學(xué)習(xí)是一種以教師為主導(dǎo)、學(xué)生自我探究為主的學(xué)習(xí)方法,它要求教師要突出語文學(xué)科的特點(diǎn),最大限度地強(qiáng)化學(xué)生的參與意識,培養(yǎng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的習(xí)慣,倡導(dǎo)“質(zhì)疑”、“探究”的精神。
【關(guān)鍵詞】高中;語文教學(xué);探究性學(xué)習(xí)
探究性學(xué)習(xí)是一種以教師為主導(dǎo)、學(xué)生自我探究為主的學(xué)習(xí)方法,它要求教師要突出語文學(xué)科的特點(diǎn),最大限度地強(qiáng)化學(xué)生的參與意識,培養(yǎng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的習(xí)慣,倡導(dǎo)“質(zhì)疑”、“探究”的精神。
要強(qiáng)化學(xué)生的參與意識。教師在教學(xué)中,要要面向全體,關(guān)注個別,把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人。在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主,讓學(xué)生真正參與到語文學(xué)習(xí)中。教師對問題 的設(shè)計(jì)要有梯度,對不同梯度要選擇不同的學(xué)生來回答,使每個層次的學(xué)生都有參與的可能,都能得到成功的愉悅。
要培養(yǎng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的習(xí)慣。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生平等,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,把課堂還給學(xué)生。教師無論是課前的布置學(xué)生預(yù)習(xí),還是課上的教學(xué),都要體現(xiàn)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的因素。如字、詞的積累,以往教師常用整齊劃一的方法。而現(xiàn)在,更多的教師則采用讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際自主積累課上匯報的方法,效果很好。特別是在閱讀教學(xué)中,必須扭轉(zhuǎn)過多的講解和帶有強(qiáng)迫性地要求學(xué)生接受結(jié)論的做法,讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中,通過自主、合作,達(dá)到消化理解的目的,同時也便于學(xué)生的個性化閱讀得以體現(xiàn)。這里我們要相信學(xué)生的能力,因?yàn)橹挥邢嘈艑W(xué)生才能放開手腳。同時也強(qiáng)調(diào)教師的引領(lǐng)作用,注重“習(xí)慣”的培養(yǎng)。
要著力培養(yǎng)“質(zhì)疑”、“探究”的精神。教師在閱讀教學(xué)中遵循一個原則,即“求同存異”。求“同”是主要的,因?yàn)樗w現(xiàn)了對文本中的共同規(guī)律、共同特征的尊重;存“異”是必要的,因?yàn)樗怀隽碎喿x者個性差異和對文本的個性化理解。特別是對文學(xué)作品的理解和感受,要求教師在師生平等對話的同時,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、探索,敢于提出自己的見解。
我們再看怎樣突出語文學(xué)科的特點(diǎn)。
一些教師在課堂教學(xué)過程中過分注重教師角色和教學(xué)方式的改變,刻意地搞形式,趕時髦,由過去的“滿堂灌”變成現(xiàn)在的“滿堂問”,而問題的設(shè)置僅限于對課文內(nèi)容理解的層面上,弱化了語文課的特點(diǎn)。針對這一情況,我們提出如下要求:
1.強(qiáng)化語言教學(xué)。語文教學(xué)抓住了語言,就抓住了語文教學(xué)的根本。語言知識包括標(biāo)點(diǎn)、字、詞、句、篇等方面的基本知識。教學(xué)中不僅要學(xué)習(xí)、掌握這些知識,更要結(jié)合具體語言環(huán)境讓學(xué)生積累語言,在語言訓(xùn)練上下功夫,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的妙處。通過對語言的品味,達(dá)到對內(nèi)容的理解,通過對語言的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的本領(lǐng)。
