趙成國,張光宇
(中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,山東 青島 266100)
簡論明代前期至朝鮮半島的被擄民眾
趙成國,張光宇
(中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,山東 青島 266100)
明前期,被高麗、倭寇、女真擄掠的民眾數(shù)量巨大,很多人進(jìn)入了朝鮮半島。朝鮮政府把對他們的遣還當(dāng)成一個(gè)重要的政治任務(wù)來完成,其中大部分人被遣還回明朝;但有少部分人得以留在朝鮮生活或?yàn)楣佟3r的這種政策體現(xiàn)了其“事大主義”的特色,也是其“慕華觀”的最終體現(xiàn)。
明前期;被擄民眾;朝鮮
明代至朝鮮半島的被擄民眾是明代赴朝移民眾多類型中的一個(gè),尤以明代前期為甚,主要是被高麗所劫掠之民眾、被倭寇所劫掠逃至朝鮮之民眾和被女真劫掠逃至朝鮮之民眾。他們都是因種種原因被擄掠而被迫遷移,后來到了朝鮮半島。從他們到朝鮮以后的不同命運(yùn),我們亦能感知到當(dāng)時(shí)高麗、李朝的對明心態(tài)和這一時(shí)期中朝關(guān)系的特征。
明朝建立后,雖然明、高麗間大多時(shí)間維持了友好關(guān)系,但高麗恭愍王領(lǐng)土擴(kuò)張的野心仍不斷膨脹。至14世紀(jì)后半期,高麗利用元末明初的混亂時(shí)期,趁明朝勢力并未完全進(jìn)入故元控制的遼東,除了想將其領(lǐng)域擴(kuò)張至半島北部外,還欲將勢力擴(kuò)張至鴨綠江以北。并著手進(jìn)攻位于朝鮮半島西北部的故元東寧府,入侵中國邊境劫掠中國官民。
公元1370年正月,高麗大將李成桂 (后為李朝太祖)率騎兵五千、步兵一萬,從半島東北面出發(fā),渡鴨綠江。當(dāng)時(shí)的元東寧府同知李吾魯帖木兒聽聞消息,即轉(zhuǎn)移至保虧羅山城 (今桓仁縣北之五女山城),想要憑借險(xiǎn)要地勢來對抗高麗軍隊(duì)。然而當(dāng)李成桂軍到也頓村的時(shí)候,李吾魯帖木兒率三百余戶歸降高麗。而后諸城則“望風(fēng)皆降,得戶凡萬余”。二月戊寅,李成桂率拜住 (元樞密院副使)、李吾魯帖木兒、李伯淵、李長壽、李天佑、玄多士金阿魯丁等三百余戶至高麗“來獻(xiàn)”。這一年冬,高麗又再次越過鴨綠江攻打東寧府,同時(shí)令江界萬戶府榜諭遼、沈人民:“遼陽元是國界,大軍又出,恐害及良善,其愿渡江為民者,官給糧種,各令安業(yè)?!保?](卷42《恭愍王世家》)
明勢力進(jìn)入東北后,即要求高麗遣還被擄人口,公元1379年1月,即派遼東都指揮司遣鎮(zhèn)撫任誠赴高麗要求遣返所劫掠之民眾:“洪武三年 (1370年)十一月,高麗軍所虜遼陽官民男婦千余人及各衛(wèi)軍人逃往彼處者,悉發(fā)解送。”同年三月,明帝再次要求高麗“仍將所拘遼東之民,無問數(shù)萬,悉送回還”。[1](卷134《辛禑列傳》)可見,當(dāng)時(shí)為高麗所劫掠的中國民眾之巨。
明代自開國即實(shí)行嚴(yán)厲的海禁政策,嚴(yán)禁私人海外貿(mào)易。朱元璋以“朕以海道可通外邦,故嘗禁其往來”遂罷市舶、申海禁。定制:“禁瀕海民私通海外諸國”[2](太祖卷139,十四年十月),“敢有私下諸蕃互市者,必置之重法”[2](太祖卷231,二十七年正月)。明前期的幾位皇帝也使海禁愈演愈烈,成祖時(shí)令“原有海船者悉改為平頭船,所在有司防其出入”[2](成祖卷27,二年正月);宣宗時(shí)“命行在都察院嚴(yán)私通番國之禁……知而不告及軍衛(wèi)有司之弗禁者,一體治罪”[2](宣宗卷183,八年七月)。民間貿(mào)易的完全禁止,必然導(dǎo)致走私貿(mào)易的滋生和武裝對抗的出現(xiàn),從而不可避免地給明海防和沿海地區(qū)的社會(huì)秩序帶來沖擊。[3](P40)這就造成沿海局勢和中外人員流動(dòng)的復(fù)雜性和倭患的愈演愈烈。
