小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的初探

■田甜

教學(xué)是生命與生命的對(duì)話，是心靈與心靈的溝通，是一種通過(guò)知識(shí)引導(dǎo)人的智慧成長(zhǎng)的藝術(shù)，是人對(duì)人智慧的引導(dǎo)、激發(fā)和喚醒，是人們心靈的體驗(yàn)和精神的交流與對(duì)話。語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性是語(yǔ)文教學(xué)的生命，怎樣把這種生命不斷的延續(xù)下去，要靠我們不斷的嘗試和探索。

國(guó)外有研究表明，有效教學(xué)本質(zhì)上取決于教師建立能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期教育成果的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的能力，而每個(gè)學(xué)生都參與教學(xué)活動(dòng)是實(shí)施有效教學(xué)的前提。那么，怎樣提高課堂教學(xué)的有效性呢？我有幾點(diǎn)體會(huì)：

一、深入鉆研小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)

我們要提高課堂教學(xué)行之有效的方法是教師必須懂得利用教學(xué)資源，其根本途徑是教師必須先專研和理解文本，反復(fù)閱讀文本，明確其教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，并選取與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。如果教師自身對(duì)文本都不了解，甚至不明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，不明白文本的編寫(xiě)意圖，那么是不可能會(huì)提高學(xué)生的知識(shí)技能和情操的陶冶，甚至?xí)褜W(xué)生帶入黑暗的深淵，后果是非?？膳碌?。在語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征上充分體現(xiàn)了“人文性”和“工具性”的有機(jī)結(jié)合是建立在語(yǔ)言文字之上的，一旦離開(kāi)了文字，什么情感和智慧都無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言工具得以告知，一切都是空談。

我雖然執(zhí)教的時(shí)間不長(zhǎng)，論其經(jīng)驗(yàn)也不是最豐富的。但我鉆研每一篇課文都是抱有認(rèn)真對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度去備課，我是先通讀一遍課文，在課文的每個(gè)自然段前標(biāo)上序號(hào)，在文中把一些輕聲詞和學(xué)生會(huì)不理解的詞語(yǔ)都畫(huà)出來(lái)，因?yàn)樽寣W(xué)生學(xué)會(huì)輕聲詞，學(xué)生在朗讀時(shí)能更好的讀出文章的韻味和感情，把學(xué)生不懂的生詞畫(huà)出是為了能讓學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容和對(duì)詞語(yǔ)的積累。為了掃除閱讀障礙，我總是認(rèn)真地把課文朗讀或默讀幾遍，發(fā)現(xiàn)一些難于把握停頓或比較拗口的語(yǔ)句，及時(shí)做上記號(hào)，直到做好充份的備課之后，才把它寫(xiě)入教案，胸有成竹的去上課。

假如要說(shuō)哪種形式的上課方式是最好的，或是用什么方法是最好用的，很難用一種標(biāo)準(zhǔn)去加以衡量，因?yàn)槲覀兊慕處熡胁煌膫€(gè)性，面對(duì)的又是各式各樣性格的學(xué)生群體，不可能只用一種方法去執(zhí)教。教學(xué)要花費(fèi)很多的時(shí)間和精力，但是，要提高教學(xué)的有效性，備好課是教師提高教學(xué)效力的不可缺的環(huán)節(jié)之一。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生探究的興趣

教師是教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)者，一個(gè)好的問(wèn)題情景，能夠激起學(xué)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和探究動(dòng)機(jī)，引起學(xué)生積極地思考。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的常用方法有：（1）聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，充分利用生活中的現(xiàn)實(shí)例子來(lái)創(chuàng)設(shè)情境；（2）利用演繹推理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；（3）利用類比推理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；（4）借助多媒體直觀手段創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，變抽象思維為形象思維，把較難理解的問(wèn)題簡(jiǎn)單化；（5）借助童話故事創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生扮演童話里的角色，以一種主人翁態(tài)度積極參與課堂。

愛(ài)因斯坦也指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！眴?wèn)題是思維的開(kāi)始，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)顯得尤為迫切。在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論從提煉文章主題，還是分析人物形象，喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。比如，我在教《燕子專列》這篇課文時(shí)，我班的李會(huì)鋒就提出了在這天寒地凍的環(huán)境下，小女孩貝蒂怎么還敢去救護(hù)燕子？之后就有學(xué)生突發(fā)其想，紛紛說(shuō)出了自己的見(jiàn)解，既達(dá)到學(xué)生積極參與的有效方法，還能體會(huì)文章的主題思想，這不是一劍雙雕，兩全其美嗎？所以，做為學(xué)生的引導(dǎo)者，要懂得讓學(xué)生提出問(wèn)題，然后解決問(wèn)題。在教學(xué)上才能達(dá)到事半功倍的效果。

可運(yùn)用多種方法讓學(xué)生提出問(wèn)題，在一個(gè)和諧的教學(xué)氣氛下，教師和學(xué)生首先是一個(gè)平易近人的關(guān)系，可運(yùn)用：（1）創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓學(xué)生能夠提出問(wèn)題。（2）注意觀察比較，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。（3）組織匯報(bào)討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。（4）開(kāi)展課外實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。其實(shí)，教師不管采取何種形式與方法，目的只有一個(gè)——提高學(xué)生上課的積極性與參與性，將課堂教學(xué)的有效性發(fā)揮到最大化！在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我們只有不斷摸索和探求適于學(xué)生提高聽(tīng)課效率的方式和方法，才能真正將提高課堂教學(xué)的有效性落實(shí)到實(shí)處！

三、把握學(xué)生的性格和思維特點(diǎn)，挖掘?qū)W生的潛力

在一個(gè)學(xué)生群體里，每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)也許都有差異，教師在執(zhí)教時(shí)，不一定能兼顧到每一個(gè)學(xué)生能否吸收到課堂的知識(shí)。特別是性格內(nèi)向的學(xué)生，教師很難進(jìn)入他的世界，更別說(shuō)挖掘?qū)W生的潛力了。如：我們班的符傳強(qiáng)，他是一個(gè)性格內(nèi)向的學(xué)生，我起先沒(méi)辦法和這個(gè)孩子很好的交談，因?yàn)樗辉敢庹f(shuō)話。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的了解，我發(fā)現(xiàn)他并不是想孤單一人。我想到了讓我們班的孩子去感染他，用孩子們的熱情和關(guān)心溫暖他，之后，他融入了這個(gè)集體，也接受了這里的人和物。在學(xué)習(xí)上，他慢慢的由不敢問(wèn)到問(wèn)，由不敢舉手發(fā)言到大膽發(fā)言，甚至還發(fā)現(xiàn)他在體育方面也是挺有天賦的。所以，要想提高教學(xué)的有效性，必須要先了解你的學(xué)生，以發(fā)散式的思維去挖掘?qū)W生的所長(zhǎng)，可做到全方面的提高。

總之，提高教學(xué)的有效性，并不是夸夸其談。因此，語(yǔ)文活動(dòng)要立足教材，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選擇合適的活動(dòng)方式組織開(kāi)展，才能行之有效。語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性才是語(yǔ)文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續(xù)，取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)真的有所提高，而不是紙上談兵。