馬磊
(馬磊:河北師范大學(xué)音樂學(xué)院。)
隨著全球化的發(fā)展,國(guó)家之間的聯(lián)系日益密切,無論是經(jīng)濟(jì)交流、文化交流還是信息交流都比原來頻繁得多,因此我們的世界儼然就變成了一個(gè)“地球村”。我們可以足不出戶的在家里通過互聯(lián)網(wǎng)、電視、報(bào)紙等大眾媒介欣賞到古巴的“倫巴”、阿根廷的“探戈”、巴西的“桑巴”、印度的“拉格”的精彩表演。正當(dāng)我們被一幅幅多姿多彩的異國(guó)情調(diào)的絢麗畫卷所吸引、感嘆他們獨(dú)特的魅力時(shí),我們的世界已經(jīng)在不知不覺中日趨多元化了。當(dāng)然,在我們的日常生活中,無處不在的文化也從原來單調(diào)的“一元”、“二元”愈來愈變的“多元”。
因此,在當(dāng)今多元化社會(huì)背景下,在高師推廣多元文化的音樂教育勢(shì)在必行。
第二次世界大戰(zhàn)后,特別是從二十世紀(jì)后半葉開始,世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了巨大的變化,一個(gè)嶄新的經(jīng)濟(jì)力量——東亞經(jīng)濟(jì),迅速崛起。與此同時(shí),嶄新的文化格局也產(chǎn)生了。傳統(tǒng)的“西方中心”、“歐洲中心”的模式被打破,取而代之的是世界文化多元化發(fā)展的新模式。目前,發(fā)達(dá)國(guó)家音樂教育基本上放棄了對(duì)西方音樂的盲目推崇或?qū)Ρ久褡逡魳返墓滩阶苑?,一致認(rèn)為音樂教育必須融合多元文化與本土文化。像日本音樂教育就較好地融合了東、西文化。美國(guó)《國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的九項(xiàng)音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域中也特別包括了“理解世界各類音樂”。澳大利亞音樂教育中,英國(guó)文化的主導(dǎo)地位已被多元文化所取代。一些發(fā)展中國(guó)家也意識(shí)到了這一問題的重要性,如南非認(rèn)為,其音樂課程必須擺脫以歐洲為核心的傳統(tǒng)模式,韓國(guó)音樂教育也意識(shí)到音樂教育迫切需要逐步引導(dǎo)學(xué)生將正宗的韓國(guó)音樂與西方音樂及其他文化的音樂融會(huì)貫通。我國(guó)高等師范院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型教師的重要基地,也應(yīng)該順應(yīng)世界音樂教育發(fā)展的新潮流,接受世界多元文化音樂存在的客觀事實(shí),大面積推廣實(shí)施多元文化音樂教育,將多元文化音樂教育觀念充分滲透到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和了解到全世界各種豐富多彩的音樂文化,平等看待每一種音樂文化,從而使學(xué)生提高了自身的綜合素質(zhì),能夠融入到多元化的世界中,并為其將來成為新時(shí)期合格的人民教師打下基礎(chǔ)。
長(zhǎng)期以來,我國(guó)的高師音樂教育基本上是延續(xù)著以歐洲音樂為中心的一整套教育體系,教學(xué)內(nèi)容只涉及了世界音樂的某一部分或某個(gè)特定的時(shí)期,缺乏多元化的音樂教育內(nèi)容。這套音樂教育體系雖然在某些特定階段也有一些改革,但總的來說,變化不大。這種變化落后于世界音樂的發(fā)展,尤其是當(dāng)代音樂的發(fā)展,也落后于各地區(qū)、各民族對(duì)地域音樂的挖掘和展現(xiàn)。因此,這樣的教育導(dǎo)致了學(xué)生只了解歐洲音樂而對(duì)其他地域的音樂一無所知,甚至對(duì)中國(guó)的少數(shù)民族音樂也知之甚少。同時(shí)由于我國(guó)的高師音樂教育過分注重古典音樂與傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí),導(dǎo)致高師音樂專業(yè)的學(xué)生對(duì)日益繁榮的流行音樂一無所知,無法滿足當(dāng)代社會(huì)對(duì)中小學(xué)音樂教師的要求。2001年教育部頒布的《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》可以說是新世紀(jì)音樂教育改革的產(chǎn)物。它不僅對(duì)我國(guó)音樂教育具有劃時(shí)代意義,而且對(duì)高師音樂教育改革與發(fā)展帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí)不同國(guó)家、不同時(shí)代、不同民族的作品,感知音樂中民族風(fēng)格和情感,了解不同民族的音樂傳統(tǒng),熱愛中華民族和世界其他民族的音樂”的具體要求。因此,在高師推廣多元文化音樂教育符合我國(guó)新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,從而能夠培養(yǎng)出更多符合當(dāng)今多元化社會(huì)需求的師資。