2.注重朗讀的訓(xùn)練。語文教學(xué)突出了朗讀,就突出了語文教學(xué)特色。教師不僅要通曉關(guān)于朗讀教學(xué)方面的基本知識,有較強(qiáng)的朗讀能力,尤其要熟悉朗讀的基本方法,在教學(xué)中能夠進(jìn)行科學(xué)朗讀指導(dǎo),具體達(dá)到:讀人使人如見其人,讀聲使人如聞其聲,讀景使人如臨其景,讀事使人如歷其事。
3.精心設(shè)計(jì)教學(xué)。當(dāng)前的一些語文課不像語文課;閱讀教學(xué)僅限于思想內(nèi)容理解的層面,“語文”的東西得不到落實(shí)。做到以下三點(diǎn),可以解決這一問題:(1)確定教學(xué)內(nèi)容,解決語文教學(xué)“教什么”。(2)設(shè)計(jì)教學(xué)思路,解決教學(xué)思路不清的問題。(3)錘煉教學(xué)語言,解決教師的教學(xué)語言平淡、不能感染學(xué)生的問題。
以上問題得到了解決,才能具體談探究性學(xué)習(xí)的實(shí)施。在高中語文教學(xué)中,我自覺嘗試了這一方法。
現(xiàn)行的全日制普通高級中學(xué)課本,每學(xué)期閱讀量為80萬字左右。高中三年六學(xué)期,僅閱讀量就有近500萬字,這對每周僅六節(jié)語文閱讀課的高中生是一個難題。用舊有的師授學(xué)習(xí)的方法,是很難保質(zhì)保量完成教學(xué)任務(wù)的。在教學(xué)實(shí)踐中,我嘗試探究性教學(xué)法,精選切入點(diǎn),精講多習(xí),重在教學(xué)指導(dǎo),讓學(xué)生“得法與課內(nèi),收益于課外”。以《語文》讀本中重點(diǎn)篇目的學(xué)習(xí)為切入點(diǎn),進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),要求學(xué)生自我探究《語文讀本》中同出處、同作者、同時代、同體裁的相關(guān)篇目,以一帶十,舉一反三。如《紅樓夢》被譽(yù)為“我國封建時代的百科全書”,形象描寫逼真細(xì)膩,內(nèi)容博大精深。選入高中《語文》和《語文讀本》中的篇目近有二十篇??梢哉f,《紅樓夢》的教讀,是高中語文教學(xué)的一個難點(diǎn)。那怎樣才能事半功倍,突破這一難點(diǎn)呢?探究性教學(xué)就是解決這一問題的好方法。在教學(xué)中,我首先指導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂學(xué)透維國先生的“《紅樓夢》導(dǎo)讀”及著名紅學(xué)家馮其庸教授的“曹學(xué)芹與《紅樓夢》”兩篇知識性文章,然后以此為鑰匙,解讀選自《紅樓夢》一書的其他篇目,則“訴肺腑”、“寶玉挨打”、“香菱學(xué)詩”、“抄撿大觀園”、“探春結(jié)社”、“鴛鴦抗婚”、“晴雯補(bǔ)裘”、“湘云醉臥”等十幾篇課文都可以迎刃而解。探究性自讀,讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的主動權(quán),從而起到了以一當(dāng)十的作用,實(shí)行了葉老說的“教是為了不教”的目的。同樣,只要講透了韓兆琦的“司馬遷與《史記》”這篇知識短文,再鋪以司馬遷的《報任安書》和《廉頗藺相如列傳》兩文的教學(xué),則所有源自《史記》的選文,都可以要求學(xué)生對照題注和課注,充分利用課后練習(xí),進(jìn)行探究性研習(xí)。這比教師逐篇講析,教學(xué)效果好得多。還有,像選自《資治通鑒》的課文,唐宋八大家的作品,李、杜的詩文,都可采用此法教學(xué)。
探究性學(xué)習(xí)還可把古代名家就同一歷史事實(shí)的史論,進(jìn)行比較性探析,從而讓學(xué)生明白“文章何為時而著,歌詩何為事為作”的道理。如同為史論,賈誼的《過秦論》和蘇洵的《六國論》,因?qū)懽鲿r代,寫作背景,寫作目的不同,因而章法和主旨各異。賈誼的《過秦論》創(chuàng)于西漢初期,當(dāng)時的社會經(jīng)過春秋戰(zhàn)國近500年的戰(zhàn)爭,社會動蕩,民不聊生,因而作者提出了“仁義不施,攻守之勢異也”的觀點(diǎn)。目的是要反對戰(zhàn)爭,主張施行仁政,發(fā)展生產(chǎn),給百姓休養(yǎng)生息的機(jī)會。而蘇洵的《六國論》創(chuàng)作于北宋晚期,當(dāng)時的統(tǒng)治者賂敵求和,以求茍安,所以作為政論,蘇洵提出了“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”,的觀點(diǎn),其目的是反對賂敵求和,主張抗擊外族入侵。這樣一比較,學(xué)生就會明白:同一歷史事實(shí),寫作時代,寫作背景,寫作目的不同,因而語言、材料、觀點(diǎn)均不相同的道理。