●李葉峰

合作學(xué)習(xí)是興起于20世紀(jì)70年代的一種教學(xué)理論與策略體系，被認(rèn)為是當(dāng)代教育理論研究和實(shí)踐中影響最大、成果最多的領(lǐng)域之一。合作學(xué)習(xí)之所以受到理論研究者與一線教師的關(guān)注，主要是由于其具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。與傳統(tǒng)講授式教學(xué)相比，合作學(xué)習(xí)不僅能夠大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且還為學(xué)生提供了相互溝通和交流的平臺(tái)，有利于學(xué)生在小組合作中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往。任何東西都不是完美的，小組合作學(xué)習(xí)亦然。在調(diào)研中筆者發(fā)現(xiàn)，在一些小組合作學(xué)習(xí)中部分學(xué)生無法參與到合作學(xué)習(xí)當(dāng)中，形成了合作學(xué)習(xí)的“邊緣人”現(xiàn)象?；诖?，筆者試圖對(duì)小組合作學(xué)習(xí)中的“邊緣人”現(xiàn)象進(jìn)行解讀，找到其出現(xiàn)的原因并加以解決。

一、小組合作學(xué)習(xí)中的“邊緣人”現(xiàn)象透視

提及小組合作學(xué)習(xí)中的“邊緣人”，我們往往會(huì)想到學(xué)習(xí)困難者，其實(shí)，在筆者調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有部分學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生也無法參與到合作學(xué)習(xí)之中，成為事實(shí)上的“邊緣人”。概括而言，小組合作學(xué)習(xí)中的“邊緣人”現(xiàn)象一般表現(xiàn)為以下兩種。

（一）假合作

在小組合作學(xué)習(xí)中，“邊緣人”現(xiàn)象大多數(shù)體現(xiàn)為假合作。在合作中，有些學(xué)生看似在討論、思考，實(shí)則根本不動(dòng)腦筋，不集中精力。在組內(nèi)互動(dòng)時(shí)游離于明確的團(tuán)體目標(biāo)，或者借著互動(dòng)的時(shí)間說閑話，根本沒有真正參與到小組合作學(xué)習(xí)中。在組內(nèi)匯報(bào)環(huán)節(jié)，這部分學(xué)生往往應(yīng)和其他人，或者前言不搭后語(yǔ)，根本不能體現(xiàn)出合作成果。更有甚者，在討論環(huán)節(jié)索性袖手旁觀，不主動(dòng)發(fā)言，往往只是在進(jìn)行小組學(xué)習(xí)匯報(bào)的時(shí)候代表小組進(jìn)行發(fā)言，坐享其成。

（二）不合作

與假合作相比，不合作的現(xiàn)象相對(duì)比較少見。通過筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，不合作的學(xué)生基本有兩種。第一種是學(xué)習(xí)成績(jī)很好的，這部分學(xué)生在完成小組合作任務(wù)的時(shí)候基本不參與，偶爾發(fā)言也是三言兩語(yǔ)，無關(guān)痛癢。當(dāng)小組匯報(bào)的時(shí)候，這部分學(xué)生也會(huì)參與進(jìn)來，但是他們的匯報(bào)成果基本是自己獨(dú)立完成。第二種是學(xué)習(xí)困難學(xué)生，這部分學(xué)生在小組互動(dòng)和展示環(huán)節(jié)基本不發(fā)言，成為名符其實(shí)的“沉默的羔羊”。

二、小組合作學(xué)習(xí)中產(chǎn)生“邊緣人”現(xiàn)象的成因分析

小組合作學(xué)習(xí)是有別于講授教學(xué)的教學(xué)方式，這種變革不但需要教師的教學(xué)行為有所改變，也需要學(xué)生學(xué)習(xí)方式進(jìn)行變革。應(yīng)該說，小組合作學(xué)習(xí)中“邊緣人”現(xiàn)象的產(chǎn)生，是多種因素共同作用的結(jié)果。

（一）合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)只求學(xué)習(xí)成績(jī)的“異質(zhì)”

“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”是組建合作學(xué)習(xí)小組的基本原則。從筆者的調(diào)研來看，很多學(xué)校按照此原則把學(xué)生劃分為若干學(xué)習(xí)小組，并且在合作學(xué)習(xí)小組的組建過程中都注重了基本規(guī)范，比如由學(xué)生自己確定組名、制定口號(hào)、擬定組規(guī)、明確分工。雖然合作學(xué)習(xí)小組的組建基本符合規(guī)范，但是，仍然有一關(guān)鍵問題不容忽視。

