姜嬿

一個(gè)人不能沒有理想信念，沒有理想信念的生命就等于沒有靈魂。一個(gè)民族不能沒有理想信念，沒有理想信念的民族，就是沒有希望的民族。當(dāng)代高校學(xué)生是未來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，是國家與民族的希望所在。他們具有什么樣的理想信念，直接關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。理想信念教育是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)的工程，在新時(shí)期，如何適應(yīng)形勢的變化，積極探討并創(chuàng)新新時(shí)期大學(xué)生理想信念教育的對(duì)策，是一項(xiàng)具有重要意義的任務(wù)。加強(qiáng)理想信念教育的途徑有很多，但首要的一點(diǎn)，也是最重要的途徑就是注重理論灌輸，發(fā)揮主渠道的作用。

一理論灌輸?shù)囊饬x

理想信念教育必然離不開理論教育，科學(xué)的理論是堅(jiān)定大學(xué)生共產(chǎn)主義理想信念的基礎(chǔ)。鄧小平同志說：“老祖宗不能丟”，就是告訴我們，馬克思主義、毛澤東思想的基本原理不能丟，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的基本信念不能丟。一個(gè)科學(xué)的原理不能自發(fā)形成，一個(gè)正確的理想信念必須經(jīng)過后天的教育和引導(dǎo)，依靠不斷地宣傳和灌輸。所謂灌輸，是從‘反復(fù)灌輸這個(gè)詞來的，本義是‘用腳跟壓印。即“系統(tǒng)地運(yùn)用一切可能的方法使受教育者銘記一套特定政治和經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，排除一切其他觀點(diǎn)”。馬克思主義原理作為代表人類先進(jìn)思想理論結(jié)晶是不可能在群眾中（特別是學(xué)生）的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生的。正如列寧在《怎么辦？》一文中指出：“工人本來也不可能有社會(huì)主義的意識(shí)。這種意識(shí)只有從外面灌輸進(jìn)去”。列寧所講的從外部灌輸，雖然產(chǎn)生在20世紀(jì)80年代初俄國無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，它強(qiáng)調(diào)了革命理論指導(dǎo)革命實(shí)踐的重要性，同今天我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期相比，歷史條件有很大的不同，教育對(duì)象的思想特點(diǎn)也發(fā)生很大變化。但是，改革開放、現(xiàn)代化進(jìn)程的實(shí)踐證明，培育社會(huì)主義“四有”新人，仍離不開馬克思主義理論的灌輸。

當(dāng)前，隨著社會(huì)主義改革的不斷深入，特別是隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，我國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，與國際接軌，積極參與世界經(jīng)濟(jì)一體化的國際競爭，因此，人們的思想觀念呈現(xiàn)多樣化趨勢。這些思想觀念引導(dǎo)不好，必然對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，動(dòng)搖他們的理想和信念。因此，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育是十分必要的，也是十分迫切的。

馬克思主義理論灌輸不但沒有過時(shí)，相反在新的形勢下還應(yīng)該加強(qiáng)。對(duì)大學(xué)生教育陣地來說，馬克思主義不去占領(lǐng)它，非馬克思主義的東西就會(huì)占領(lǐng)它，資產(chǎn)階級(jí)的思潮就會(huì)泛濫。作為高校學(xué)生，雖然在專業(yè)知識(shí)、思維能力諸方面，相對(duì)于同齡人來講具有一定優(yōu)勢。但在學(xué)生的頭腦中，同樣不能自發(fā)地產(chǎn)生馬克思主義世界觀。他們畢竟年紀(jì)較輕、涉世較淺，政治上不夠成熟，免疫力、自控力較差，心理素質(zhì)不夠穩(wěn)定，面對(duì)復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢，其自持、自律、自擇能力還很脆弱，辨別是非的能力還不高，當(dāng)社會(huì)客觀實(shí)在作用于其頭腦時(shí)，便會(huì)有不同的反映，真善美和假丑惡往往摻雜其間，魚目混珠。對(duì)某些資產(chǎn)階級(jí)的生活方式、思想觀念，是鄙夷、批判，還是羨慕、追求;對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想，是堅(jiān)持、信仰，還是拋棄、否定等等，都需要大學(xué)生們作出選擇?？梢娫诟咝W(xué)生中必須堅(jiān)持不斷地向他們灌輸馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。當(dāng)前，要特別組織他們學(xué)好毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝他們的頭腦，才能在任何復(fù)雜的情況下，保持清醒的頭腦，增強(qiáng)自己的政治敏銳性，提高自己的政治鑒別力，做到“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，把握住堅(jiān)定正確的政治方向。

