張勇
【摘要】擁有創(chuàng)新精神,是一個民族進步的條件和根本,創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。更新教育的理念,突破傳統(tǒng)的教育模式,在教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的方式上進行變革,創(chuàng)造新的教學(xué)模式,有助于提高學(xué)生的語文綜合能力和加強學(xué)生的語文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】初中語文;教學(xué)創(chuàng)新
語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)的人文科學(xué),作為基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)學(xué)科,初中語文教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力具有特別重要的作用。同時語文學(xué)習(xí)也應(yīng)是學(xué)生的心靈活動,應(yīng)是學(xué)生的主動參與、主動求知求真的過程。因此,我們在初中語文教學(xué)中急需更新教育觀念,深化教學(xué)改革,自覺摒棄以分數(shù)、應(yīng)試為目標的教育模式,積極開創(chuàng)初中語文創(chuàng)新教育的新格局。
一、語文創(chuàng)新教學(xué)的理念
教師要突破陳舊的、傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,用新課標的理念指導(dǎo)語文教學(xué)。在以往的傳統(tǒng)語文教學(xué)中,教師只是重視對知識的傳授,向?qū)W生傳授一些所謂的學(xué)習(xí)技巧,什么分類歸納,進而總結(jié),使得學(xué)生的學(xué)習(xí)只會生搬硬套,死記硬背,抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性,久而就之,學(xué)生就成了學(xué)習(xí)的機器,沒有生氣,沒有活力,更不要說創(chuàng)造性學(xué)習(xí)了。教師的教學(xué)方式基本就是“填鴨式”、“滿堂灌”,教學(xué)的內(nèi)容就是以文本為主,教師是課堂的主角,學(xué)生只是在教師的指揮棒下被動地學(xué)習(xí)。所以我們今天的教學(xué)要轉(zhuǎn)變觀念,更新教育教學(xué)理念,用初中語文新課標指導(dǎo)語文教學(xué)。新課標中的“學(xué)生觀”就是強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)地位,就是要教師想方設(shè)法挖掘?qū)W生的潛能。它要求廣大教師以一個配角的身份參與到課堂中去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),是“授之以漁”,而不是“授之以魚”,要給學(xué)生以更多的機會進行“自主、探究、合作”學(xué)習(xí)。只有教師先轉(zhuǎn)變觀念,用新課標理念進行教學(xué),才能給學(xué)生一片自主學(xué)習(xí)的新天地。
在以往的語文教學(xué)中,教師就是舞臺上的演員,學(xué)生就是觀眾。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程完全是隨著老師的指揮機械的做一些重復(fù)的“演奏”。新課標提出學(xué)生的“發(fā)展觀”中強調(diào)要求從“知識與技能”、“過程與方法”、“情感與價值觀”三個方面厘定應(yīng)該達到的目標。這就要我們的語文課堂教學(xué)既要學(xué)生掌握學(xué)科知識和學(xué)科技能,又能在獲取知識與技能的過程中體驗甘甜苦辣,自覺地掌握求知的方法,且能在這個品嘗的過程中把自己的情感與文本中的情感融為一體,從而樹立起正確的價值觀。這個要求就必須要我們教師創(chuàng)新教學(xué)方式。創(chuàng)新的教學(xué)方式就是讓學(xué)生成為語文課堂的主體,教師要想方設(shè)法喚醒學(xué)生的好奇心和創(chuàng)新意識,張揚學(xué)生的創(chuàng)造個性;教師要精心設(shè)計課堂,努力營造一種民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,充分的尊重學(xué)生,無時不刻的體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位。
新課標中提倡學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)方式,這是一項課堂改革的突破口,也是教學(xué)過程中的新舉措。在新課標理念下,初中語文教學(xué)要探索新的教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。它使學(xué)生能自由、積極、靈活多渠道的鍛煉能力,從而掌握知識。傳統(tǒng)的“串講加解釋”教學(xué)結(jié)構(gòu)模式,還在影響著大部分的初中語文教師。對教學(xué)方法不作過多的科學(xué)選擇,認為只要自己講得多,知識就自然會被學(xué)生接受和掌握。長期如此,老師的“一言堂”既剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自由,又束縛了他們的創(chuàng)造性,使學(xué)生處于被動接受的地位。這勢必形成學(xué)生難學(xué)、教師難教的兩難的局面,最終導(dǎo)致學(xué)生完全放棄對語文的學(xué)習(xí)。其負面影響是可想而知的。所以要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,同時為學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中對自己感興趣的問題開展探究性學(xué)習(xí)提供時間和空間,努力讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中逐漸形成親近自然、觸入社會、認識自我的意識,以及關(guān)注自己的生活和關(guān)注自己周圍社會的態(tài)度,從而最大限度地激發(fā)他們對于語文學(xué)習(xí)的好奇心和求知欲。換而言之,教師是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與能力,而不是一味的傳授知識,也就是授之于“漁”,而不是給予“魚”。 因此,必須把單一的課本知識傳授變成探究式的互動合作的學(xué)習(xí)模式!