從學(xué)習(xí)小組的組建來看，之所以出現(xiàn)“邊緣人”現(xiàn)象，主要是由對(duì)“組內(nèi)異質(zhì)”的理解不到位導(dǎo)致小組組建不科學(xué)所致。從目前情況看，很多學(xué)校對(duì)“組內(nèi)異質(zhì)”的“質(zhì)”往往只理解為學(xué)習(xí)成績(jī)。與傳統(tǒng)的講授式教學(xué)相比，合作學(xué)習(xí)在達(dá)成知識(shí)目標(biāo)的同時(shí)更“致力于滿足學(xué)生的全面的社會(huì)需要，致力于改善師生關(guān)系和生生關(guān)系，重視班級(jí)社會(huì)關(guān)系對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響，把教學(xué)活動(dòng)看作是社會(huì)性的活動(dòng)，使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中得到全面的發(fā)展?！癧1]這就決定了組建小組的時(shí)候不能只注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)上的優(yōu)化組合，更要從能力的角度去理解“異質(zhì)”的豐富含義。單純以成績(jī)上的優(yōu)良中差來分組，容易造成性格內(nèi)向者失去表達(dá)的機(jī)會(huì)，逐步被邊緣化。另外，即使按照成績(jī)分組，也需要注意組內(nèi)成員的搭配問題。柯爾伯格的 “道德討論法”認(rèn)為，“只有高于兒童認(rèn)知水平一個(gè)階段的知識(shí)才能有效的被學(xué)生吸收，所以，作為教師就必須根據(jù)學(xué)生當(dāng)前所處的道德發(fā)展階段來設(shè)計(jì)或選定一個(gè)超過他們當(dāng)前發(fā)展水平一個(gè)階段的道德兩難問題供學(xué)生討論?！盵2]這一觀點(diǎn)同樣適合于合作小組的組建。在調(diào)研中筆者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的很多合作學(xué)習(xí)小組基本都是以優(yōu)秀生為中心，不同學(xué)習(xí)層次學(xué)生混合而成，這就容易造成“優(yōu)秀生講，學(xué)習(xí)困難生聽，中等生附和”，合作學(xué)習(xí)也就變異成為“優(yōu)秀生帶學(xué)習(xí)困難生”，學(xué)習(xí)困難者成為“邊緣人”也就在所難免。

（二）合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)單一化

合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)是讓學(xué)生通過相互協(xié)商、共同分享，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。如何讓組內(nèi)成員都能參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，這對(duì)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容提出了很高的要求。學(xué)習(xí)內(nèi)容的好壞，直接影響到合作學(xué)習(xí)的參與度。

從學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排來看，之所以出現(xiàn)“邊緣人”現(xiàn)象，主要是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容單一化設(shè)計(jì)造成的。學(xué)習(xí)內(nèi)容的單一化，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一、學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏層次性。小組合作學(xué)習(xí)是圍繞一定的共同內(nèi)容展開的，由于組內(nèi)成員的水平有所差異，也就決定了內(nèi)容設(shè)計(jì)更加具有層次性。從筆者的調(diào)研情況來看，很多教師為小組合作學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)了導(dǎo)學(xué)單，但是，這種導(dǎo)學(xué)單沒有什么差異，面向全體學(xué)生。從實(shí)際使用效果來看，優(yōu)秀學(xué)生通過自學(xué)環(huán)節(jié)能夠完全解決導(dǎo)學(xué)問題，不需要進(jìn)行小組討論。由此，這部分學(xué)生就逐步成為組內(nèi)合作學(xué)習(xí)的“沉默者”。即使參與合作，也失去了合作學(xué)習(xí)本身的意義。第二、學(xué)校內(nèi)容缺乏開放性。合作學(xué)習(xí)不是包治百病的學(xué)習(xí)方法，同樣，也不是所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都是適合拿來進(jìn)行小組合作的。從學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放程度來講，越是開放程度高的學(xué)習(xí)內(nèi)容，合作學(xué)習(xí)的價(jià)值也就越大。但是，從筆者調(diào)研來看，很多學(xué)校提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容是趨向封閉性的。學(xué)生進(jìn)行討論的結(jié)果不是生成多元化的理解，而是逐步接近所謂標(biāo)準(zhǔn)答案。對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀者來講，一旦找到標(biāo)準(zhǔn)答案，也就失去了進(jìn)一步合作的意義，也就不會(huì)參與合作學(xué)習(xí)了。

