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      行為習(xí)慣與器樂演奏

      2011-08-06 05:43:44賀言信
      關(guān)鍵詞:音高器樂音準(zhǔn)

      賀言信

      一、生活行為習(xí)慣與器樂學(xué)習(xí)行為習(xí)慣

      為探尋人們將一種重復(fù)性行為變成習(xí)慣的時(shí)間,英國(guó)倫敦大學(xué)教授簡(jiǎn)·沃德爾①摘自2009年7月18日英國(guó)《每日電訊報(bào)》,彭俊勇譯。帶領(lǐng)研究小組展開深入研究。研究報(bào)告發(fā)表在《歐洲社會(huì)心理學(xué)雜志》上。研究小組通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),平均大約經(jīng)過66天堅(jiān)持后,人們就會(huì)做到“習(xí)慣成自然”,把好習(xí)慣轉(zhuǎn)化成生活的一部分,不再需要刻意堅(jiān)持。為此,研究小組挑選了96名志愿者進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。志愿者每天需填寫數(shù)據(jù),包括對(duì)自己所做之事意識(shí)性減少和控制力減少的情況。參與實(shí)驗(yàn)的志愿者中,82人提供了充足數(shù)據(jù)供研究人員加以分析。62人的曲線數(shù)據(jù)和研究人員事先設(shè)想的曲線相符合;其中39人完全符合。報(bào)告指出:“當(dāng)人們?cè)谑冀K如一的背景下重復(fù)做同樣的事時(shí),就會(huì)變得更加有效率。但在具體項(xiàng)目上有所不同。例如,較復(fù)雜行為習(xí)慣一般需要更長(zhǎng)時(shí)間才能養(yǎng)成;運(yùn)動(dòng)方面習(xí)慣的養(yǎng)成也要比飲食習(xí)慣的養(yǎng)成耗費(fèi)更多的時(shí)間?!蔽值聽柦淌谥赋?“無論是培養(yǎng)好習(xí)慣還是消除壞習(xí)慣,環(huán)境和計(jì)劃非常重要,都必須堅(jiān)持不懈。”

      沃德爾教授的實(shí)驗(yàn)證明了要培養(yǎng)一個(gè)運(yùn)動(dòng)方面帶有技能型的學(xué)習(xí)行為動(dòng)作習(xí)慣,只需適當(dāng)延長(zhǎng)培養(yǎng)時(shí)間就能成功。那么,在器樂教學(xué)中某些專業(yè)技術(shù)動(dòng)作習(xí)慣是否也能根據(jù)這一原理來培養(yǎng)呢?筆者在大提琴左手指根關(guān)節(jié)耐力訓(xùn)練方面作了有趣的實(shí)驗(yàn),通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程大致可分為三個(gè)階段。第一階段為強(qiáng)化模仿階段。在這個(gè)階段,學(xué)生的大腦皮質(zhì)對(duì)原有動(dòng)作的意識(shí)反應(yīng)、意志支配和控制力非常強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)者只能強(qiáng)制性地模仿和體會(huì)新學(xué)的動(dòng)作。訓(xùn)練初期會(huì)非常單調(diào)、枯燥、疲勞,教師首先應(yīng)幫助學(xué)生確定練習(xí)的目標(biāo)和意義,激發(fā)學(xué)生的練習(xí)動(dòng)機(jī)。因?yàn)?,目?biāo)具有激勵(lì)的作用,目標(biāo)能把人的需要轉(zhuǎn)化成動(dòng)機(jī),使人們的行為朝著一個(gè)方向努力,從而能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。學(xué)生的器樂練習(xí)屬于有意識(shí)、有目的的行為。我們可以通過目標(biāo)的設(shè)置來激發(fā)演奏動(dòng)機(jī),指導(dǎo)演奏行為。目標(biāo)設(shè)置直接關(guān)系到動(dòng)機(jī)的方向和強(qiáng)度,正確、有效的目標(biāo)可以集中人的能量,激發(fā)和組織人的活動(dòng),是行為的重要推動(dòng)和指導(dǎo)力量。