實(shí)踐證明，重視對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論灌輸，可以有效地對(duì)大學(xué)生的科學(xué)世界觀的形成、變化和發(fā)展起主導(dǎo)作用，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)客觀事物的發(fā)展規(guī)律性的本質(zhì)認(rèn)識(shí);提高大學(xué)生辨別是非的能力。相反，如果輕視馬克思主義理論灌輸和教育，就會(huì)使資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)乘隙而入，導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)自由化和無政府主義思潮泛濫。因此，加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論灌輸，是具有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要;是加強(qiáng)高?！皟烧n”(馬列主義理論課和思想品德課)課程建設(shè)的需要;是保證高校培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格得以順利實(shí)現(xiàn)的需要;也是高校馬列主義理論教學(xué)工作者、黨的思想宣傳理論干部義不容辭的責(zé)任。

高校要切實(shí)抓好“兩課”建設(shè)，充分發(fā)揮“兩課”在大學(xué)生德育中的主渠道、主陣地作用?！皟烧n”作為大學(xué)生理想信念教育的主渠道，要堅(jiān)持“灌輸”，對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論灌輸?shù)幕痉椒?，不是照本宣科、無的放矢、脫離實(shí)際，應(yīng)講究方法、注重效果、拓展空間，最核心之處是使馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論入心、入腦。

二理論灌輸?shù)脑瓌t

1實(shí)現(xiàn)從統(tǒng)一灌輸?shù)椒謱庸噍數(shù)霓D(zhuǎn)換，由硬性灌輸向軟性灌輸?shù)霓D(zhuǎn)變

分層灌輸就是要使政治覺悟比較高的大學(xué)生，不斷鞏固自身完整的理想層次序列，使政治覺悟不高的大學(xué)生，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槔硐雽哟涡蛄型暾娜?。根?jù)不同年齡學(xué)生的心理特點(diǎn)及精神需要狀況采取不同內(nèi)容、不同方式。例如，大學(xué)一年級(jí)學(xué)生較高年級(jí)來講思想還不夠成熟，情緒波動(dòng)大，以情代教效果可能會(huì)更好；而高年級(jí)學(xué)生理性思維發(fā)展迅速，思想較成熟，因此，理性的闡述加之以感情的感染，教育效果會(huì)更好。價(jià)值澄清法、辨證法等方法適合大學(xué)生的心理特點(diǎn)，讓大學(xué)生自己在比較和辨證中選擇科學(xué)的理想信念，尊重其人格、尊重其選擇，加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，是大學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念的較好的方法。

硬性灌輸并非是指“填鴨式”的灌輸，而是指直接灌輸，即通過報(bào)告會(huì)、課堂講授等方式向大學(xué)生傳授教育信息。軟灌輸是與硬灌輸相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，是間接灌輸，即通過一定的中介形式，將教育的信息傳遞給大學(xué)生，寓教育于載體之中。硬灌輸教育的思想和意圖一般明晰，內(nèi)容比較集中，教育者的主動(dòng)性比較強(qiáng)；軟灌輸教育的思想和意圖一般融于形式多樣的教育載體中，受教育者的主動(dòng)性較強(qiáng)。因此，在進(jìn)行灌輸教育時(shí)要根據(jù)不同的教育內(nèi)容、不同的教育對(duì)象和不同的教育要求采取不同的灌輸方式。