（三）合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)過于強(qiáng)調(diào)集體評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向作用。有什么樣的評(píng)價(jià)方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的學(xué)習(xí)行為。與個(gè)人學(xué)習(xí)相比，合作學(xué)習(xí)更注重通過小組直接的協(xié)商共享實(shí)現(xiàn)集體的成長(zhǎng)、由此，在對(duì)小組合作學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，往往更加強(qiáng)調(diào)集體評(píng)價(jià)，“以集體表?yè)P(yáng)的形式促使小組內(nèi)部成員之間的團(tuán)結(jié)、合作，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)與集體榮譽(yù)感。”[3]應(yīng)該說，強(qiáng)調(diào)集體評(píng)價(jià)無可厚非，但是操作不當(dāng)也容易造成一系列問題。

從合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的角度來看，之所以出現(xiàn)“邊緣人”現(xiàn)象，主要是在評(píng)價(jià)的時(shí)候過于強(qiáng)調(diào)集體評(píng)價(jià)。過于強(qiáng)調(diào)集體評(píng)價(jià)，會(huì)產(chǎn)生兩種情況。第一、平均主義心態(tài)。由于個(gè)人學(xué)習(xí)情況是通過小組匯報(bào)或展評(píng)的方式體現(xiàn)，就會(huì)使部分學(xué)生不積極思考，坐享其成，失去了合作的積極性和主動(dòng)性，導(dǎo)致合作學(xué)習(xí)流于形式，久而久之，就會(huì)淪落為合作學(xué)習(xí)中的“邊緣人”。第二、群體壓力。群體壓力是指群體對(duì)其成員的一種影響力。當(dāng)群體成員的思想或行為與群體意見或規(guī)范發(fā)生沖突時(shí)，成員為了保持與群體的關(guān)系而需要遵守群體意見或規(guī)范時(shí)所感受到的一種無形的心理壓力，它使成員傾向于作出為群體所接受的或認(rèn)可的反應(yīng)。由于強(qiáng)調(diào)集體評(píng)價(jià)，必然要求組員通過合作學(xué)習(xí)達(dá)成一致意見以便集體匯報(bào)。“為了使其成員在態(tài)度和行為上保持一致，群體總會(huì)對(duì)成員施加某些壓力。而個(gè)體傾向于像群體中其他成員一樣行事，因?yàn)樗麄兿Ｍ约涸诶斫馍虾托袆?dòng)上是‘正確的’。”[4]在這種情況下，如果有成員與組內(nèi)其他成員意見不一致，也不得不遵循集體意見，從而造成事實(shí)上的不合作。

（四）個(gè)人主義文化作祟

文化對(duì)人們的行為具有制約作用。“處于社會(huì)生活中的人們，總是從既定的歷史傳統(tǒng)、文化氛圍、民族心理和生活環(huán)境出發(fā)，并在這些因素的交互影響下成長(zhǎng)和發(fā)展。盡管人們總是想擺脫舊的傳統(tǒng)、抹去舊的烙印，創(chuàng)造新的生活和形成新的品德，卻又總是無法完全克服傳統(tǒng)的影響。”[5]長(zhǎng)期以來的講授式教學(xué)過于強(qiáng)勢(shì)，其形成的文化慣性必然給小組合作學(xué)習(xí)帶來一定影響。

從文化角度來看，之所以出現(xiàn)“邊緣人”現(xiàn)象，主要是由于個(gè)人主義文化在作祟。長(zhǎng)期以來，由于教師過于強(qiáng)調(diào)講授式教學(xué)，在角色定位上一直是“傳道授業(yè)解惑”，必然使教師產(chǎn)生強(qiáng)烈的個(gè)人主義色彩?！霸谡n堂小組合作學(xué)習(xí)中，教師不是一個(gè)引導(dǎo)者而是一個(gè)仲裁者。教師只是在按照既定的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)設(shè)計(jì)，把學(xué)生往事先設(shè)計(jì)好了的教學(xué)框架里趕。這樣教師就缺乏一種根據(jù)學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題來靈活處理的能力，很多時(shí)候教師反而成了學(xué)生思想火花的扼殺者。”[6]教師個(gè)人主義文化的深刻影響，使其在教學(xué)組織安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇等方面過于強(qiáng)調(diào)控制性，導(dǎo)致合作學(xué)習(xí)產(chǎn)生一系列技術(shù)性問題。同時(shí)，長(zhǎng)期以來“唯考試成績(jī)馬首是瞻”的應(yīng)試教育，造成學(xué)生間過于強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)而非合作共享，個(gè)人學(xué)習(xí)多于合作學(xué)習(xí)。正因?yàn)槿绱?，學(xué)生在進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)的時(shí)候往往呈現(xiàn)出冷漠的狀態(tài)，有些學(xué)生一直游離于小組合作之外，成為“邊緣人”。