      在明確了學(xué)生自己的練習(xí)目標(biāo)和意義后,學(xué)生對(duì)初期的單調(diào)、枯燥的練習(xí)有了一定的思想準(zhǔn)備。其間,我們還應(yīng)合理地運(yùn)用“積極強(qiáng)化”、“消極強(qiáng)化”等手段來刺激學(xué)生的訓(xùn)練行為。對(duì)學(xué)生在短期內(nèi)初步模仿成功的新動(dòng)作給予積極的肯定。從而,激發(fā)了學(xué)生的自我表現(xiàn)才能和自我價(jià)值的體現(xiàn),極大地增強(qiáng)了學(xué)生的練習(xí)自信心!

      在這階段,由于新學(xué)的技術(shù)動(dòng)作尚處于模仿階段,手指疲勞后動(dòng)作經(jīng)常會(huì)變形,這就需要我們能重點(diǎn)提示學(xué)生必須運(yùn)用“自我對(duì)話、自我檢驗(yàn)、自我調(diào)整”等方法來糾正模仿階段所產(chǎn)生的問題。

      第二階段為鞏固穩(wěn)定階段。在這階段,大腦皮質(zhì)對(duì)原有動(dòng)作的意識(shí)反應(yīng)、意志支配和控制力隨之已逐步減弱;對(duì)新學(xué)動(dòng)作的意識(shí)反應(yīng)、意志支配和控制力逐步建立,并隨之加強(qiáng)。此時(shí),我們稱之為動(dòng)作搖擺期,因?yàn)榇竽X皮質(zhì)對(duì)新、舊兩種動(dòng)作都會(huì)接受與排斥。我們必須堅(jiān)定不移地幫助學(xué)生忘掉原有動(dòng)作,加強(qiáng)、鞏固新學(xué)的動(dòng)作,使學(xué)生對(duì)新學(xué)的動(dòng)作意識(shí)反應(yīng)、意志支配和控制力得到進(jìn)一步的加強(qiáng),久而久之,就可以形成條件反射,并逐漸形成專業(yè)化、較為鞏固的技術(shù)動(dòng)作。

      值得指出的是:由于在這個(gè)階段中學(xué)生已經(jīng)基本掌握新學(xué)的技術(shù)動(dòng)作,部分學(xué)生就會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為自己已“大功告成”而放松訓(xùn)練,其結(jié)果必然會(huì)是出現(xiàn)“反復(fù)”。所以,在這個(gè)階段,我們絕不能因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)掌握新學(xué)的技術(shù)動(dòng)作而放松訓(xùn)練。并應(yīng)不定時(shí)、不定期地采用強(qiáng)化方式來促進(jìn)學(xué)生的訓(xùn)練。因?yàn)樾聦W(xué)的技術(shù)動(dòng)作并未“定型”,動(dòng)作需要鞏固,需要穩(wěn)定;學(xué)生只有堅(jiān)持訓(xùn)練完這個(gè)階段,大腦皮質(zhì)才會(huì)對(duì)原有動(dòng)作的意識(shí)反應(yīng)、意志支配和控制力逐步消失;對(duì)新學(xué)動(dòng)作的意識(shí)反應(yīng)、意志支配和控制力進(jìn)一步加強(qiáng),直至完全建立。