倭寇,一般認(rèn)為是由日本的一些流浪武人、亡命之徒、商人海盜等組成,并摻雜了一些中朝困苦失業(yè)游民等成員的一伙伙的武裝海盜集團(tuán)。在我國史書中,“倭寇”一詞也最早見于明代。
明前期,中國沿海地區(qū),從遼東半島、山東半島、江浙沿海直至廣東沿海的漫長海岸線上就都遭受過倭寇侵?jǐn)_,“島寇倭夷,在出沒”[4](卷91),“乘間輒溥岸剽掠,沿海居民患苦之”[4](卷130)。如公元1369年,倭寇曾多次侵掠蘇州、崇明,殺掠居民,劫奪貨物、錢財(cái)。倭寇不僅劫物,還要劫人。這些被劫掠的漢人,大多流落于日本、琉球等地為奴。其中一部分人在倭巢被明解救,一部分被日本送還,但大部分被擄人員則通過各種途徑得以回國,許多中國人不堪虐待,冒死逃至朝鮮。
《明實(shí)錄》中有如下記錄:
永樂十七年 (1419年)二月辛卯,……今朝鮮送回倭賊掠去軍士二人,言賊欲來濱海為寇……[2](太宗卷209,十七年二月)
正統(tǒng)八年 (1443年)秋七月己末。先是,浙江昌圖衛(wèi)軍余戴弗名等六人被倭虜去,至是自海外歷朝鮮至京師,備言倭賊將入寇。[2](英宗卷106,八年七月)
可以看出,明代倭寇活動(dòng)從明初起就一直比較猖獗。朝鮮政府獲得被劫掠明朝官民,往往將其送回中國。僅明永樂一朝,就有多次記錄。表1為《朝鮮李朝實(shí)錄》記載的朝鮮王朝在永樂年間遣返明被倭擄民眾的部分情況:
可見,李朝國王對逃來明人非常重視和照顧,往往給予衣食,由專人經(jīng)遼東轉(zhuǎn)送明朝。誠然,一些被倭擄的民眾逃至朝鮮后,并未被遣返本國,甚至要求定居朝鮮,有的還在朝鮮任職。
如葉官生,曾于永樂四年 (1406年)為倭所擄,后逃至朝鮮金海。永樂十一年 (1413年)正月,朝鮮欲將其送于京師,官生不欲,并威脅如果遣其回國,就將朝鮮隱匿大量明漢人的事稟告明帝,“西北豐海兩道如予者頗多,予若還京,則必告無遺矣”[5](太宗卷25,十三年五月)。朝鮮國王李芳遠(yuǎn)怕惹來麻煩遂同意收留他。葉官生以及另一漢人元之豆等,皆以禮賓寺婢為妻,留居朝鮮。[5](太宗卷27,十四年五月)同時(shí)期的還有徐亞端等人,“辛卯,置唐人徐亞端、對亞添、黃起牛等于原州。亞端等來自日本賊中”[5](太宗卷27,十四年五月)。從官生所言情況來看,當(dāng)時(shí)留居朝鮮的中國被倭擄民眾不在少數(shù)。
再如被倭擄民張清在朝鮮任漢語教師之職。1423年,“被虜唐人張清等男女共二十人,自慶尚道乘驛而來……初,清等被虜倭寇……自言家在溫州府樂清縣,讀書為儒。上欲解送,大臣等止之……”[5](世宗卷22,五年十二月)次年,世宗國王對政府、六曹說:“今逃來張清,知文識理者,使居京中,予意已定?!鄙晟虇⒃?“張清知理者,非常人比。使居近道,優(yōu)禮待之。”[5](世宗卷23,六年正月)于是,“居漢人張清于全羅道全州,又分置同來漢人男女十一名于忠清、全羅道。賜清鞍馬衣被及奴婢各三口,令本州島擇良家女妻之,優(yōu)給田莊石器,使赴州學(xué)讀書,又以生徒八九輩傳習(xí)譯語”[5](世宗卷23,六年二月)。當(dāng)然,朝鮮也是因怕明猜忌其與日本交通而不愿放還張清,但對其也算是做到了禮賢下士、仁至義盡。
