初中文言文教學(xué)的幾點思考

薛錦

摘要：我國作為一個歷史悠久的文明古國，幾千年來積淀了豐富的文化知識，而這些知識基本上都是以文言文的形式寫成，若要近距離地了解這些知識，就必須對文言文進行充分的學(xué)習(xí)。初中時期，學(xué)生對于文言文的接觸開始起步，這對于其今后的文言文學(xué)習(xí)影響重大，因此，初中語文教師必須做好對于初中學(xué)生的文言文教學(xué)工作。本文通過簡單分析目前初中文言文教學(xué)中存在的問題，著重談?wù)摿颂岣叱踔形难晕慕虒W(xué)水平的相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：初中；文言文教學(xué)；問題；改善對策

文言文教學(xué)對于初中學(xué)生而言意義重大，它不僅能夠幫助學(xué)生近距離地接觸古典文化，還能夠使學(xué)生通過對于文言文的學(xué)習(xí)得到精神的熏陶。此外，學(xué)生在初中時期對于文言文的學(xué)習(xí)將直接影響其后對于文言文的態(tài)度。因此，初中語文教師必須在最大程度上落實高水平的文言文教學(xué)，使學(xué)生切實地提高對于文言文學(xué)習(xí)的興趣，以及自己的文言文解讀能力。本文通過簡單分析目前初中文言文教學(xué)中存在的問題，著重談?wù)摿颂岣咂浣虒W(xué)效率的相關(guān)對策。

一、目前初中文言文教學(xué)存在的問題

初中時期，學(xué)生開始正式接觸文言文，并對中國古典文學(xué)進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，這個階段的學(xué)習(xí)將直接影響學(xué)生今后對于中國古典文學(xué)的接受。因此，初中語文教師必須不斷地改變自己的教學(xué)策略，使文言文的教學(xué)符合學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，同時也達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)中國古典文化興趣的目的。

文言文是經(jīng)歷過幾千年的積淀，而在歷史中沉淀下來的文學(xué)精華，先人們在這些文章中寄予了自己最美好的思想情感以及道德情操，學(xué)生們通過學(xué)習(xí)可以在很大程度上使自己的精神得到美的熏陶。但是，由于文言文距離現(xiàn)代生活時間久遠(yuǎn)，學(xué)生們在進行學(xué)習(xí)時往往會遇到一系列的困難，因此，初中語文教學(xué)中文言文教學(xué)成為了一個比較薄弱的環(huán)節(jié)。而就文言文的教學(xué)的教學(xué)效率低下的問題而言，除了學(xué)生自身的因素，初中語文教師也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

初中語文教師在對學(xué)生進行文言文教學(xué)時，往往更側(cè)重于對于聞言字詞以及文言文句法的講解，整個文章的意思以及其中蘊含的含義通常得不到良好的疏通。這樣以來，學(xué)生對于文言文的學(xué)習(xí)就只能局限于一種比較片面的字詞句的接受，而不能真正感受到文章的魅力，因而無法產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。

再者，初中語文教師對于文言文的教學(xué)還多側(cè)重于向?qū)W生傳達(dá)自己的理解，將自己對于文章知識認(rèn)知嚼碎了喂給學(xué)生，學(xué)生根本就沒有時間自己去總結(jié)文章的韻意，也無法形成自己獨到的見解。這就導(dǎo)致了學(xué)生對于文言文教學(xué)接受程度的低下，甚至在一定程度上還會造成學(xué)生對于文言文的厭倦，使學(xué)生一提起文言文就會覺得枯燥乏味。

二、提高初中文言文教學(xué)水平的對策

初中語文所選取的文言文尚處于比較淺顯的水平，經(jīng)過老師的引導(dǎo)學(xué)生完全可以自己去欣賞接受，所以，初中語文教師在進行教學(xué)時一定要注意將課堂放給學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的主動性。本文接下來就從幾個方面簡單談?wù)撘幌鲁踔姓Z文教師提高文言文教學(xué)水平的相關(guān)策略：

（一）充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用

文言文的教學(xué)具有一定的難度，語文教師在進行教學(xué)時一定要充分發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，將課堂放歸給學(xué)生。語文教師在講述文言文時，首先要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀文章，欣賞文章傳達(dá)的美好情感和意境，使學(xué)生形成對于文言文的第一感受。如在講授劉禹錫的《陋室銘》時，文章簡短且頗具韻味，學(xué)生通過自己朗讀完全可以理解，從而在腦海中勾勒出一種氛圍，這樣更容易加深學(xué)生的理解力。此外，語文教師還必須引導(dǎo)學(xué)生自己去總結(jié)文章中出現(xiàn)的字詞意思，使他們形成自己歸納學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如在講述《愚公移山》時，學(xué)生第一次接觸“諸”字的“之于”意思，老師可以引導(dǎo)學(xué)生在其他文章里發(fā)現(xiàn)找尋“諸”字的用法，使學(xué)生自己總結(jié)其字詞用法的異同。

（二）文言文教學(xué)加入趣味學(xué)習(xí)的方法

初中的文言文教學(xué)文章多具有一定的情境，情境中人物角色及心理變化都比較簡單，教師在對學(xué)生進行教育時，可以設(shè)置一定的情境，使學(xué)生選擇其中一個角色來對文章來進行學(xué)習(xí)。比如語文教師給學(xué)生講授《出師表》，可以讓學(xué)生作為其中角色，或者是解說人員，去感受文章中人物的心理變化以及其卓絕的風(fēng)華。再者，老師還可以引導(dǎo)學(xué)生去猜測文章接下來的內(nèi)容，來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章。比如教師在講授柳宗元《黔之驢》時，可以先自己把課文的開頭部分讀給學(xué)生，讓學(xué)生一邊聽其中自己不明白的字詞，一邊感受文章所傳達(dá)的基本意思，然后到關(guān)鍵地方給文章來一個停頓，讓學(xué)生去猜測文章接下來會發(fā)生什么事情，黔之驢到底會有什么樣的命運，并引導(dǎo)學(xué)生采用文言的形式表達(dá)自己對于文章內(nèi)容的猜測。這樣勢必會提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而使學(xué)生愛上文言文。

三、結(jié)語

文言文的學(xué)習(xí)是學(xué)生接觸中國古代文化的必要途徑，因此，初中語文教師在教學(xué)過程中一定要充分調(diào)動師生雙方的力量，積極地找尋適合的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，從而增強其學(xué)習(xí)能力。

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（作者單位：貴州省畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)清水二中）