潘淑萍

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

“讀寫結(jié)合”是符合語文教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法，也是符合學(xué)生語文素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)原則之一。然而，根據(jù)對(duì)高中教師在語文閱讀教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練的方法和現(xiàn)狀及學(xué)生對(duì)此的反映進(jìn)行的調(diào)查現(xiàn)實(shí)，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師并沒有完全掌握讀寫結(jié)合教學(xué)方法的要領(lǐng)。高中教師在閱讀教學(xué)中運(yùn)用讀寫結(jié)合的方法時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。

一、讀寫結(jié)合與作文教學(xué)體系

高中蘇教版語文教材的專題內(nèi)容和寫作實(shí)踐內(nèi)容雖然統(tǒng)一，但讀寫結(jié)合的結(jié)合點(diǎn)卻依每篇文章的不同而定的，并且在同一專題中，不僅文體會(huì)有所不同，甚至現(xiàn)代文和文言文也是共存的，這就使得我們每次的讀寫結(jié)合要具有相對(duì)的獨(dú)立性。閱讀教學(xué)中的寫作練習(xí)是課文的局部，課文是一個(gè)專題的局部。每個(gè)專題又分閱讀課文和寫作實(shí)踐兩部分，這兩部分又組成一個(gè)完整的知識(shí)體系。因此，一定要注意在這一過程中的整合。但即使是這樣，寫作的體系依然難以形成。如必修四的四個(gè)寫作實(shí)踐分別是：“讓說理更讓人信服”、“要有描寫意識(shí)”、“文學(xué)短評(píng)的寫作”、“演講稿，寫給聽眾”，再加上因課文而生成的寫作要求，常常會(huì)使得學(xué)生無所適從，到最后還是不能領(lǐng)悟?qū)懽饕I(lǐng)。事實(shí)上，真正有效的寫作訓(xùn)練不應(yīng)該是盲目無序的。寫作訓(xùn)練也應(yīng)該有其內(nèi)在的規(guī)律，只有順應(yīng)了規(guī)律，循序漸進(jìn)，才能真正提高學(xué)生的寫作水平。

據(jù)觀察和調(diào)查，目前語文教師在閱讀教學(xué)中使用讀寫結(jié)合的方法，大多數(shù)是以分析文章寫作技巧為主，通過模仿、遷移，實(shí)現(xiàn)寫作訓(xùn)練的目的。這樣，一節(jié)課下來往往是為寫作目的講的多，而為閱讀目的講的少，結(jié)果是閱讀講得不到位，寫作要領(lǐng)也是淺嘗輒止，閱讀和寫作兩敗俱傷，整節(jié)課收效甚微。這是當(dāng)前讀寫結(jié)合方法使用存在的最大問題之一。

雖然閱讀和寫作是密切聯(lián)系、互為影響的。從一定意義上說，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，寫作對(duì)閱讀有促進(jìn)作用。但是，在語文教學(xué)中，不能忽視閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)的區(qū)別。閱讀教學(xué)的過程是幫助學(xué)生把文章的要點(diǎn)、主旨從作品中提煉出來，寫作教學(xué)的過程就是幫助學(xué)生把思想情感用已有的知識(shí)表達(dá)出來?？梢?，閱讀的重點(diǎn)在理解，寫作重點(diǎn)在運(yùn)用，閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)各有自己的教學(xué)重點(diǎn)。葉圣陶先生說“閱讀的文章并不是寫作材料的倉庫，尤其不是寫作方法的程式?！保?］因此，在閱讀教學(xué)過程中使用讀寫結(jié)合的原則，要注意把握閱讀教學(xué)的主體地位，在此基礎(chǔ)上巧妙地找到閱讀與寫作的結(jié)合點(diǎn)，合理展開寫作訓(xùn)練，從而提高寫作能力。在閱讀教學(xué)中注意二者聯(lián)系的同時(shí)，尊重二者認(rèn)知過程，訓(xùn)練方法，能力形成過程的差異，確立閱讀教學(xué)的主體地位和寫作訓(xùn)練的從屬地位，有目的地去培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和理解能力，有效地改變以往課堂上干癟的寫作技巧分析，提高寫作訓(xùn)練的效率。

二、讀寫結(jié)合與課外語文學(xué)習(xí)活動(dòng)

蘇教版高中語文必修教材的最大特點(diǎn)就是通過 “活動(dòng)體驗(yàn)”，要求教師在教學(xué)過程中依據(jù)文本，設(shè)置靈活多樣的語文實(shí)踐活動(dòng)，溝通教材內(nèi)容與學(xué)生的生活世界，使學(xué)生在親身體驗(yàn)中獲取知識(shí)，提高閱讀和寫作能力。這種活動(dòng)體驗(yàn)，教師除了在課堂上設(shè)置情境體驗(yàn)外，還應(yīng)該安排適當(dāng)?shù)恼n外活動(dòng)，使活動(dòng)體驗(yàn)由課內(nèi)向課外延伸，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)持續(xù)發(fā)展。

在課外活動(dòng)中的讀寫體驗(yàn)，不是要求學(xué)生完成傳統(tǒng)意義上的讀寫作業(yè)，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去經(jīng)歷和感悟。教師在課堂上通過講解，使學(xué)生對(duì)知識(shí)有一個(gè)初步的“圖式”，然后通過設(shè)置一些相關(guān)的課外活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和對(duì)生活的感悟，再引導(dǎo)他們回歸課本，讀出自己的感受與理解，表達(dá)出自己的情感體驗(yàn)。這種通過課外活動(dòng)使學(xué)生獲得的感悟，其效果要比教師直接告知更加深刻。

蘇教版高中語文必修一的“向青春舉杯”，必修二的“和平的祈禱”、“慢慢走，欣賞啊”，必修三的“尋覓文言津梁”，必修四的“走進(jìn)語言現(xiàn)場(chǎng)”，都是專門設(shè)置“活動(dòng)體驗(yàn)”的專題，教師應(yīng)該充分把握文本的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好的情境，促使學(xué)生全身心地投入文本與活動(dòng)中去體驗(yàn)。如“向青春舉杯”中“體悟人生”版塊中的《十八歲和其他》，可是設(shè)置課外活動(dòng)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與父母、師長及同輩人進(jìn)行心靈的對(duì)話：（1）想想你對(duì)父母有哪些不滿；（2）你對(duì)父母了解多少；（3）為父母做一件事；（4）給父母寫一封信；（5）請(qǐng)父母給你寫一封信；（6）按照順序完成活動(dòng)之后，在課堂上交流心得體會(huì)，并寫一篇文章。這次活動(dòng)收到很好的效果，有些學(xué)生在再談到自己的感想時(shí)，曾哽咽落淚。這種體驗(yàn)對(duì)學(xué)生的成長非常有意義，教師應(yīng)該在閱讀教學(xué)過程中，充分挖掘讀寫結(jié)合和課外活動(dòng)的關(guān)系。

三、讀寫結(jié)合與學(xué)生思想實(shí)際

在今天這個(gè)文化多元化，新舊價(jià)值觀念嬗變的時(shí)代，書本上宣揚(yáng)的真、善、美與社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生了激烈的沖突。一方面學(xué)生在大是大非面前能夠積極地去面對(duì)，而另一方面卻受極端個(gè)人主義、缺乏責(zé)任感、功利性等價(jià)值取向的影響，表現(xiàn)出畏懼或彷徨不知所從。蘇教版高中語文必修教材的最大亮點(diǎn)就是濃郁的人文氣息，從“人與自我”“人與社會(huì)”“人與自然”三個(gè)向度設(shè)置課文內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的成長能夠起到非常重要的引導(dǎo)作用。

涉世未深的年輕學(xué)生需要在一個(gè)正確思想的引導(dǎo)下建康前行，工作在一線的語文教師要重視在讀寫教學(xué)中逐漸培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。例如，必修三專題二中的第二板塊《五人墓碑記》的講授過程中，在引導(dǎo)學(xué)生了解五義士“激昂大義，蹈死不顧”的精神后，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)上一些道德缺失的事件進(jìn)行分析，使學(xué)生體會(huì)正義和邪惡帶來的社會(huì)影響。2011年11月13日，發(fā)生在廣東佛山的“小悅悅事件”，引發(fā)社會(huì)對(duì)道德、人性的廣泛思考，對(duì)學(xué)生思想也產(chǎn)生了很大促動(dòng)。教師課前搜集了關(guān)于“小悅悅事件”的大量資料，運(yùn)用閱讀課的時(shí)間讓學(xué)生閱讀。對(duì)照五義士的正義精神，教師在教學(xué)過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生去這樣思考：“小悅悅事件“發(fā)生的原因是什么？”小悅悅事件“的發(fā)生對(duì)社會(huì)造成了什么影響？遇到這樣的事情，我們?cè)撛趺醋?？……然后由學(xué)生自由討論。這樣的問題，在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣和分析問題的能力時(shí)，也匡正了學(xué)生的價(jià)值觀，達(dá)到了語文教學(xué)的育人功能，促進(jìn)學(xué)生的精神成長。在教師提問和學(xué)生發(fā)表議論時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己的思考、觀點(diǎn)、理解，記錄在教材頁面的邊白處或者練習(xí)本上，或者作為課后作業(yè)寫一篇較為完整的練筆。這樣就實(shí)現(xiàn)了讀寫結(jié)合教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的目的，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)事對(duì)物要有自己的觀點(diǎn)，并且體現(xiàn)出一種正確的人生觀和價(jià)值觀。

現(xiàn)在很多高中生一寫到作文總是圍繞著親情、友情、學(xué)習(xí)這三面來寫，思想單薄。有一個(gè)學(xué)生，她說初中三年來她的每一篇作文都是親情和友情類的，除此之外沒寫過別的內(nèi)容，難得有一點(diǎn)生活感悟也因覺得沒有深度而放棄。而江蘇歷年的高考作文題目，都體現(xiàn)了作文要聯(lián)系生活、要聯(lián)系社會(huì)的大語文教學(xué)觀。這樣的文章需要學(xué)生有豐富的人生感悟和良好的思維品質(zhì)，對(duì)人生和生活的思考越深刻，文章就越容易精彩、突出。事實(shí)上，在整個(gè)高中語文學(xué)習(xí)過程中，我們江蘇省宜興中學(xué)語文備課組，在教學(xué)中一直努力貫徹讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活這一要求，遇到好文章，我們從來不吝惜安排時(shí)間帶著學(xué)生品味和鑒賞，同時(shí)我們堅(jiān)持以課外資料的形式加以補(bǔ)充，讓學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)不同的人對(duì)同一事件的看法，讓他們有意識(shí)地培養(yǎng)自己獨(dú)立看問題的意識(shí)，同時(shí)擔(dān)當(dāng)起自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，讓他們不僅以一個(gè)學(xué)生，更以一個(gè)社會(huì)的人去關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，從而迸發(fā)出思想的火花來。

另外，限于教材的容量，有些好的篇章，已經(jīng)為人們所認(rèn)可，但是教材中卻沒有配置評(píng)論性寫作的樣本。如：《季氏將伐顓臾》、《寡人之于國也》、《在馬克思墓前講話》、《〈黃花崗烈士事略〉序》、《我有一個(gè)夢(mèng)想》等文章，都是經(jīng)典名篇，而且思想深邃，教師可以結(jié)合社會(huì)實(shí)際，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)論，在評(píng)論過程中，不僅教授學(xué)生寫評(píng)論文的方法，還要幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。引導(dǎo)學(xué)生形成正確價(jià)值取向是一項(xiàng)長期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，教師應(yīng)該在讀寫結(jié)合教學(xué)中充分重視這一點(diǎn)。

四、讀寫結(jié)合與合作學(xué)習(xí)

學(xué)生的閱讀和寫作能力的提高，一方面需要教師幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀和寫作習(xí)慣，另一方面也要養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)能力?！昂献鲗W(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。”［2］在讀寫結(jié)合的教學(xué)中，引入合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式主要是帶動(dòng)學(xué)生參與討論，讓學(xué)生自己得出寫作的內(nèi)容或方法，使他們能夠自由地表達(dá)。

蘇教版高中語文必修教材無論是閱讀課文內(nèi)容的編排，還是寫作訓(xùn)練的安排，還是每個(gè)專題的閱讀和寫作的設(shè)計(jì)，都是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理發(fā)展特點(diǎn)設(shè)計(jì)、安排的，有其系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，教師要整體把握教材閱讀和寫作的要求，根據(jù)學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生自己歸納出讀寫的結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與老師、同學(xué)、文本內(nèi)容之間的經(jīng)驗(yàn)共享?！爱?dāng)概念融合在各種背景之中并以各種方式來表達(dá)時(shí)，才最容易掌握。”［3］在合作學(xué)習(xí)中，經(jīng)驗(yàn)共享不僅意味著對(duì)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的珍視，而且可以使書本知識(shí)融合在學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)中。

蘇教版高中語文必修教材中的閱讀課程中設(shè)置了大量“談?wù)劯邢搿?、“談?wù)勼w會(huì)”、“評(píng)價(jià)某人的思想”的練習(xí)題，這種設(shè)置雖然給寫作練習(xí)提供了契機(jī)，但是其目的主要是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的理解、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。而且每個(gè)主題下的各個(gè)版塊的文體也不盡相同，往往在最后“寫作實(shí)踐”時(shí)，使學(xué)生摸不著頭腦。這時(shí)教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流，這種交流不盡包括師生的交流，也包括學(xué)生之間的交流，使學(xué)生在相互比較中形成自己對(duì)寫作主題和寫作思路的認(rèn)識(shí)。只有在合作和交流的學(xué)習(xí)中，學(xué)生才能擺脫權(quán)威或固定模式的束縛，形成自己的獨(dú)特感受。

讀寫結(jié)合教學(xué)過程是一種信息交流的過程。對(duì)寫作訓(xùn)練的評(píng)價(jià)和反饋不僅是教師掌握教學(xué)情況的基本手段，而且是激勵(lì)和發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手段。讀寫結(jié)合訓(xùn)練完成之后，教師要及時(shí)評(píng)價(jià)，不僅需要教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的作文，更要組織學(xué)生之間進(jìn)行相互批改，相互評(píng)價(jià)。寫作評(píng)價(jià)所采取的方式是多種多樣的，主要方式為教師采用面批方式，與學(xué)生當(dāng)面交流，共同探討作文優(yōu)劣。也可開展自我評(píng)論兩分鐘的活動(dòng)，以小組為單位，先在小組內(nèi)進(jìn)行交流，由一名代表把點(diǎn)評(píng)結(jié)果講給大家聽，促使他們更好地去反思自己的寫作。也可開展“佳作欣賞”活動(dòng)。教師要在把握學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的情況下，根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，評(píng)價(jià)學(xué)生的寫作情況，并且從中找出問題。教師還要為學(xué)生建立寫作檔案袋，收集學(xué)生的作文及訓(xùn)練作文過程中使用的材料，以便記錄學(xué)生的發(fā)展情況，為因材施教奠定基礎(chǔ)，也為教師長期的教學(xué)實(shí)踐規(guī)劃提供依據(jù)。

總之，在語文教學(xué)過程中實(shí)行讀寫結(jié)合的教學(xué)方法，不僅能夠提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，還能滿足學(xué)生自我發(fā)展的需要，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。如能重點(diǎn)注意以上問題，一定能取得事半功倍的效果。

［1］葉至善，葉至美，葉至誠編.葉圣陶集（第15卷）語文教學(xué)［M］.江蘇教育出版社，2004：97.

［2］劉志軍主編.教育心理學(xué)［M］.中南大學(xué)出版社，2009：283.

［3］張廷凱.新課程設(shè)計(jì)的變革［M］.人民教育出版社，2003：202.