女真族是歷史上中華民族的重要組成部分。其族源主要是由黑龍江中下游遷徙而來的黑水靺鞨人以及本地的渤海人。明雖然設(shè)立了建州衛(wèi)、毛憐衛(wèi)等對女真各部實(shí)行羈縻統(tǒng)治,但是搶奪財(cái)物人口的事情時(shí)有發(fā)生。
一方面,朝鮮半島北部也本是女真族居住地,但高麗和李朝北拓疆土的野心一直沒有停止,不斷蠶食女真家園和明領(lǐng)土;另一方面,至洪武年間,遼東,特別是鴨綠江義州等地區(qū)已經(jīng)成為中朝互市的重要通道,經(jīng)由遼東陸路所進(jìn)行的中朝官民貿(mào)易長期得到延續(xù)。[6](P8)漢民與朝鮮的邊貿(mào)多經(jīng)陸路在東北進(jìn)行,而女真的家園又大多被朝鮮占據(jù)而北遷。所以這些民眾不可避免地與邊境當(dāng)?shù)氐呐孀迦私佑|,東北地區(qū)的一些漢人常被女真人劫掠,被迫為奴,或被轉(zhuǎn)賣。
明前期,女真部落分布頗為廣闊,發(fā)展也各不平衡。其中建州、毛憐兩衛(wèi)距遼東漢族地區(qū)和朝鮮半島最近,經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),奴隸需求大增,如其大小酋長都占有數(shù)量不同的奴隸,而奴隸的來源有相當(dāng)一部分就是擄掠而來的漢民,甚至官軍。如明初一次較大規(guī)模的搶掠漢人做奴隸的事件是發(fā)生在原毛憐兀良哈的一個(gè)部落首領(lǐng)楊木答兀叛逃之時(shí)。
永樂二十年 (1422年),建州衛(wèi)猛哥帖木兒等為躲避韃靼的侵?jǐn)_而遷出開原,隨三萬衛(wèi)徙置開元 (原)的千戶楊木答兀發(fā)動(dòng)叛亂,攻陷開原,第二年又擄掠了大批漢人,并煽動(dòng)大批軍人跟隨猛哥帖木兒東逃,落腳于圖們江一帶。猛哥帖木兒離開鳳州時(shí),也擄掠了一些漢人,將其攜至阿木河地區(qū)。其他接近漢人居住地的女真部落,也都或多或少地?fù)锫恿艘恍h人充當(dāng)奴隸。[](P206-207)
許多漢人不堪忍受女真貴族的奴役,便紛紛逃至朝鮮。同被倭擄掠的民眾類似,在明庭的一再要求下,朝鮮王朝也往往將其遣送遼東,有的還給予衣糧。見《明實(shí)錄》中的一些記錄:
景泰二年 (1451年)九月壬子,遼東男婦三十七口先為胡寇所虜,至是走回,過朝鮮。朝鮮給衣糧腳力送之來歸。[2](英宗卷208,二年九月)
成化元年 (1465年)八月壬寅,……先是東寧等衛(wèi)軍余私出境外采取人參,多為建州女直所傷虜,有二十三人逃至朝鮮境,朝鮮國王令資送來歸。[2](憲宗卷20,元年八月)
《朝鮮李朝實(shí)錄》中記載則更為詳實(shí)。僅以公元1425年 (李朝世宗七年)為例,就有多次遣返記錄:“差司譯院判官河圖,押解被虜唐人劉受康等男婦十一名如遼東”; “就差通事僉知司譯院事裴蘊(yùn),管押被虜漢女官奴赴遼東”;“差通事司直俞與后,管解被虜唐人李貼木、婦女史妙真赴遼東”[5](世宗卷28-29,七年六月、七月、九月)。表 2為《朝鮮李朝實(shí)錄》記載的朝鮮王朝在明宣德至景泰年間遣返明被女真擄掠漢民的部分情況:
表2 明宣德至景泰年間朝鮮遣返明被女真擄掠漢民情況舉例
