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      反思性實(shí)踐在“小組工作”教學(xué)中的應(yīng)用

      2012-04-29 00:44:03蔡瑾
      科教導(dǎo)刊 2012年14期
      關(guān)鍵詞:小組工作反思性教育者

      蔡瑾

      摘要反思性實(shí)踐是強(qiáng)調(diào)學(xué)生和教師通過交互作用,反思在實(shí)踐中遭遇的問題與疑惑,并得出新知識和方法解決問題的活動(dòng)。在高?!靶〗M工作”的專業(yè)教學(xué)中融合該教學(xué)方法能夠有效快速地幫助學(xué)生內(nèi)化專業(yè)知識,提升實(shí)務(wù)能力。

      關(guān)鍵詞反思性實(shí)踐小組工作教師教育

      1 反思性實(shí)踐

      20世紀(jì)30年代杜威首先提出教育中的反思性實(shí)踐活動(dòng),到了80年代舍恩對反思性實(shí)踐的方法與形式進(jìn)行了系統(tǒng)的研究和論述,從而奠定了反思性教育觀在當(dāng)代教育界中的重要地位。教育學(xué)家杜威認(rèn)為反思是一種特殊的思維形式,它源于主體在活動(dòng)情境過程中產(chǎn)生的懷疑或困惑,是引發(fā)目的的探究行為和解決情境問題的有效手段。①舍恩認(rèn)為,當(dāng)人們對某種行動(dòng)存有疑惑、問題或感興趣時(shí),人們就會(huì)提出問題,然后在行動(dòng)中或行動(dòng)后思考并解決這些問題,這種活動(dòng)就是反思。②大衛(wèi)庫伯也提出學(xué)習(xí)和理解的過程并非固定、靜止的,而是在反思經(jīng)驗(yàn)中不斷再生產(chǎn)的。因此,反思作為一個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié),在學(xué)生內(nèi)化價(jià)值觀和理論技巧知識的學(xué)習(xí)鏈條中起到十分重要的作用。筆者所借鑒的反思性實(shí)踐來源于舍恩的理論體系。舍恩提出了反思性實(shí)踐的三種形式:行動(dòng)中的反思、對行動(dòng)的反思以及對行動(dòng)中反思的反思。

      1.1 行動(dòng)中的反思

      在這一種反思形式中,舍恩首先提出了“行動(dòng)中的知識”的概念。舍恩認(rèn)為,在實(shí)踐中我們總能遭遇用“書本中的知識”不能處理的“復(fù)雜的、模棱兩可的、不穩(wěn)定的或是價(jià)值沖突的”③情景,在這種情況下只有“行動(dòng)中的知識”才是有效的。而“行動(dòng)中的知識”必須經(jīng)由“行動(dòng)中的反思”來澄清,在形成知識體系后經(jīng)由實(shí)踐活動(dòng)來驗(yàn)證?!靶袆?dòng)中的知識”通常是實(shí)踐者主體能動(dòng)性和創(chuàng)造性的結(jié)晶,是內(nèi)隱的、自發(fā)的、非理智且充滿藝術(shù)性的。因此在行動(dòng)中的反思這一環(huán)節(jié)中,最重要的就是產(chǎn)生行動(dòng)中的知識。

      1.2 對行動(dòng)的反思

      對行動(dòng)的反思是實(shí)踐者在行動(dòng)過后進(jìn)行的一種思考活動(dòng)。與上一環(huán)節(jié)的反思不同,這種思考是理智的,主要表現(xiàn)在該反思是基于客觀問題產(chǎn)生,反思的過程需要借助通過實(shí)證方法獲取的文本和符號對問題進(jìn)行客觀確認(rèn),并通過經(jīng)驗(yàn)性的知識和某種理論構(gòu)想作出嘗試性的解決行動(dòng)。但是由于實(shí)踐中通常充滿了不穩(wěn)定的且不可控的復(fù)雜狀況,因此主體的反思和行動(dòng)通常需要在“與情境的對話”和“經(jīng)驗(yàn)理論的整合”中反復(fù)交替進(jìn)行。

      1.3 對行動(dòng)中反思的反思

      對行動(dòng)中反思的反思是建立前兩個(gè)環(huán)節(jié)的反思以及通過反思獲得的知識理解之上,為提高實(shí)踐主體的反思能力服務(wù)的。舍恩提出的這一概念是為了完整反思性實(shí)踐的過程鏈條,并提醒實(shí)踐者在實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)外都要養(yǎng)成反思的習(xí)慣,關(guān)注自身反思能力的形成與提升。對行動(dòng)中反思的反思主要是針對實(shí)踐主體已有的經(jīng)驗(yàn)性的、非理性的知識而展開的,目的是為了幫助實(shí)踐者理性化自己的知識體系,并形成個(gè)性化的理論和實(shí)踐模式。

      2 反思性實(shí)踐的應(yīng)用

      在社會(huì)工作教育中,反思性實(shí)踐就是對實(shí)踐情境中問題的回應(yīng)。在舍恩看來,教育者和學(xué)習(xí)者都是反思性實(shí)踐中的主體。對教育者而言,教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在課堂的知識灌輸上,還應(yīng)該包括對學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的觀察、總結(jié)、反思、指導(dǎo)與示范。這些活動(dòng)不但能幫助學(xué)生提高實(shí)踐能力,也能幫助教育者總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),發(fā)展教學(xué)技巧。教師在反思性教學(xué)中應(yīng)該是學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)造者、知識的促進(jìn)者、批判性的思考者以及關(guān)懷者。④筆者在自身的教育實(shí)踐中將反思性實(shí)踐的應(yīng)用分為五個(gè)步驟,這五個(gè)步驟構(gòu)成一個(gè)行動(dòng)反思循環(huán),而教育者和學(xué)習(xí)這在這一循環(huán)中形成“交互反思”的模式。

