激思礪志 動(dòng)心移情

金凌

【摘要】 現(xiàn)代教育是培養(yǎng)具有創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的人的教育，是教會(huì)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教育，最終達(dá)到“教是為了不教”。

【關(guān)鍵詞】 自學(xué) 涵泳 歷練

【中圖分類號(hào)】 G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962（2013）02（b）-0073-01

語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。葉圣陶先生多次強(qiáng)調(diào)：“教是為了不教。”陶行知先生也說(shuō)：“好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！彼哉f(shuō)，教學(xué)就是教學(xué)生會(huì)學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)的要義就在于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自覺(jué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成獨(dú)立自學(xué)的能力。而語(yǔ)文能力和自學(xué)能力的形成，都要經(jīng)過(guò)大量的、長(zhǎng)期的、反復(fù)的、認(rèn)真的練習(xí)，要經(jīng)過(guò)“涵泳”、“歷練”才行。從教育效果看，由于漢語(yǔ)文的特點(diǎn)所致，對(duì)以課文為主體的語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，決不能只滿足于一般的懂、會(huì)、熟這一層次，而必須通過(guò)咬文嚼字，吟詠背誦，入情見(jiàn)景，體味品評(píng)，進(jìn)入感同身受、沉溺陶醉的更深更高的層次里去。只有這樣，才能真正領(lǐng)略出教材的底蘊(yùn)，才能發(fā)揮出語(yǔ)文課激思礪志，動(dòng)心移情的感染、熏陶作用。所以，自學(xué)歷練、品評(píng)體味是一條指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)方法的重要原則。

漢語(yǔ)文的個(gè)性特點(diǎn)，決定了這一原則提出的必要性和實(shí)施的可能性。漢字?jǐn)?shù)量的龐大；“形、音、義”三要素的凝固結(jié)合；象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借的六種構(gòu)字方法的規(guī)律性及“變異”的特點(diǎn)；多音、多義、多體的多變現(xiàn)象等，都決定了識(shí)字、寫(xiě)字訓(xùn)練的艱巨性和長(zhǎng)期性。漢字每字一調(diào)四聲，音韻優(yōu)美，組成文章，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口，聽(tīng)起來(lái)鏗鏘作響，娓娓悅耳，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感、音樂(lè)美。而這種特有的音韻聲調(diào)美，只有通過(guò)反復(fù)的朗讀、朗誦、背誦，才能轉(zhuǎn)化出來(lái)，才能體味得到；而敏銳的語(yǔ)感訓(xùn)練，書(shū)面語(yǔ)言向?qū)W生“自己的語(yǔ)言”的遷移，才能得以實(shí)現(xiàn)。不經(jīng)常、大量、反復(fù)地誦讀，是不可能收到這種功效的。因?yàn)闈h字基本上是一個(gè)字代表一個(gè)音節(jié)的語(yǔ)素，沒(méi)有大量的形態(tài)變化，易于組成對(duì)偶、排比等整齊、押韻的短句子，加上廣為流傳的名言、格言、對(duì)聯(lián)以及律詩(shī)中的聯(lián)句等，構(gòu)成了漢語(yǔ)文的對(duì)偶對(duì)仗美的獨(dú)具特點(diǎn)，這一特點(diǎn)，非經(jīng)吟詠品味，體察掂掇，是看不出它嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)仗的整齊美，聽(tīng)不出它和諧流暢的聲樂(lè)美；品不出它文約意豐、包容深厚的內(nèi)涵美的！漢語(yǔ)詞匯以雙音合成詞為多，所以，除了雙音節(jié)或多音節(jié)單純?cè)~之外，漢語(yǔ)詞匯的音節(jié)大都是有意義的，一個(gè)意義的音節(jié)就是一個(gè)語(yǔ)素，一個(gè)合成詞就是由兩個(gè)以上的語(yǔ)素組成的，合在一起才表示一個(gè)完整的意思。漢語(yǔ)的合成詞的這種構(gòu)詞方式，使理解詞義可以從理解“語(yǔ)素”人手，揣摸詞的合成意義，“悟出”同類結(jié)構(gòu)的合成詞的基本意思來(lái)。這就要求閱讀時(shí)要“咬文嚼字”，揣摸體會(huì)，才能“徹悟”。至于散文中引人人勝的“意境”，詩(shī)歌中情意盎然的“畫(huà)面”，小說(shuō)和記敘文中那些幽靜、歡騰、緊張、閑舒等等“場(chǎng)面”或“環(huán)境”，更需要引導(dǎo)學(xué)生入景入情，“再現(xiàn)”文章所描繪的圖景，產(chǎn)生如臨其境、感同身受的心理狀態(tài)，從而接受感染和熏陶，發(fā)生共振共鳴，得到思想情感的巨大震撼，獲得閱讀心理的滿足。特別是那些只可“意會(huì)”難以“言傳”，言在此而意在彼的“言外之意”、“弦外之音”，就更需要引導(dǎo)學(xué)生鼓動(dòng)想象的翅膀，從整體出發(fā)，深人體味、領(lǐng)悟，才能真正領(lǐng)會(huì)文章更深層次的含義，深切感受到它的內(nèi)核的意蘊(yùn)及滋味。自學(xué)歷練，品評(píng)體昧，是我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。它不僅是漢語(yǔ)文特點(diǎn)規(guī)定性的產(chǎn)物，也是漫長(zhǎng)的、行之有效的漢語(yǔ)文教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。無(wú)論時(shí)代在前進(jìn)，語(yǔ)文教育在發(fā)展，而從中國(guó)語(yǔ)文教育園地里土生土長(zhǎng)出來(lái)的這朵教育原則的奇葩，總是不會(huì)枯蔞凋謝的。

