浙 江 繆士毅/文
清明食俗看營養(yǎng)
浙 江 繆士毅/文
清明節(jié)在每年的4月5日前后,是我國民間的重要習(xí)俗。在漫長的歲月中,清明節(jié)形成了一些頗具特色的飲食民俗。
清明節(jié)在飲食民俗上有個顯著特點,即早在春秋時,清明節(jié)不生火做飯,只吃事先準(zhǔn)備好的冷食,也即“寒食”。寒食節(jié),歷代叫法不同,《齊民要術(shù)》中稱“細環(huán)餅”,《本草綱目》中又叫“捻頭”。從文獻記載來看,就是馓子、清明餅之類食品。清明寒食之俗的形成,相傳與紀(jì)念春秋晉國賢臣介子推有關(guān),《左傳》、《后漢書》等均有這方面的記載。至唐代時,清明寒食仍很受器重,唐代詩人盧象在《詠寒食》詩中寫道:“子推言避世,火山遂焚身。四海同寒食,千秋為一人?!碧拼娙隧f莊的“內(nèi)官初賜清明火”,是說寒食后第三天,由宮內(nèi)傳火炬出,賜與近臣。當(dāng)時清明節(jié)除了吃冷粥、冷餅之類冷食外,還在寒食前制作了許多“甜餳”,即麥芽糖。唐代李商隱的“粥香餳白杏花天”,就描寫了當(dāng)時寒食的情景。宋代時,有錢的人家在清明節(jié)前用面粉和棗泥制成形似燕子的點心叫“棗錮飛燕”。宋代《東京夢華錄》對此描述道:“用面造棗錮飛燕,柳條串之,插于門楣,謂之‘子推燕’?!?jié)日,坊市賣稠餳、麥糕、乳酪之類?!彼未迕鞴?jié)還吃一種叫“馓子”的油炸食品,蘇東坡曾作《馓子》詩道:“纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金?!泵?、清代清明食俗基本沿襲了唐宋以來的風(fēng)俗。但清代時,清明食俗已不局限于寒食,而且熱食也成為應(yīng)節(jié)食物,如清代的《吳門竹枝詞》所寫的“相傳百五禁廚煙,經(jīng)藕青團各祭先。熟食安能通氣臭,家家燒筍又烹鮮?!本驼f明了當(dāng)時清明節(jié)已出現(xiàn)熱食的情形。
如今,清明節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗已淡化,人們雖然仍喜歡吃清明餅之類的食品,但更多的是熱食,且注重營養(yǎng)。江南一帶有吃青團子的習(xí)慣,青團子是由一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠出汁,接著取出這種汁水同晾干后的水磨純糯米粉拌勻,揉合,然后開始制作的團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊豬油,然后放入籠中蒸熟。熟后的青團子糯韌綿軟,清香撲鼻,甜而不膩,肥而不腴,吊人胃口。有些地方,清明節(jié)有吃清明艾餃的風(fēng)俗,認(rèn)為清明食艾餃,能驅(qū)禳毒。此餃采用新鮮艾葉和米粉和勻作皮,包入白糖芝麻屑餡,捏成海燕狀餃子,蒸制而成,其色澤翠綠,味道清香而略帶苦味,食之別有風(fēng)味。浙江寧波一帶清明節(jié)喜歡吃蒿餅,此餅主要用面粉、馬頭蘭等野菜和青草制成,蒸熟后翠綠清香,且富營養(yǎng)。我們溫州的清明餅,大都是采用田野的棉菜同糯米粉搗和,餡以鮮肉、冬筍扎成。棉菜即鼠曲采,味微甘而清香,全草入藥,有祛痰止咳之效。此外,黃河、淮河流域清明節(jié)常食一種主要用面粉、棗泥制成的面餅,閩粵一帶喜食清明薄餅,蘇杭一帶還食紅藕,北方一些地方吃香椿拌面筋、嫩柳葉拌豆腐等食品。
在生活水平不斷提高的今天,清明節(jié)令食品,不僅承載著深厚的民族文化,而且融入了現(xiàn)代人講求營養(yǎng)需求的新特點,引人品嘗。