1437年 唐人柳貴等5名 正月差司譯院注簿徐敬愚押送遼東。1443年 王保兒、侯毛禿等 二人曾為楊木答兀所虜。8月遣司譯院注簿張俊解送遼東。1451年 唐人張小將等31名 8月遣通事張自學(xué)解送遼東。據(jù)逃來人唐貴、張順稱,自己于去年8、9月間為李滿住、凡察管下所擄,今年6月乘夜逃出,5月至埋山地面。1452年 唐人王教化等男女29名 5月遣司譯院直長金自海解送遼東。1453年 唐人路琳等男女共7名 2月遣通事安至善解赴遼東。1454年 唐人查富等男女共11名 8月遣通事金南解送遼東。1455年 唐人王信等男女34名 8月遣通事洪綏解赴遼東。1456年 唐人楊十等6名 7月遣通事洪貴解赴遼東。
據(jù)李朝統(tǒng)計(jì),自洪武二十五年 (1392年)李朝開國以來至景泰三年 (1452年)這六十年間,解送被女真擄去逃來送還中國的民眾就有八百三十余名。[5](文宗卷13,二年四月)但僅憑史料是難以統(tǒng)計(jì)準(zhǔn)確的,被擄民這樣大量的涌入朝鮮半島,定有藏匿和不歸者。史料中亦有留居朝鮮或?yàn)楣僬叩挠涊d。
遼東鐵嶺衛(wèi)人李相,正統(tǒng)二年 (1437年)九月為脫輪衛(wèi)野人擄掠,輾轉(zhuǎn)販賣為奴,來到朝鮮邊境定居。公元1441年被朝鮮俘獲,本應(yīng)押回遼東。但因其“粗實(shí)文字,漢音純正,擬合存留傳習(xí)相應(yīng)”,“相稍解文字,粗知醫(yī)術(shù),一、二大臣請留,上從之”。朝鮮又“擇吏文生徒文理通曉者,每日往來李相處,學(xué)《至正條格》、 《大元通制》等書。本院(承文院)二、三人輪次來往質(zhì)問吏文,又令肄業(yè)生六人來讀書”。次年二月任李相“兼承文院博士,賜衣服、笠、靴、帽、帶、鞍馬、女婢、家舍,使娶司譯院注簿張俊女”[5](世宗卷94-95,二十三年十月、二十四年二月)。朝鮮對這個(gè)“漢語人才”可謂關(guān)愛有加。
再如徐仕英,居開原外,與從兄張顯同被童猛哥帖木兒擄掠到阿木河為奴,后張顯先逃到吉州,仕英亦逃出“向化”朝鮮。公元1427年,被擄逃來漢人徐仕英表示“曾住開原,本無遠(yuǎn)近族親,誠愿留住”[5](世宗卷20,五年六月)。因 “仕英到吉州見先來漢人張顯子息,已知顯受職,留事司譯院,獨(dú)解送仕英未便。又稍解文字,將為可用,依自愿留之為便。”[5](世宗卷36,九年六月)后任漢語訓(xùn)導(dǎo)官。
有的時(shí)候,朝鮮對一些被女真所擄民眾的遣還真是“左右為難”。如公元1437年,被野人虜之逃來人金璽“性巧百工之事,自言:‘吹煉金銀,做朱紅輕粉荷葉等物?!瓏覑燮洳庞糁似抟约?,厚待之,璽悅之,亦不欲求去?!背r對這樣的有技能者本欲留居厚待,但還是因“我國至誠事大,聞?dòng)谏蠂?,以一人之故,累事大之誠,深為未便,不可不送”。[5](世宗卷78,十九年七月)金璽后不免被解送遼東。再如公元1496年,“彼人金班老等二十一名……自稱唐人,曰俱不知被虜年月、所居衛(wèi)名、父兄姓名,且不解漢語矣”[5](燕山君日記卷17,二年八月)。這些人的身份難以確認(rèn),而一面是女真強(qiáng)烈的遣還要求,一面又怕如是漢人不予遣返會(huì)得罪明朝,讓朝鮮糾結(jié)不已,君臣為此經(jīng)過多次權(quán)衡利弊才不予遣明。
明前期,被高麗、倭寇、女真擄掠的民眾數(shù)量巨大,很多人進(jìn)入了朝鮮半島。但其中大部分人被遣返回明朝,未能留居朝鮮半島,成為臨時(shí)性的移民。隨著明、麗,明、鮮宗藩關(guān)系的正式建立,朝鮮對被擄民的遣還逐漸成為定制。高麗送還大量被擄人口,李朝對待被倭寇或女真等擄走的逃入民眾也往往先給予衣食、妥善安置后上報(bào)遣還明朝,朝鮮政府把對他們的遣還當(dāng)成了一個(gè)重要的政治任務(wù)來完成。這種政策,歸根到底就是“事大至誠”的“事大主義”的體現(xiàn),這也是朝鮮在對待某些移民遣還時(shí)“左右為難”的一個(gè)重要原因。在宗藩體制的框架內(nèi),朝鮮對明“事大”是具有合理性和符合歷史實(shí)際的,也是明代中朝關(guān)系親密穩(wěn)定的一個(gè)前提。