貫徹自學(xué)歷練，品評(píng)體味的原則，要求做到：

（1）深入認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)文及漢語(yǔ)文教育的個(gè)性特點(diǎn)，充分理解“內(nèi)因”在認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中的重要性；充分理解“歷練”在掌握漢語(yǔ)言文字知識(shí)、形成漢語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力中的必要性；充分理解品評(píng)體味在形象感知、情味體察、微妙理解方面的獨(dú)特作用以及在形成說(shuō)寫(xiě)表達(dá)能力方面的潛移默化影響。只有認(rèn)識(shí)到這一原則形成的必然性和當(dāng)代再次提出它的必要性，才會(huì)根據(jù)漢語(yǔ)文的特點(diǎn)自覺(jué)地采用適合特點(diǎn)的教育方法，貫徹自學(xué)歷練，品評(píng)體味的原則。

（2）充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)中的主體作用，特別要發(fā)揮學(xué)習(xí)過(guò)程中感知、體味、領(lǐng)悟、形象再現(xiàn)等心理活動(dòng)的特殊作用。只有極大地發(fā)揮出“學(xué)”的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，才能以濃厚的興趣、熱烈的求索投入到對(duì)理解內(nèi)容的切膚感受之中去，才會(huì)通過(guò)仔細(xì)、深入的品味體察而得到嶄新境界的領(lǐng)略及陶冶；也才能“歷練”而不厭倦，“品評(píng)”而不膚淺，“體察”而不空泛，真正達(dá)到理智上的理解和情感上的陶冶。

（3）在閱讀教學(xué)中，要抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、關(guān)鍵句子，或“生輝”的警句，或“神來(lái)”的妙筆，引導(dǎo)學(xué)生咀嚼品味，揣摸玩賞，深入體察作者用詞的獨(dú)特匠心和爐火純青的程度；要抓住情景交融，寄意深遠(yuǎn)的意境、場(chǎng)面、片斷，引導(dǎo)學(xué)生入景入情，結(jié)合他們的生活積累和感情體驗(yàn)，讀文而生情，并能產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象，陶醉于再現(xiàn)的情景之內(nèi)，沐浴在文章的韻味之中；達(dá)到“了解作者的心情，和作者的心情相契合”（葉圣陶）的程度；要抓住含蓄雋永、寄寓深沉的地方，引導(dǎo)學(xué)生覓索想象，推敲琢磨，詳察言外之意，細(xì)聽(tīng)弦外之音，“意會(huì)”作者的良苦用心和巧言?shī)W妙；要抓住古今韻文以及文章中對(duì)偶工整，排比響亮，音韻和諧的片斷，反復(fù)朗讀吟誦，深入體會(huì)文章的音樂(lè)美和節(jié)奏感，培養(yǎng)敏銳的“語(yǔ)感”，深化理解，強(qiáng)化記憶，擴(kuò)大知識(shí)的儲(chǔ)存。

（4）在說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練中，要潛心培養(yǎng)學(xué)生“煉字”的工夫，提高遣詞用語(yǔ)的精確度、分寸感和形象、生動(dòng)的特色；要訓(xùn)練學(xué)生“屬對(duì)”、“聯(lián)句”、排比的本領(lǐng)，講求語(yǔ)言整散兼用，長(zhǎng)短搭配，既有自然流暢、淳樸舒展的散漫之美，又有對(duì)仗工穩(wěn)、排比遞層的整齊之長(zhǎng)；要引導(dǎo)學(xué)生融情于景，學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)意境、勾勒畫(huà)面、描寫(xiě)場(chǎng)景的本領(lǐng)，使他們或說(shuō)或?qū)憰r(shí)能長(zhǎng)于形象顯現(xiàn)，既能觀察體驗(yàn)生活美，也會(huì)創(chuàng)造再現(xiàn)生活美；要鼓勵(lì)學(xué)生從音韻、聽(tīng)覺(jué)方面去提高自己的語(yǔ)言美感能力，追求瑯瑯上口、和諧悅耳的表達(dá)效果。