      第三階段為穩(wěn)定適應(yīng)階段。在這個(gè)階段,只要是做指根關(guān)節(jié)耐力訓(xùn)練,學(xué)生的動(dòng)作非常規(guī)范,僅次于“自動(dòng)化”。指根關(guān)節(jié)的耐力和彈性都非常好,看上去似乎一切都非常完美了,但問題并非這么簡(jiǎn)單,因?yàn)橥ㄟ^指根關(guān)節(jié)的耐力訓(xùn)練,目的是要大幅提高學(xué)生左手的力度和彈性,為演奏高難度的快速樂段打好基礎(chǔ)。所以,在這個(gè)階段中學(xué)生除了要堅(jiān)持每天常規(guī)的手指指根關(guān)節(jié)耐力訓(xùn)練外,還要開始用這個(gè)動(dòng)作的原型來演奏其他內(nèi)容 (如《野蜂飛舞》等),使學(xué)生逐步適應(yīng)用這個(gè)技術(shù)動(dòng)作來演奏其他內(nèi)容,并為演奏好其他內(nèi)容而“服務(wù)”。在練習(xí)中,由于左手演奏內(nèi)容發(fā)生變化,快速地?fù)Q把、速度的加快大大地增加了左手的難度,學(xué)習(xí)者就會(huì)很自然地把部分注意力放在其他技巧上。此時(shí),如稍不注意就會(huì)“喚醒”原有的按弦動(dòng)作,以致再次發(fā)生“反復(fù)”的現(xiàn)象。所以,本階段的工作重點(diǎn)是在“適應(yīng)”上面。學(xué)習(xí)者在練習(xí)中應(yīng)時(shí)刻關(guān)心新學(xué)的技術(shù)動(dòng)作能否適應(yīng)演奏所有應(yīng)練習(xí)的內(nèi)容,如果發(fā)現(xiàn)有不適應(yīng)的情況,應(yīng)按由慢至快的原則,耐心地、逐步地去適應(yīng)應(yīng)該完成的練習(xí)內(nèi)容。教師則應(yīng)將“自我對(duì)話、自我檢驗(yàn)、自我調(diào)整”等手法作為一種練習(xí)習(xí)慣來培養(yǎng)學(xué)習(xí)者,使學(xué)生在具體的練習(xí)中,逐步養(yǎng)成自我對(duì)話、自我檢驗(yàn)、自我調(diào)整的良好習(xí)慣,不再需要刻意堅(jiān)持,就已成為具體練習(xí)的一部分。通過本次實(shí)驗(yàn)證明:將指根關(guān)節(jié)耐力訓(xùn)練這一技巧傳授給學(xué)習(xí)者,并使學(xué)習(xí)者將這一技巧作為一種常規(guī)的習(xí)慣練習(xí)動(dòng)作固定下來,大約需要180天左右的時(shí)間。如果我們運(yùn)用簡(jiǎn)·沃德爾教授的話來說就是:“大約經(jīng)過180天堅(jiān)持后,我們就會(huì)做到‘習(xí)慣成自然’,把好習(xí)慣轉(zhuǎn)化成日常練習(xí)的一部分,不再需要刻意堅(jiān)持?!?/p>

      具體實(shí)驗(yàn)描述如下:

      時(shí)間:2009年9月——2010年1月

      2010年3月——2010年6月30日

      對(duì)象:05音樂班XX同學(xué) (大提琴專業(yè))

      07管鋼班XXX同學(xué) (大提琴專業(yè))

      內(nèi)容:針對(duì)女同學(xué)手指指根關(guān)節(jié)力度較差的生理原因 (實(shí)際教學(xué)中,鋼琴、小提琴、大提琴等普遍存在這一問題),對(duì)手指 (左手)指根關(guān)節(jié)作力度耐力訓(xùn)練。

      教材:(自編)

      要求學(xué)生每天練琴必須將這一練習(xí)作為第一內(nèi)容,每次練習(xí)第一階段為10分鐘,中間不能停頓,以后視具體情況逐步增加練習(xí)時(shí)間和速度。演奏時(shí)注意右手放松,左手指根關(guān)節(jié)必須徹底打開 (要有勾弦的感覺)。第一把位每個(gè)手指的位置 (音準(zhǔn))必須固定。由于初級(jí)階段學(xué)生在練習(xí)到3—5分鐘時(shí),指根關(guān)節(jié)會(huì)感到酸、脹、疲勞等感覺,這時(shí)候一定不能停頓、不能休息,要堅(jiān)持。同時(shí),要求學(xué)生對(duì)每天練習(xí)時(shí)手指的感覺,以及對(duì)原有動(dòng)作意識(shí)性減弱和控制力減弱的情況作詳細(xì)的訓(xùn)練記錄。