2堅(jiān)持“三個(gè)統(tǒng)一”

第一，堅(jiān)持革命性。教師在教學(xué)過程中，必須嚴(yán)格按照國家教育部頒布的高校政治課教學(xué)大綱的要求組織教學(xué)，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，必須與黨中央在政治上保持高度一致。堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，不允許以任何理由和任何形式散布資產(chǎn)階級(jí)自由化思想。反對(duì)迷信、崇尚科學(xué)，使高校講臺(tái)牢牢掌握在馬克思主義者手中。這些要求看起來好象是空泛的大道理，但卻是對(duì)高校思想政治課教師進(jìn)行正常教學(xué)的根本要求，離開了這個(gè)根本，就無法培養(yǎng)出社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人。

第二，堅(jiān)持科學(xué)性。馬克思主義是真理，是科學(xué)，它來源于實(shí)踐，又在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展。因此，理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義理論灌輸?shù)母驹瓌t。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，一是注意聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，二是要注意聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際。后者是前者在學(xué)生中的折射，故在課堂上主要應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，有針對(duì)性地用馬克思主義的基本原理解決學(xué)生中普遍存在的重大的深層次思想實(shí)際問題，如理想、信念、前途、世界觀、人生觀等等。

第三，堅(jiān)持藝術(shù)性。灌輸，并非“滿堂灌”，并非“填鴨式”，切忌使用呆板的教條化的教學(xué)方法。馬克思主義理論灌輸，不是生搬硬套，不是死抄書本，必須講究教學(xué)中的藝術(shù)性。要求教師講課語言要準(zhǔn)確、通俗、形象、生動(dòng)，邏輯要嚴(yán)密，教態(tài)要自然，重點(diǎn)要突出，舉例要得當(dāng)。

三理論灌輸?shù)姆椒?/b>

根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，理論灌輸?shù)慕虒W(xué)方法通常比較受學(xué)生歡迎的主要有以下幾種:

第一,咨詢式教學(xué)法。教師在系統(tǒng)講解馬克思主義基本理論的過程中，把“講”落實(shí)到“解”上。啟發(fā)學(xué)生倒出頭腦中的疑問、問題，然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行咨詢，解開學(xué)生疑惑。

第二,辨析式教學(xué)法。由教師針對(duì)學(xué)生實(shí)際提出一兩個(gè)專門問題，組織學(xué)生展開辯論、分析，各抒己見，然后教師再引導(dǎo)學(xué)生一起歸納出重點(diǎn)，總結(jié)出結(jié)論。

第三,調(diào)研式教學(xué)法。由教師提出問題，組織學(xué)生參觀訪問，深入實(shí)際調(diào)查研究，針對(duì)教學(xué)中提出的問題寫出調(diào)查報(bào)告，然后教師通過講評(píng)、組織學(xué)生討論得出正確答案。

第四,演講式教學(xué)法。先由教師從學(xué)習(xí)內(nèi)容中整理出數(shù)個(gè)主要題目，然后組織學(xué)生選擇其中一個(gè)題目利用課余時(shí)間寫出在3分鐘左右的演講稿，經(jīng)教師審閱后挑選優(yōu)秀者上臺(tái)演講，最后再由教師用演講形式作總結(jié)。

第五,娛樂教學(xué)法。由教師按教學(xué)要求，整理出若干需要學(xué)生掌握的內(nèi)容，編制成故事、詩歌、歌曲、游戲、謎語等娛樂活動(dòng)的內(nèi)容，讓學(xué)生在“玩”中接受知識(shí)，受到教育。當(dāng)然，教學(xué)方法不應(yīng)有固定的模式，應(yīng)因人而異，靈活多變。同時(shí)，在教學(xué)中要把革命性、科學(xué)性和藝術(shù)性有機(jī)地結(jié)合起來，這樣，政治課教學(xué)就有戰(zhàn)斗力，說服力，就能取得馬克思主義理論灌輸?shù)淖罴研Ч?/p>

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