多年來,由于歷史原因和墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀、不求改變的思想作風(fēng)等因素的影響,我國(guó)的高等師范音樂教育有意識(shí)或無意識(shí)的沿襲了前蘇聯(lián)的音樂教育體系,“歐洲中心論”仍然占有主導(dǎo)地位。學(xué)生們?cè)谛F陂g只能學(xué)習(xí)到世界音樂的某一個(gè)特定的部分或某一個(gè)特定的時(shí)期,對(duì)其他地域或時(shí)期的音樂一無所知;高師音樂教育的培養(yǎng)目標(biāo)雖然是“一專多能”,但教師教學(xué)中更多的仍然是強(qiáng)調(diào)“一專”,只注重專業(yè)演唱或演奏的技能而不重視其他能力的培養(yǎng)。在這種過于狹隘和死板的教育制度下,培養(yǎng)出來的學(xué)生知識(shí)面狹窄、綜合素質(zhì)不高、思維不敏捷、缺乏創(chuàng)新意識(shí),甚至是沒有“真槍實(shí)彈”的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。就這樣,我國(guó)的高等師范音樂教育長(zhǎng)期進(jìn)入了一種惡性循環(huán)中,這也正是為何現(xiàn)在的高師音樂專業(yè)的學(xué)生難以找到工作的原因之一。這一現(xiàn)象隨著時(shí)代的發(fā)展,已不能適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的需要,更成為制約我國(guó)音樂教育可持續(xù)發(fā)展的巨大障礙。
而多元文化音樂教育恰恰可以改變這種不良的現(xiàn)狀,推動(dòng)高師音樂教育的發(fā)展。一方面,多元文化音樂教育在教學(xué)內(nèi)容上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的不足,它加入了對(duì)世界各國(guó)以及各民族優(yōu)秀音樂的了解和學(xué)習(xí),從而擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,使其視野更加開闊。另一方面,通過對(duì)世界多元文化音樂的學(xué)習(xí),使學(xué)生們的思維更為開放活躍,拓展了學(xué)生的研究范圍,增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)造創(chuàng)新能力,從而能夠培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、創(chuàng)新型教師,推動(dòng)高師音樂教育事業(yè)的發(fā)展。
和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主流趨勢(shì),在高師推廣多元文化音樂教育有助于世界的和平與發(fā)展??赡苡胁簧偃藭?huì)問:為什么世界的和平與發(fā)展可以通過多元化的音樂教育來促進(jìn)呢?ISME信仰宣言認(rèn)為:“全世界音樂的豐富性和多樣性是促進(jìn)國(guó)際理解、合作與和平的各文化之間相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),是值得贊頌的事業(yè)”。多元文化音樂教育是建立在世界人口多樣性、音樂文化多樣性的基礎(chǔ)上的,全世界有60多億人口,分黃、白、黑三大人種,由分布在200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的2000多個(gè)民族所組成。不同的地域有著不同的文化,不同的民族也有著不同的習(xí)俗,這同時(shí)造就了多姿多彩的多元音樂文化,但是文化上的差異使得我們?cè)跍贤ㄉ暇蜁?huì)多多少少的存在著一些障礙,小到個(gè)人間的交流問題大到國(guó)家間的矛盾與沖突。通過在高等師范院校推廣多元文化音樂教育,培養(yǎng)大學(xué)生使之充滿認(rèn)知靈性、富于創(chuàng)造精神、富于審美感知、具有高尚道德情操。通過多元化音樂教育可以讓大學(xué)生了解世界各地區(qū)的文化,可以有效地解決人們對(duì)非本國(guó)文化的不認(rèn)同現(xiàn)象,能夠更好的“存異”,拓寬大學(xué)生的音樂文化視野,讓大學(xué)生在欣賞美妙多元的音樂的同時(shí)了解世界、融入世界。通過對(duì)豐富多彩的多元音樂文化的學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)待各種非本國(guó)音樂的良好心態(tài),使大學(xué)生對(duì)國(guó)際間關(guān)系有了更深的理解,進(jìn)而有助于世界的和平與發(fā)展。
綜上可見,在高師推廣多元文化音樂教育既符合當(dāng)今世界發(fā)展的新趨勢(shì)又適應(yīng)我們自身教育的發(fā)展需要,是有著很大的必要性的。多元文化音樂教育不僅是世界音樂教育的新潮流,更是新世紀(jì)音樂教育的一個(gè)新起點(diǎn)。在當(dāng)今世界教育領(lǐng)域,多元文化作為一種新的學(xué)術(shù)理念正席卷著每個(gè)角落,目前我國(guó)音樂教育界已經(jīng)逐漸意識(shí)到了多元文化音樂教育的重要性,已經(jīng)開始探索如何更好的構(gòu)建多元文化音樂教育的模式了,尤其是高等師范院校的音樂教育。眾所周知,教育的關(guān)鍵在于教師,而高等師范院校正是培養(yǎng)師資的基地,因此高師音樂教育應(yīng)率先實(shí)現(xiàn)多元化音樂教育,以引領(lǐng)整個(gè)國(guó)家的音樂教育多元化的發(fā)展。
縱觀當(dāng)今我國(guó)高師多元文化音樂教育的發(fā)展歷程,可以欣喜的看到,我們已經(jīng)有了很大的發(fā)展,如在高師的音樂專業(yè)課程設(shè)置中新增設(shè)了一些諸如世界民族音樂概論、流行音樂欣賞等課程;并且還將多元化音樂內(nèi)容滲透于原有的各門學(xué)科,如在視唱練耳課的教材中加入一些世界各民族及流行樂中具有代表性的旋律等方法。但是我們也應(yīng)該清醒的看到制約我國(guó)多元文化音樂教育推廣的因素還有很多,推廣多元文化音樂教育的道路還很漫長(zhǎng),我們要客觀的認(rèn)清自己存在的困難和問題,努力探索,敢于實(shí)踐,相信多元文化音樂教育一定能在高等師范院校師得到很好的實(shí)施和推廣,我們的音樂教育也一定會(huì)邁上一個(gè)新臺(tái)階!