      實(shí)驗(yàn)進(jìn)度記錄:

      實(shí)驗(yàn)第一個(gè)月,兩位學(xué)生左手指根關(guān)節(jié)打開很不徹底,勾弦動(dòng)作時(shí)有時(shí)無,對(duì)原有按弦動(dòng)作意識(shí)依然比較強(qiáng)烈;堅(jiān)持的時(shí)間只能在10分鐘左右,特別是訓(xùn)練到5~6分鐘時(shí),手指疲勞感覺明顯;左手固定的按弦位置 (音準(zhǔn))也不穩(wěn)定。在最后一周時(shí),情況稍有好轉(zhuǎn);其中05音樂班XX同學(xué)可以把訓(xùn)練時(shí)間增加到12分鐘。

      實(shí)驗(yàn)第二個(gè)月,學(xué)生左手指根關(guān)節(jié)基本可以打開。勾弦動(dòng)作基本正確,對(duì)原有按弦動(dòng)作意識(shí)及控制力開始逐步減弱;堅(jiān)持的時(shí)間逐步增加到17分鐘,疲勞時(shí)間點(diǎn)推遲到10分鐘的時(shí)候。筆者開始經(jīng)常性地提示學(xué)生在訓(xùn)練過程中自我對(duì)話、自我檢驗(yàn) [檢驗(yàn)指根關(guān)節(jié)是否打開?勾弦動(dòng)作是否準(zhǔn)確?對(duì)新動(dòng)作的意識(shí)和控制力是否逐漸加強(qiáng)?左手按弦位置(音準(zhǔn))是否準(zhǔn)確?]并及時(shí)作出自我調(diào)整。

      實(shí)驗(yàn)第三、四個(gè)月,學(xué)生左手指根關(guān)節(jié)徹底打開,勾弦動(dòng)作完全正確。演奏時(shí)左手充滿彈性和力量,對(duì)新動(dòng)作的意識(shí)和控制力明顯強(qiáng)烈。訓(xùn)練時(shí)間逐步增加到20分鐘,速度由原來的=40逐步加快到=60。學(xué)生在訓(xùn)練中初步有了自我對(duì)話、自我檢驗(yàn)、自我調(diào)整的習(xí)慣。

      實(shí)驗(yàn)第五至第八個(gè)月,學(xué)期開始時(shí),一名學(xué)生進(jìn)展非常順利,能在保持原有速度的基礎(chǔ)上,輕松地完成20分鐘訓(xùn)練,左手的彈性、耐力越來越好;另一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)有退化現(xiàn)象,每次訓(xùn)練只能勉強(qiáng)堅(jiān)持15分鐘左右,左手彈性、力度也明顯退步。經(jīng)了解,才知道學(xué)生在寒假期間自以為已經(jīng)形成了一定的基本功,每天只是象征性地訓(xùn)練3~5分鐘,沒有刻意堅(jiān)持,更談不上自我對(duì)話、自我檢驗(yàn)、自我調(diào)整了。為此,筆者重新安排了這位學(xué)生的訓(xùn)練計(jì)劃,經(jīng)過一個(gè)月的恢復(fù)性訓(xùn)練,各項(xiàng)指標(biāo)重新回到上學(xué)期結(jié)束時(shí)的水平;到第八個(gè)月時(shí)兩位同學(xué)專業(yè)化動(dòng)作習(xí)慣已完全養(yǎng)成;指根關(guān)節(jié) (左手)的耐力大大增強(qiáng),手指彈性極好,按弦音色干凈,第一把位按弦位置準(zhǔn)確、音準(zhǔn)穩(wěn)定。目前,她們能按=140的速度,輕松地完成《野蜂飛舞》的演奏。