但即使是在這樣嚴(yán)厲的遣還政策下,依然也有少部分人得以留在朝鮮生活或?yàn)楣?。朝鮮政府對被擄民中有文化或有一技之長者往往給予優(yōu)待,進(jìn)行安置,賜予職位、房屋妻室。如上文提到的葉官生、徐仕英、李相等人,均在朝鮮任職或定居;世宗國王也差點(diǎn)把金璽留下。而這并不與“事大主義”矛盾,因?yàn)槌r文化對中華文化的皈依,這是朝鮮“事大主義”的特色[8](P62),這恰恰是其“慕華觀”的最終體現(xiàn)。
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[6]侯環(huán).明代中國與朝鮮的貿(mào)易研究[D].山東大學(xué)碩士學(xué)位論文,2006.
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An Analysis on the Chinese Were Kidnapped Entered Korean Peninsula in the Early Ming Dynasty
ZHAO Cheng-guo,ZHANG Guang-yu
(College of Literature,Journalism and Communication,Ocean University of China,Qingdao 266100,China)
In the early Ming dynasty,large number of Chinese were kidnapped by Korean,Pirates and Jurchen,many people entered Korean Peninsula.But the Korean government had put on Chinese repatriation as an important and serious political task to complete,most of them were sent back to Ming;however,few of them were able to live in Korea or becoming an officer.The feature called“the principle of small state waiting upon the big one”was reflected by this policy of Korea,and it was also the ultimate expression of its“the view of respecting and admiring China”.
early Ming dynasty;people kidnapped;Korea
K248
A
2095-0292(2011)04-0114-04
2011-05-13
趙成國,中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授,歷史學(xué)博士,研究方向:海洋歷史文化、東北亞國際關(guān)系;張光宇,中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院歷史地理學(xué)專業(yè)碩士研究生。
[責(zé)任編輯 薄 剛]