      2.1 設(shè)置模擬情境

      在模擬情境中的實(shí)踐是反思性實(shí)踐的前提,是各種實(shí)踐問題產(chǎn)生的土壤。學(xué)生除了課堂以外很少能夠自己遭遇到實(shí)踐環(huán)節(jié),因此這里需要教育者有目的地為學(xué)生模擬設(shè)定實(shí)踐的活動(dòng)。如在小組課程中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力設(shè)定些任務(wù),要求學(xué)生選取一個(gè)群體開展資料的收集,了解該群體的需求狀況,進(jìn)行小組活動(dòng)的設(shè)計(jì)和策劃,通過角色扮演開展小組實(shí)務(wù),進(jìn)行小組的評估,與其他同學(xué)分享小組報(bào)告等等。

      2.2 發(fā)現(xiàn)并澄清問題

      問題是反思的對象。在這一步驟里,學(xué)習(xí)者需要在復(fù)雜的實(shí)踐情境中明確其遭遇的各種知識和技術(shù)的問題,而教育者則需要明確在教學(xué)環(huán)節(jié)中出現(xiàn)了什么問題以致使學(xué)習(xí)者出現(xiàn)了上述問題。在明確問題的過程中,教育者和學(xué)習(xí)者雙方應(yīng)該進(jìn)行充分的溝通,對對方的問題給予確認(rèn)和回應(yīng),如教育者了解學(xué)生的問題概括,并將自己的問題與學(xué)生的問題進(jìn)行綜合和對照;學(xué)生通過了解教師對自己問題的判定和總結(jié),大致了解自身問題產(chǎn)生的客觀原因。教育者和學(xué)習(xí)者雙方均可以通過細(xì)目表的形式將問題進(jìn)行總結(jié)分類,以便在下一個(gè)環(huán)節(jié)中有效地進(jìn)行問題資料的收集和分析。

      2.3 分析問題

      這一步驟首先要求學(xué)習(xí)者和教育者辨析各自問題形成的主客觀要素,進(jìn)行相關(guān)資料的搜集,如個(gè)人對問題的認(rèn)知、與他人的對話、各種文本資料等。收集資料完成以后,教育者和學(xué)習(xí)者應(yīng)該以問題為中心,通過分析資料來理解問題。在這一過程里,教育者和學(xué)習(xí)者可以不斷進(jìn)行自我提問,即反思,并在已有的知識、與他人分享或自我學(xué)習(xí)中搜尋解決問題的方法,而教育者和學(xué)習(xí)者都應(yīng)該參與到對方分析問題的過程中去,達(dá)到交互行動(dòng)的效果。

      2.4 形成知識和理論

      在對問題進(jìn)行分析和解釋的基礎(chǔ)之上,教育者和學(xué)習(xí)者應(yīng)該探索和尋找應(yīng)對這些問題的新方法或新知識,由于這種新方法和新知識尚未經(jīng)歷行動(dòng)中的檢驗(yàn),所以只是一種理論假設(shè)。當(dāng)教育者和學(xué)習(xí)者對個(gè)人問題產(chǎn)生了解決的方法和知識,他們還需要通過新一輪的反思對這些方法知識的可能性和可行性進(jìn)行思考和評估。

      2.5 實(shí)踐檢驗(yàn)活動(dòng)

      當(dāng)教育者和學(xué)習(xí)者對理論假設(shè)的可能性效果進(jìn)行認(rèn)真評價(jià)以后,就可以在行動(dòng)中加以實(shí)施,檢驗(yàn)知識和理論的科學(xué)性和可操作性。當(dāng)這種行動(dòng)再被觀察和分析時(shí),就開始了新一輪循環(huán)。而個(gè)性化的知識和理論就是在這種循環(huán)中產(chǎn)生和不斷發(fā)展的。

      從以上的步驟中我們可以看出,反思性實(shí)踐取向的教育關(guān)注的不僅僅是學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和積累,還注重學(xué)習(xí)者的專業(yè)興趣、個(gè)性化的知識體系、對社會(huì)問題的敏銳度、反思問題和構(gòu)建理論的能力等等。反思性教育的最終目的是幫助教育者和學(xué)習(xí)者形成對教學(xué)和實(shí)踐的“智慧知識”。

      3 總結(jié)與反思

      筆者通過實(shí)踐認(rèn)為,反思性教學(xué)在“小組工作”中的應(yīng)用能夠迎合小組工作課程實(shí)務(wù)型人才培養(yǎng)的專業(yè)教學(xué)目標(biāo),同時(shí)也能在較大程度上幫助學(xué)生內(nèi)化小組工作價(jià)值觀并提升知識技巧的應(yīng)用能力。此外,筆者自身通過實(shí)踐反思也獲得了較大的專業(yè)成長,并在教師職業(yè)技能上有所突破和提升。因此,在教學(xué)中進(jìn)行有效的改革實(shí)踐對于教育者和學(xué)習(xí)者均有較大的益處。當(dāng)然,這種教學(xué)方法在高校教育中的應(yīng)用也存在一定的問題和不足,如學(xué)生的知識積淀和專業(yè)素養(yǎng)還不夠,導(dǎo)致反思效果不理想,不足以形成知識性理解。筆者將在日后的教學(xué)改革活動(dòng)中不斷實(shí)踐反思,以期將教學(xué)活動(dòng)推向更高的水平。

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