      綜上所述,筆者以簡(jiǎn)·沃德爾教授的實(shí)驗(yàn)結(jié)果引出了培養(yǎng)人類良好生活習(xí)慣的話題,并從中受到啟發(fā),對(duì)以器樂演奏中指根關(guān)節(jié)的耐力訓(xùn)練為課題作了有趣的實(shí)驗(yàn)。通過實(shí)驗(yàn),我們有力地證明了行為主義心理學(xué)范疇內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的論斷同樣適用于器樂教學(xué),并在器樂教學(xué)中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。實(shí)驗(yàn)過程中,筆者還合理地結(jié)合行為主義心理學(xué)中的強(qiáng)化理論,適時(shí)地對(duì)學(xué)習(xí)者采用積極強(qiáng)化、消極強(qiáng)化的手段來促進(jìn)練習(xí)。而自我對(duì)話、自我檢驗(yàn)、自我調(diào)整的方法運(yùn)用更反映出在行為獲得過程中人的思維調(diào)節(jié)以及心理過程積極與主動(dòng)性參與的重要價(jià)值??傊?,良好的生活習(xí)慣能使人身體更加健康,而科學(xué)的器樂學(xué)習(xí)習(xí)慣則能使人獲得飛速的進(jìn)步。

      二、行為習(xí)慣與音準(zhǔn)訓(xùn)練

      音準(zhǔn)是音樂表演藝術(shù)中首要要素之一。任何一種器樂的演奏者忽略了音準(zhǔn),即使具有高超的技術(shù),也不會(huì)給人帶來美感。偉大的大提琴演奏家卡扎爾斯曾經(jīng)說過:“音準(zhǔn)的問題是無窮的,它費(fèi)了我畢生精力,而且還沒個(gè)完。”由此可見音準(zhǔn)問題一直是器樂演奏的首要問題。

      要培養(yǎng)心理上的音準(zhǔn)習(xí)慣。音樂學(xué)院的老師在討論某個(gè)學(xué)生的專業(yè)情況時(shí),經(jīng)??梢月牭嚼蠋熣f:“這個(gè)學(xué)生的視唱練耳情況較好,特別是耳朵很好,他的音準(zhǔn)應(yīng)該不會(huì)有問題!”好像只要學(xué)生的視唱練耳、耳朵的聽力好,演奏的音準(zhǔn)應(yīng)該肯定是非常好的??梢钥隙ǎ蠋煂?duì)這位學(xué)生的判斷是不夠全面的。從客觀上講,視唱練耳、耳朵聽力是音準(zhǔn)訓(xùn)練的重要因素之一,但老師們對(duì)這位學(xué)生的判斷只講出了訓(xùn)練好音準(zhǔn)的客觀因素,卻未道出他的主觀因素。筆者認(rèn)為,視唱練耳、耳朵聽力的能力好,證明該學(xué)生完全具備正確辨別自己演奏樂器時(shí)音準(zhǔn)高、低的能力。但,如果該學(xué)生在訓(xùn)練音準(zhǔn)時(shí),主觀上注意力不集中,本身具備很好的辨別能力卻不用耳朵去辨別音準(zhǔn),也不從內(nèi)心自我對(duì)話、自我檢驗(yàn)、自我調(diào)整,只有手在機(jī)械地做動(dòng)作,有時(shí)甚至是錯(cuò)誤地反復(fù);那么,就是再好的耳朵,這樣的練習(xí)方法訓(xùn)練效果肯定是不理想的?,F(xiàn)以用手指來控制音準(zhǔn)的樂器訓(xùn)練音準(zhǔn)為例,對(duì)演奏者從視譜到演奏這一過程進(jìn)行分析,包括以下步驟:

      1.視譜。演奏者通過閱讀譜面各種符號(hào),根據(jù)在此之前的樂理、視唱練耳課對(duì)五線譜各種符號(hào)的記憶 (視覺記憶),再回憶根據(jù)主修器樂課上老師示范演奏時(shí)的指法和樂器上的具體位置,以及持琴姿勢(shì)等使大腦產(chǎn)生視覺信息。應(yīng)該指出,這些回憶其實(shí)是自我對(duì)話的一個(gè)過程。