三、解決小組合作學(xué)習(xí)中“邊緣人”問題的路徑

一般來講，改革或變革遵循兩種路徑，一是技術(shù)路徑，二是文化路徑。技術(shù)路徑的變革效果會(huì)很快顯現(xiàn)，文化路徑的變革則是長(zhǎng)期過程。筆者認(rèn)為，小組合作學(xué)習(xí)中“邊緣人”問題的破解之道也可以遵循技術(shù)路徑和文化路徑兩個(gè)層面來進(jìn)行。

（一）解決小組合作學(xué)習(xí)中“邊緣人”問題的技術(shù)路徑

針對(duì)“邊緣人”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因分析，破解小組合作學(xué)習(xí)中“邊緣人”問題的技術(shù)路徑可以考慮從幾個(gè)層面展開。第一、科學(xué)組建合作學(xué)習(xí)小組。遵循“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”原則，綜合分析學(xué)生的學(xué)業(yè)水平、能力傾向、個(gè)性特征、性別等方面的差異組成異質(zhì)小組。同時(shí)，根據(jù)不同學(xué)科的實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整學(xué)習(xí)小組，在充分照顧到學(xué)生個(gè)性差異的情況下盡最大可能使組內(nèi)學(xué)業(yè)水平控制在一個(gè)等級(jí)差異。第二、設(shè)計(jì)差異化合作內(nèi)容。教師設(shè)計(jì)的小組合作學(xué)習(xí)的問題有一定的層次性和開放性。問題不能太難，但是也不能過于簡(jiǎn)單，要在照顧到大多數(shù)學(xué)生能力水平的基礎(chǔ)為學(xué)業(yè)水平較高的學(xué)生設(shè)計(jì)一定的有難度的問題。同時(shí)，盡量設(shè)計(jì)一些開放性的問題，讓學(xué)生在討論之后得出盡可能多的答案。第三、集體評(píng)價(jià)與個(gè)人評(píng)價(jià)相結(jié)合。對(duì)小組集體的評(píng)價(jià)與對(duì)小組成員個(gè)人的評(píng)價(jià)相結(jié)合，使小組成員認(rèn)識(shí)到小組成員是一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體，個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須依托于集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在小組評(píng)價(jià)時(shí)也要對(duì)個(gè)人有一個(gè)適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，增加表現(xiàn)積極的個(gè)人對(duì)小組評(píng)價(jià)的貢獻(xiàn)值，調(diào)動(dòng)起個(gè)人的積極性和主動(dòng)性。

（二）解決小組合作學(xué)習(xí)中“邊緣人”問題的文化路徑

有研究者指出，小組合作學(xué)習(xí)的基本要素之一就是積極依賴，“要求學(xué)生知道他們不僅要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且要為其所在小組的其他同伴的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。小組成員之間是沉浮與共、休戚相關(guān)的關(guān)系?！盵7]由此可見，積極有效的合作學(xué)習(xí)，一定是基于協(xié)作分享的小組合作文化基礎(chǔ)之上的，也正是因?yàn)樾〗M合作文化的缺失，導(dǎo)致部分學(xué)生游離于合作學(xué)習(xí)之外。因此，解決小組合作學(xué)習(xí)中的“邊緣人”問題，還需要從小組文化建設(shè)入手。第一、賦權(quán)于學(xué)生，讓學(xué)生自主確定組名和組牌，擬定小組口號(hào)，制定小組公約。通過這些基礎(chǔ)性工作讓所有成員都能達(dá)成共同學(xué)習(xí)的目標(biāo)和愿景，統(tǒng)領(lǐng)小組成員的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。第二、加強(qiáng)合作技巧指導(dǎo)。教師要通過學(xué)生培訓(xùn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何進(jìn)行小組討論，如何進(jìn)行小組展示，如何處理意見不統(tǒng)一的情況，諸如此類。通過對(duì)合作技巧的培訓(xùn)，讓所有學(xué)生都能夠?qū)W會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)分享。

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