二、初中語文創(chuàng)新教學(xué)的策略
1.語文教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變
語文教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變:由內(nèi)容分析本位而重視語感積累。語文老師在設(shè)計教學(xué)目標時必須落實語言素養(yǎng)訓(xùn)練方面的目標,這是保證語文課上出語文味的關(guān)鍵。在教學(xué)中要擺正篇章分析與學(xué)生感悟的關(guān)系,還是要講精彩講到位的,不是完全排斥分析,而是要把分析當(dāng)成幫助學(xué)生領(lǐng)悟的手段,而非目的。但堅決反對對課文作瑣碎的、微言大義的分析。整體感悟絕不等于主題先行,主題先行的方式存在一定問題,因為我們在課堂教學(xué)的邏輯關(guān)系中應(yīng)處理好演繹和歸納的關(guān)系。根據(jù)思維發(fā)展的規(guī)律來看,歸納教學(xué)優(yōu)于演繹式教學(xué),我們可以試想:中心意圖都明確了,再分析不是浪費時間嘛。
2.教師的指導(dǎo)與學(xué)生的自主探究
學(xué)生的自主探究需要教師的導(dǎo)航,否則很容易偏離學(xué)習(xí)重點和難點的航線,教師可以從以下幾個方面進行導(dǎo)航:
(1)意見分歧處點撥,引導(dǎo)學(xué)生在探究的過程中難免對有些問題產(chǎn)生分歧,我們不要簡單的充當(dāng)裁判的角色直接判定誰是誰非,而要從課文的內(nèi)容、情感等方面對學(xué)生進行巧妙的點撥,使學(xué)生自己悟出結(jié)論。
(2)我們提倡閱讀過程中的多元化理解,但我們不能一味的強調(diào)學(xué)生的獨特體驗,而置教學(xué)內(nèi)容本身的價值取向于不顧,這樣不利于使學(xué)生樹立正確的理想、信念,必然會削弱教學(xué)內(nèi)容在提高學(xué)生精神境界、文化品位、審美情趣等方面的熏陶感染作用,教師在教學(xué)中既要注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,又要尊重學(xué)生的獨特體驗,在學(xué)生多元化理解的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生從正確的價值取向上進行理解。
(3)朗讀課文是學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的主要活動之一,在學(xué)生的朗讀不能很好的表情達意時,教師可進行適時的范讀以幫助學(xué)生正確體會把握文章的情感,以推進學(xué)生的自主探究。
總而言之,初中語文教育要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,這是新課程改革的需要,也是時代賦予的責(zé)任。語文教學(xué)過程中會遇到很多意想不到的困惑和問題,只要我們有創(chuàng)新的意識,面對這種機遇與挑戰(zhàn),把培養(yǎng)“創(chuàng)造種子”作為我們的神圣使命,我國的語文教學(xué)就會創(chuàng)造一片蔚藍的天空。教育事業(yè)是任重而道遠的,新課標剛剛啟動,作為青年教師首先應(yīng)適應(yīng)課改,敢于自己創(chuàng)造新的教學(xué)方法,真正做到教學(xué)相長,只要每位語文教師都能告別傳統(tǒng)的授課模式,勇于創(chuàng)新,開拓進取,把創(chuàng)新教育如何巧妙地有機地融入語文教學(xué),并從某種程度上知道語文教學(xué),才能推進語文的教學(xué)的整體的改革,從而培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較高的綜合性人才。