袁有鴻
語言是思維的外殼, 教師的語言,是教師實施教學(xué)和感化學(xué)生心靈不可取代的主要手段,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要工具,是調(diào)控教學(xué)效率的重要保證,是教師引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的主要載體。教師的魅力很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師,特別是一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,必須認(rèn)真地揣摩自己的語言,在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言,才能把教學(xué)活動搞得生動活潑.妙趣橫生.從而提高課堂教學(xué)效率,使學(xué)生從小就養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)思維。要提高小學(xué)數(shù)學(xué)教師的教學(xué)語言,筆者認(rèn)為應(yīng)注意以下幾個方面。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語言要準(zhǔn)
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)密、精確的科學(xué),數(shù)學(xué)語言表達(dá)必須嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)。在小學(xué)階段,學(xué)生正在打基礎(chǔ),概念的揭示、問題的剖析、內(nèi)容的闡述都必須用正確科學(xué)的語言表達(dá)。具有科學(xué)性的語言應(yīng)當(dāng)周到嚴(yán)密、含義準(zhǔn)確、措詞精當(dāng)、不生歧義。這樣才能正確揭示客觀事物的本質(zhì)特征,給學(xué)生以清晰明確的認(rèn)識。否則,只能使學(xué)生信疑不定,甚至引起判斷上的失誤,從而攪亂學(xué)生的思維。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語言要精
能用一句話說的,就不用兩句話去說。必要時,當(dāng)學(xué)生有積極主動地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時,你甚至可以不說話,要學(xué)會“不為”,先做一個旁觀者,在旁邊觀察,伺機(jī)引導(dǎo)?!按藭r無聲勝有聲”,教育過程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧靜與沉思的時間。一個好老師,不應(yīng)該是一種無所不知,無所不能,口若懸河,鋒芒畢露的形象,而應(yīng)該是一個懂得適當(dāng)?shù)亍安厍伞?,會激發(fā)學(xué)生潛能的智者,應(yīng)該學(xué)會等待。教育是一門藝術(shù),在適當(dāng)?shù)臅r候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點,弱勢一點,因為這樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會,提供更多的獨立思考的機(jī)會。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語言要傳情
教師的語言應(yīng)該象催化劑一樣,深入學(xué)生的性格特征和情感、知識基礎(chǔ)之中,與其匯合,發(fā)生反應(yīng),從而啟發(fā)學(xué)生的心智,振奮學(xué)生的神經(jīng),促其深入思考,這樣的語言對學(xué)生才有吸引力,才能開啟學(xué)生思維。由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時候,以往大多數(shù)老師便以“錯了,請坐!”“不對!誰再來?”這些單一的語言來否定學(xué)生的回答,并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下,老師們善于運用自己巧妙、機(jī)智的語言來糾正、鼓勵學(xué)生的回答,注意情緒導(dǎo)向,做到引而不發(fā)。
四、小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語言要激趣
如果你的語言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。所謂親其師信其道,你的語言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會信服你,跟隨你,這樣就會形成良好的互動。師生之間需要一種心犀相通的交流,需要對話?!皩υ挕辈皇恰皩Υ稹??!皩υ挕钡膶嵸|(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用,是在學(xué)習(xí)過程中,師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對知識的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對話的質(zhì)量表現(xiàn)為:或者增長見聞,或者增強(qiáng)技能,或者提高認(rèn)識,或者升華精神。
總之,作為教師應(yīng)該樹立一種信念:用一生的時間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語言,立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨特的教育教學(xué)語言,因為這是我們教育工作者的武器、工具,是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙。