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      尋找材料的思考基點(diǎn),把握辯證統(tǒng)一的角度——材料作文講評

      2012-08-15 00:42:55植明友
      文教資料 2012年4期
      關(guān)鍵詞:漁人例文基點(diǎn)

      植明友

      (韶關(guān)市曲江區(qū)第一中學(xué),廣東 韶關(guān) 512100)

      作為選拔人才手段之一的高考作文題,既要讓考生讀懂文題,人人有話可寫,又要有一定的說理深度去辯證地論證觀點(diǎn),從而拉開得分“檔次”??忌页霾牧系乃伎蓟c(diǎn),運(yùn)用高中哲學(xué)課所學(xué)的基本哲學(xué)觀點(diǎn),對文題與材料做辯證的分析說理。

      然而許多考生對作文題目和材料并沒有整體把握,不知話題或材料指向,又加命題的隱藏性(命題一般回避了那種一目了然的直截說理,而是往往通過寓言、童話、漫畫、圖表及自然現(xiàn)象與社會(huì)現(xiàn)象等材料滲透暗示),增加了文題的理解難度,造成了作文說理膚淺、片面、偏激、絕對化甚至跑題的現(xiàn)象。因此,只有掌握了一些技巧或有了明確的步驟,拿到文題,才能心中不慌。

      一、定好“基準(zhǔn)點(diǎn)”

      材料作文的審題立意,就是學(xué)生閱讀理解、觀察思考、聯(lián)想想象的過程的展示。這一步,好比打洞要先定基點(diǎn)一樣,是決定性的一步。常言道,萬事開頭難。這個(gè)基點(diǎn)定得好,寫作起來,就會(huì)思路順暢,一氣呵成;定偏了,或是無從下筆,或是半途而廢,或是不入法眼,白費(fèi)工夫。審題立意時(shí)要做到客觀全面,雖不必面面俱到,但要重點(diǎn)寫好一個(gè)方面就必須全面地看問題;具體說來,就是要看到局部與整體,正面與反面的關(guān)系,能夠做到由因推果,由果思因,由主到次,由表及里。辯證思維像一面洞燭幽微的明鏡,運(yùn)用它去分析作文命題中所包含的生活圖景、社會(huì)現(xiàn)象及各要素之間的關(guān)系,可以避免進(jìn)入“以偏概全”、“執(zhí)此一端”、“滯于表象”、“因果不明”、“全盤肯定” 等立意上的誤區(qū)。

      二、定出“新穎點(diǎn)”

      《高中語文考試說明》對學(xué)生作文等級的評定有兩級:基礎(chǔ)等級、發(fā)展等級。在發(fā)展等級中,有一條“見解新穎”的要求?,F(xiàn)在我們要知道的是如何才能做到“見解新穎”,怎樣才能少冒風(fēng)險(xiǎn)。

      我把作文的審題立意看做為 “打洞”找基點(diǎn),“見解新穎”要求我們找的這個(gè)“點(diǎn)”要有新意。用揣摩法來審察題目的文字義及感情傾向,用觀照法來聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活現(xiàn)實(shí),用追問法來敲定我們的初始立意是否合題意,這一過程,是初學(xué)立意者必須掌握的,是作文水平高些的人為下一步打定的基礎(chǔ),這是為立意的創(chuàng)新“定點(diǎn)定位”,沒有這一步,下一步就容易偏題離題。在求新穎時(shí)做到有哲理性地思考,進(jìn)行辯證闡發(fā),也就不難切中題旨中說理的內(nèi)核,進(jìn)行準(zhǔn)確全面精密地說理,文章思想上有自己的個(gè)性見解,自然就會(huì)提高文章的檔次。

      為此,我以高考作文模擬題及學(xué)生作品為例,旨在分析落實(shí)這兩大基點(diǎn)的同時(shí)貫徹辯證統(tǒng)一思想的重要性。

      [文題展示]閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 (60分)

      在一個(gè)平靜的大海邊,住著一個(gè)老漁人,他每天在海邊打魚,他從沒有到過外面任何地方,但他生活得很快樂,他說:“這個(gè)地方挺美,適合我生活?!?/p>

      有個(gè)億萬富翁,一生經(jīng)歷坎坷,在商界打拼幾十年,到過世界上許多的地方。最后,他選擇了這個(gè)海邊,打算在此度過余生,他說這里有別處沒有的寧靜、安詳和自由。

      兩個(gè)老人在海邊相遇了。

      有人說,億萬富翁追求一生,最終就是為了這個(gè),那他還不如那個(gè)老漁人呢。也有人說,他一生畢竟經(jīng)歷過。

      要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。

      例文1:

      追尋自己的蒼穹

      或許,伴隨著人類的意識(shí)的萌動(dòng),一個(gè)永恒的人生悖論,一個(gè)真正的兩難選擇即擺在每一個(gè)真正的人的面前:一邊是冰藍(lán)的一灣,足以舒展地棲居自己的靈魂,安放自己的一生,祥和而明媚;一邊是殘風(fēng)蕭蕭雨淋淋,你將或獨(dú)自踽踽在痛苦困頓的泥濘中,或與千軍萬馬沖殺于獨(dú)木橋上。或許此后你會(huì)收獲陽光,重帶著滿足與疲憊回到那個(gè)港灣……

      繞樹三匝,何枝可依呢?你彷徨。

      但人生之于宇宙,如長河一沙,或許就在你茫然四顧中倏忽而逝,空留余嘆于西風(fēng)瑟瑟中。那么何不依從本心,毅然摒棄雜蕪、猶疑,追尋屬于自己的蒼穹?又何必患得患失,錙銖必較于人生之路的省便而忘卻舒展自己的靈魂出世抑入世不都是一種自我的追尋與安放么?

      一向以“梅妻鶴子”卓然于中國歷史的林和靖不可謂不博學(xué)廣才,出世當(dāng)能博“一官半爵”進(jìn)而垂裕后昆??伤麉s淡然笑著隱入山林,將一段“疏影橫斜”,一段“暗香浮動(dòng)”品咂得有滋有味?;蛴腥税盗w其閑適從容,或有人指斥其不思奮斗,然而我卻贊嘆他的那份執(zhí)著于屬于自己的一片天地,終不易移心志的決然。

      又想起那個(gè)令人嗟之嘆之的武侯諸葛,想他蜇居于臥龍坡,酒飲冬霜,簫吹秋月,又何等清閑自在??伤麉s抑不住那搏動(dòng)的熱血,隨劉備出山,從火燒新野大戰(zhàn)赤壁,到七擒孟獲六出祁山,雖無力回天,但其“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神至今為人傳頌,其錦囊妙計(jì),神機(jī)妙算,至今仍為人樂道,這又是一種怎樣波瀾壯闊的人生呢?他雖失卻了那份閑適,卻捕獲了一種精彩,一段與林和靖不同的精彩,然孰是孰非又有誰難斷然劃定呢?

      平淡寧靜的生活固然滋潤,坎坷曲折的人生也多彩,又何必幼稚地爭辯好壞優(yōu)劣,說服他人對自己人生范式的認(rèn)可與仿效呢?如果功利地爭論,權(quán)衡此得彼失,而不去問問自己的內(nèi)心指向,盲目選擇一種自以為輕松有利可圖的人之路,則此且必少一種百折不回的氣概,少一種堅(jiān)忍不拔的定力……到頭來,這種投機(jī)之人只怕“魚”與“熊掌”皆不可得,空留一彎冷冷的悔恨了。

      歷史使人明智,冷眼看一樁樁已凝固的悲喜劇,我發(fā)現(xiàn)人生其實(shí)很簡單,那就是盡力追尋自己的蒼穹,并且,無悔!

      例文2:

      同一片海

      這一刻,靈魂在清爽的海風(fēng)中小睡,生活的意義便在于此。

      ——題記

      同一片海,同樣清爽的海風(fēng)和溫暖的陽光,同樣的寧靜安詳和自由,幸福地享有即可,何必去計(jì)較到達(dá)這里走過了怎樣的路?

      歲月的車輪碾過千年,歷史的天空繁星燦爛——

      是那個(gè)梁上觀魚笑魚之樂的樂者嗎?是那個(gè)不知我是蝶抑或蝶是我的癡者嗎?是那個(gè)尾于涂中的智者嗎?莊子斜倚著那棵靈魂之樹,在溪邊垂釣逍遙之夢。人世的苦樂不屬于他,官場的爭斗不屬于他,屬于他的是這自在的天地,是這浩渺的星空,是這清風(fēng)明月。而他自己在這逍遙之中早已化為烏有了,剩下的只有逍遙,逍遙。

      莊子如此,那個(gè)以梅為妻以鶴為子的林逋不也這樣嗎?那個(gè)海邊的漁人不也這樣嗎?沒有經(jīng)歷世俗,沒有體驗(yàn)風(fēng)浪的坎坷,可是誰又說過沒有這些就沒有快樂呢!

      他們快樂是始終未變由生到死的快樂,是自然的快樂。

      是那個(gè)高唱“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的歌者嗎?是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的浪子嗎?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生”的達(dá)人嗎?

      蘇軾有著一顆治國安邦的赤心,有著一份為政為民的熱情,然而,貶,再貶,又貶!失意的他經(jīng)受了始料不及的一次又一次打擊,而當(dāng)落魄的他來到黃州之時(shí),在赤壁之下,“清風(fēng)徐來,水波不興”,詩人與清風(fēng)明月把灑言歡,我們分明看到了一個(gè)正在飛舞的靈魂,他很快樂。

      蘇軾如此,那個(gè)辭官還鄉(xiāng)種豆南山下的陶潛不也是這樣嗎?那個(gè)走出官場且放白鹿青崖間的太白不也是這樣嗎?億萬富翁,還有他們,或在商界中起起落落,或在官司聲中浮浮沉沉,這樣的經(jīng)歷讓他們體味到的是彌足珍貴的快樂。走過挫折之后享受的快樂是達(dá)然的快樂。

      同一種自由,漁人和商人在乎的是對靈魂的守候。

      同一片海,來時(shí)的路已無影無蹤,剩下的只有寧靜和自由。

      例文3:

      奮斗,人生最華美的樂章

      蝴蝶之所以美麗,是因?yàn)樗?jīng)歷過與繭的殊死奮斗;蒼松之所以美麗,是因?yàn)樗?jīng)歷過與石的不懈奮斗;人生之所以美麗,是因?yàn)樗?jīng)歷過與一切困難的頑強(qiáng)奮斗。

      奮斗,才是人生最美麗的樂章

      人生鄙視平庸,所以當(dāng)老漁父同億萬富翁站在一起時(shí),盡管他與富翁的角色已然一致,但他永遠(yuǎn)將是一個(gè)失敗者。上帝創(chuàng)造人類是要人奮斗而不是心安理得的得過且過。雖然他不必憂心商場上的爾虞我詐,也不必憂心商場上的物價(jià)不穩(wěn),整天只需要哼個(gè)小曲垂釣度日??此朴崎e,但這樣的生命只是一潭死水,永遠(yuǎn)不會(huì)有大江的奔騰與大海的博大,也永遠(yuǎn)不會(huì)有人生對他的眷顧。

      人生崇尚奮斗。它從不管你受了多大的委屈,它只認(rèn)你做了多少貢獻(xiàn),為目標(biāo)進(jìn)行了多少奮斗。

      項(xiàng)羽是個(gè)悲壯的作曲家。他悲壯地奮斗,悲壯地譜寫,悲壯地失敗。烏江的自刎將這一千古絕唱綿延至今。項(xiàng)羽之前,有無數(shù)人死去;項(xiàng)羽之后,也有無數(shù)人死去,但再?zèng)]有誰能像項(xiàng)羽那樣讓人嘆惋,讓人悲傷。因?yàn)轫?xiàng)羽奮斗過,用自己的奮斗譜寫了人生最壯麗的樂章。

      老眼昏花的華盛頓在自己的葡萄架下靜坐,但誰也不會(huì)把他和隨便哪個(gè)葡萄架下的老頭兒混為一談,因?yàn)樗侨A盛頓,他是美國的三軍總司令,他是美國的第一任總統(tǒng),他是美國當(dāng)之無愧的國父。在美國歷史上怕再也沒有人能夠和他比肩。他盡管坐著,卻能高出整個(gè)世界。因?yàn)樗麨槊绹嗣竦膴^斗,為自己的目標(biāo)的奮斗。他告訴世界,只有奮斗才是無愧于人生的唯一方式。

      泰戈?duì)栒f:“天空留不下鳥的痕跡,但我已經(jīng)飛過?!笔堑模灰獖^斗過,經(jīng)歷過,人生又怎能叫虛度呢?或許你通過百倍的努力終于取得成功,那你是個(gè)英雄,因?yàn)槟愕娜松铮銑^斗過,或許你通過百倍的努力卻依然失敗,那你也是個(gè)英雄,因?yàn)樵谀愕娜松铮阋苍鴬^斗過,只有那種蝸居一室更怡然自得的人才應(yīng)該感到可恥。他們的存在只是在浪費(fèi)口糧,浪費(fèi)上帝的心血,浪費(fèi)寶貴的人生。

      奮斗吧,用自己的信念做弦,用自己的行動(dòng)為指,去奏響那人世間最華美的樂章!

      在對上面文章評價(jià)之前,我們先對上面的材料作以下分析,可以得到幾點(diǎn)材料所暗示的信息:

      (1)從頭讀到尾,材料中最后說道:“有人說,億萬富翁追求一生,最終就是為了這個(gè),那他還不如那個(gè)老漁人呢。也有人說,他一生畢竟經(jīng)歷過。”這句話暗示了思考基點(diǎn):這里其實(shí)是在討論兩個(gè)老人的人生,在探討兩種生存價(jià)值,是在引領(lǐng)我們圍繞人生價(jià)值取向這一范圍展開立論。

      (2)再來重新閱讀材料:首先,材料客觀地展示了兩個(gè)老人的一生,沒有褒此貶彼的傾向。其次,兩個(gè)材料中有一個(gè)共同點(diǎn),一個(gè)是一直平靜,一個(gè)是最終歸于平靜。

      (3)再考慮“要求全面理解材料”這樣的要求,作文立意必須兩方面均能照顧到,最好的立意應(yīng)當(dāng)俯視材料,材料的兩個(gè)主體是不是存在一個(gè)共同的東西,是不是可以在兩種人生當(dāng)中搭一座橋?老漁人在生命的開端選擇了大海,矢志不渝,終身與大海為伴,他選擇了直線人生。億萬富翁從一開始選擇了搏戰(zhàn)商海,一生經(jīng)歷坎坷無數(shù),最后將平靜的大海作為人生的終點(diǎn)站,回到了生命開始的地方,他選擇了曲線人生。

      所以這則材料的最佳立意為:種植一種態(tài)度,收獲一種人生。直線或曲線給了我們選擇的余地。不管哪一種人生,只要我們在浮華中能夠真正依從自己的靈魂,不會(huì)“心為形役”,選擇真正的恒心,就必定能夠獲得充實(shí)而精彩的人生。

      由此不難對上面三篇文章的做出判定,例文1屬于一類構(gòu)思——“辯證派”(48分以上)。

      例文2屬于二類構(gòu)思(45分上下),其中還包含以下幾種寫法:(1)“寧靜派”:《王子和乞丐都在欣賞月光》、《絢麗之極歸于平靜》、《心靈的棲息港灣》,這種寫法能夠抓住材料兩個(gè)重要部分的共性——都?xì)w于寧靜,這樣寫也是一種全面的對材料的理解。(2)“經(jīng)歷派”(立足富翁):《雋永的歷程》、《曾經(jīng)擁有》、《曲線之美》、《美在旅途中》、《回憶時(shí)的充盈》。 (3)“閑適派”(立足漁翁):《固守心靈的圣潔》,這種寫法從這兩種角度立意,只要不否定另一種人生態(tài)度,然后集中寫自己的見解,就是在全面理解材料的基礎(chǔ)上,然后選擇一個(gè)側(cè)面來寫。

      例文3屬于三類構(gòu)思——“奮斗派”(36分上下),這類構(gòu)思寫人生不能沒有奮斗,而貶斥材料中另一種生活方式,這是最可怕的一種材料作文的審題誤區(qū):他們只抓住了材料中的只言片語“他一生畢竟經(jīng)歷過”就闡發(fā)開來,沒有了對材料的整體分析,忽視了思考的基點(diǎn),缺乏辯證的角度。若還有其他構(gòu)思則均為偏離材料,例如泛泛地寫“追求”,寫“寂寞”之美,等等。

      由此看來,在明確作文立意的過程中,要引導(dǎo)學(xué)生注意精準(zhǔn)而不是“劍走偏鋒”,否則,“棋失一著,全盤皆輸”。如果我們?yōu)榱藰?biāo)新立異而失去了“準(zhǔn)”,作文寫起來就會(huì)是凈打擦邊球,或是腳踏西瓜皮,甚至是牛頭不對馬嘴;如果我們?yōu)榱素澊笄笕チ恕熬?,作文寫起來就?huì)是囫圇吞棗,或是蜻蜓點(diǎn)水,甚至是假大空全;所以,立意先要“準(zhǔn)”,對材料全面分析,選準(zhǔn)角度,采用辯證法,準(zhǔn)確立意;立意還要“精”,精小、以小見大,精確、準(zhǔn)確無誤,精煉、一個(gè)觀點(diǎn)貫徹到底,這樣才能寫出有深度的切題作文。

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