      2.聽覺記憶。當(dāng)大腦產(chǎn)生視覺信息后,又通過聽覺記憶回憶起老師在主修器樂課上示范演奏這些音符時(shí)的具體音高,以及樂理課、視唱練耳課上老師用鋼琴演奏的相關(guān)音符的音高,使學(xué)生在還未演奏這個(gè)音之前,在心理上已經(jīng)產(chǎn)生這個(gè)音的音高 (我們知道,直接的聽覺意象稍縱即逝,這就要求演奏者應(yīng)努力地鍛煉自己的聽覺記憶。要使學(xué)生在心理上產(chǎn)生正確的音高,需要學(xué)生的長(zhǎng)期反復(fù)練習(xí),使學(xué)生在內(nèi)心通過長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累,對(duì)這些音符的音高產(chǎn)生一種準(zhǔn)確的記憶)。當(dāng)然,這些回憶還是自我對(duì)話的過程。

      3.演奏發(fā)音。經(jīng)過視譜 (視覺記憶)、聽覺記憶,大腦中形成的指令隨即傳達(dá)給肌肉而產(chǎn)生動(dòng)作,演奏者的手指產(chǎn)生一定條件反射,如弓弦樂器演奏者的左手指法應(yīng)該如何?換把如何?右手將用什么弓法、弓段、力度,右手臂的大臂、小臂、手腕如何協(xié)調(diào),以上這些都會(huì)在心理上有所演練。如果是彈撥樂器演奏者,除了左手與弓弦樂器有所類同外,他的右手將根據(jù)譜面的記號(hào)決定采納何種演奏技法,手臂的協(xié)調(diào)動(dòng)作應(yīng)如何把握。當(dāng)然,如果是其他樂器,可能在左、右手的技法上有所不同,但在心理活動(dòng)過程上應(yīng)該與所舉例子基本類同。

      4.調(diào)整。本階段也是整個(gè)練習(xí)過程中最為關(guān)鍵的一個(gè)階段。當(dāng)演奏者奏響樂器的瞬間,注意力將發(fā)揮極為重要的作用。它首先要督促大腦“檢驗(yàn)”(自我檢驗(yàn))奏出的音高與聽覺記憶中的音高是否一致 (即音準(zhǔn)),如有誤差即用手指作出調(diào)整 (自我調(diào)整),老師在這個(gè)時(shí)候必須刻意地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者養(yǎng)成一種習(xí)慣:只要奏響樂器,第一步必須自我檢驗(yàn)音高是否與聽覺記憶中的音高一致,并調(diào)整好音準(zhǔn);同時(shí),還要檢驗(yàn)身體的姿勢(shì),左右手的手形,手臂的協(xié)調(diào)等諸多問題,并對(duì)以上各項(xiàng)動(dòng)作作出相應(yīng)的調(diào)整。

      對(duì)于初學(xué)者來說,以上的過程似乎非常復(fù)雜、困難。最困難的是在演奏前后的各個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)者必須主動(dòng)回憶內(nèi)心演練應(yīng)該做的每一件事情,并把應(yīng)做的這些事情逐步培養(yǎng)成一種習(xí)慣,這就是在心理上培養(yǎng)自我檢驗(yàn)音準(zhǔn)的習(xí)慣。而學(xué)習(xí)者往往在初學(xué)時(shí)非常不適應(yīng)這種方法,這就需要我們教師耐心地去輔導(dǎo)、培養(yǎng)和提醒他們。其實(shí),通過多次反復(fù)以上的過程 (這就是練琴),學(xué)習(xí)者可以逐步在心理上、身體姿勢(shì)等各種專業(yè)動(dòng)作上形成一種條件反射,逐步成為一種專業(yè)化的“習(xí)慣動(dòng)作”。這些動(dòng)作幾乎是“自動(dòng)化”的 (這就是操作性條件反射在器樂演奏中的典型范例)。如果學(xué)習(xí)者通過練習(xí)能達(dá)到這樣的狀態(tài),那么,演奏音樂將是一件輕松的好事!

      在實(shí)際教學(xué)中,有很多器樂學(xué)習(xí)者在課堂上聽老師的講解非常認(rèn)真,看完老師示范演奏后,自己在課上的模仿演奏動(dòng)作也基本準(zhǔn)確,視唱練耳的情況也很正常,每天練琴的時(shí)間也基本能按老師的要求去做,但匯課時(shí)他們演奏的音準(zhǔn)卻非常不理想。問題在哪里呢?通過課堂了解,發(fā)現(xiàn)這些同學(xué)有個(gè)不好的練琴習(xí)慣:這些同學(xué)在練琴的過程中雖然能記住一部分課堂上老師要求的內(nèi)容,但在調(diào)整 (自我調(diào)整)這個(gè)環(huán)節(jié)上,未能合理地集中注意力。他們雖然能注意左手的手形以及樂器上的大概位置,關(guān)鍵的是當(dāng)樂器奏響的瞬間,他們不習(xí)慣運(yùn)用聽覺記憶中內(nèi)心的音高來檢驗(yàn)自己奏響音樂的音高;當(dāng)他們精力充沛的時(shí)候,會(huì)偶爾去注意檢驗(yàn)自己的音高,但因沒有養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,所以在大部分的時(shí)間里,或者在練習(xí)比較疲勞的時(shí)候他們都不會(huì)這樣去做。找出了產(chǎn)生問題的原因,學(xué)生的音準(zhǔn)很快得到了解決。我們通過合理地培養(yǎng)學(xué)生的聽覺記憶,并讓學(xué)生逐步在心理上養(yǎng)成“自我檢驗(yàn)”音準(zhǔn)的練習(xí)習(xí)慣,很快使學(xué)生的音準(zhǔn)訓(xùn)練達(dá)到較高的水平。

      從以上的分析中不難看出,音準(zhǔn)訓(xùn)練的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)是自我調(diào)整環(huán)節(jié)。大部分器樂學(xué)習(xí)者雖都具備良好的音準(zhǔn)辨別能力,卻因?yàn)椴豢茖W(xué)的器樂學(xué)習(xí)行為習(xí)慣使他們?cè)谝魷?zhǔn)訓(xùn)練這一項(xiàng)目上停滯不前。試想一下,如果每一位器樂學(xué)習(xí)者從一開始學(xué)習(xí)演奏時(shí),老師就試圖運(yùn)用人類生活中形成某些生活習(xí)慣的客觀規(guī)律,刻意地培養(yǎng)學(xué)生形成運(yùn)用內(nèi)心聽覺記憶的音高來檢驗(yàn)并調(diào)整自己即時(shí)所演奏的音高的習(xí)慣。久而久之,必將在學(xué)習(xí)者的心理上形成一種條件反射,并使這一心理上的演練過程逐步轉(zhuǎn)化成一種專業(yè)化的“習(xí)慣動(dòng)作”。這些動(dòng)作幾乎是“自動(dòng)化”的,如果學(xué)習(xí)者通過練習(xí)能達(dá)到這樣的狀態(tài),那么,音準(zhǔn)訓(xùn)練將是一件能輕而易舉解決的問題。

      綜上所述,簡(jiǎn)·沃德爾教授的實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明了人類的良好生活習(xí)慣是可以刻意培養(yǎng)的,較復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)型習(xí)慣動(dòng)作也同樣可以通過培養(yǎng)來養(yǎng)成習(xí)慣。筆者受此啟發(fā),對(duì)器樂演奏中的部分技巧動(dòng)作及音準(zhǔn)訓(xùn)練作了有趣的分析與實(shí)驗(yàn),結(jié)果有力證明了行為主義心理學(xué)范疇內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的論斷同樣適用于器樂教學(xué),并在器樂教學(xué)中發(fā)揮著指導(dǎo)性的關(guān)鍵作用。事實(shí)證明,探索人類在日常生活中行為習(xí)慣的規(guī)律有助于人類的學(xué)習(xí)行為,而人類的知識(shí)與行為技能的獲得不僅是觀察、學(xué)習(xí)和練習(xí)的結(jié)果,還須有良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣作基礎(chǔ),更反映在行為獲得過程中人的思維調(diào)節(jié)以及心理過程積極與主動(dòng)性的參與。

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