摘 要：榆樹下的欲望是尤金·奧尼爾中期創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義杰作。奧尼爾在該劇中塑造了一系列有血有肉、栩栩如生的人物形象，通過描述亂倫和殺嬰等劇情，將人們的情欲、占有欲和清教主義思想很好的融合一起，最終釀成了一部震撼人心的悲劇。同時(shí)在這部悲劇中，我們又能看到奧尼爾所塑造的人物內(nèi)心也有一絲對(duì)自由和美好生活的渴望和追求。

關(guān)鍵詞：榆樹下的欲望 悲劇 自由 美好生活 追求

1924年，尤金·奧尼爾創(chuàng)作了一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇榆樹下的欲望，該劇發(fā)生在19世紀(jì)中葉美國新英格蘭一個(gè)農(nóng)場上，一個(gè)76歲的農(nóng)場主、三個(gè)兒子與其繼母的家庭故事。奧尼爾通過對(duì)景物、人物心理和故事的塑造和描寫，將人類的情欲、占有欲以及當(dāng)時(shí)所受的清教主義思想赤裸裸的揭露和表現(xiàn)出來，從中我們可以看到奧尼爾對(duì)人類自然本性的認(rèn)識(shí)，但是其中也蘊(yùn)含著人們心中對(duì)自由和美好生活的一絲渴望和追求。然而這種星星點(diǎn)點(diǎn)的對(duì)自由和美好生活的渴望和追求被人類那種情欲、占有欲所羈絆最終劇中人物也沒法擺脫悲劇的宿命。

一、悲劇的開始

劇本一開始就介紹了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)并對(duì)環(huán)境做了詳細(xì)的描述，無論是周圍的環(huán)境還是屋子都給人一種壓抑、凋零和破敗感。奧尼爾尤其將筆鋒轉(zhuǎn)向那兩顆榆樹，“它們層層疊疊的籠罩著房子，將它壓得透不過氣，就想來兩個(gè)精疲力竭的女人，將她們松垂的乳房、流失雙手和頭發(fā)都耷拉在屋頂上，遇到下雨的日子，她們的眼淚變單調(diào)的噗噗往下掉，順著瓦片”奧尼爾用象征的手法將那種無形的壓得人透不過氣的力量比作了女人，使人產(chǎn)生無盡的遐想，這到底是一種什么樣的力量？為下面的劇情埋下伏筆。

接著劇本第一幕開始描寫三個(gè)年輕人的出場以及他們之間的所發(fā)生的故事。一開始其中一主人公伊本也就是農(nóng)場主的小兒子仰頭看天空并贊美天空很美的情景，劇中“天空這一意象多次出現(xiàn)，在主人公心中代表了遙不可及的自由和美好的未來，這種自由和未來是美好的但是也只能是仰頭才能見到的并不是觸手可及的。西蒙和彼得兩個(gè)人給人誠實(shí)敦厚的感覺，因?yàn)樗麄冋於济β涤谵r(nóng)場的農(nóng)活，過著面朝黃土背朝天的生活，因?yàn)樗麄冊(cè)谝獾氖亲砸言谵r(nóng)場里的那份財(cái)產(chǎn)，他們以為好好地干活聽父親的話，最后會(huì)分到一定的財(cái)產(chǎn)，但是兩人也被當(dāng)時(shí)的“淘金熱”的潮流驅(qū)動(dòng)著，向往著洛杉磯那個(gè)到處是黃金的地方。這三個(gè)人的關(guān)系可謂妙不可言，西蒙和彼得是同父同母的兄弟，也就是農(nóng)場主第一任妻子的兒子，而伊本是農(nóng)場主第二任妻子的兒子，面對(duì)即將到來的繼母即農(nóng)場主的第三任妻子他們?nèi)齻€(gè)既有分奪遺產(chǎn)的矛盾又有共同的利益。最終三兄弟做了筆交易，伊本的母親在去世之前將農(nóng)場主藏錢的地方告訴了伊本，伊本偷拿了那筆錢，并用六百金兵做為交換條件買了兩個(gè)哥哥在農(nóng)莊的那兩份財(cái)產(chǎn)，西蒙和彼得經(jīng)受不住洛杉磯黃金的誘惑，也認(rèn)為這六百金幣是不錯(cuò)的條件可以用來支付路費(fèi)，就這樣三人達(dá)成了協(xié)議。西蒙和彼得對(duì)洛杉磯黃金的向往表明兩人對(duì)黃金和財(cái)富的極大渴望和向往大于對(duì)這個(gè)農(nóng)莊的占有欲，只是擺脫了一種欲望的糾纏而奔著另一個(gè)欲望前進(jìn)了。伊本則要守著農(nóng)莊本著與將來的繼母抗?fàn)幍降椎臎Q心留下了。

接著繼母伊本和父親的出場更是預(yù)示著最后悲劇的結(jié)束。繼母愛碧年輕豐滿透著某種魅力但是這種魅力是與她內(nèi)在的尖酸刻薄以及圓滑的性格融合在一起的。父親凱伯特根本不在意兒子的去留，不關(guān)心兒子們的前途，他關(guān)心的只有他的農(nóng)莊和財(cái)產(chǎn)。就這樣第一幕，以愛碧和伊本心中一種妙不可言的感情結(jié)束了。

二、 悲劇的醞釀

第二幕一開始便是愛碧跟伊本的談話，兩人為了財(cái)產(chǎn)問題而內(nèi)心充滿著憤恨但是有一種莫名的情愫在他們心中開始點(diǎn)燃，那就是情欲，為對(duì)方的肉體而著迷。愛碧嫁給一個(gè)比自己大三十幾歲的老頭子，當(dāng)然有她自已的目的，一方面是要繼承農(nóng)場這筆財(cái)產(chǎn)，另一方面也是為給自已找一個(gè)歸屬，做為一個(gè)女人，作為那個(gè)19世紀(jì)中期的女人，必須找到一個(gè)可以依靠的男人和家才能生活下去。但是看到守財(cái)奴般的凱伯特死也不會(huì)放下手中的財(cái)產(chǎn)，她便施展魅力，勾引凱伯特前妻之子伊本，并最終占有伊本。而伊本一方面無法控制自已的肉欲一方面又要顧及媽媽留下來的遺產(chǎn)，在媽媽靈魂的驅(qū)動(dòng)下他不能違背道德倫理，在這里我們看出人們深受傳統(tǒng)的清教主義思想的束縛，要求人們放棄追求和希望要安于現(xiàn)狀。但最后他們始終無法擺脫肉欲的折磨，清教主義思想輸給了肉欲和占有欲。而凱伯特太過于注重農(nóng)莊財(cái)產(chǎn)根本不在意自已的妻子和兒子在做什么，就像個(gè)沒有感覺的尸體行走于劇本中。

三、 悲劇的形成

第三幕發(fā)生在第二年的一個(gè)夜晚，第一場描寫了鄰里鄉(xiāng)村來為所謂的愛碧和凱伯特的孩子做滿月的情景，看似熱鬧和諧，但實(shí)際上醞釀著不安因素，在場所有的人除了凱伯特之外，好像都知道這個(gè)孩子的身世，所有人的所有行為和話語都是對(duì)這家人亂倫行為的諷刺。之后悲劇發(fā)生了，凱伯特為了打消伊本對(duì)農(nóng)莊的貪念把愛碧跟他說的要有一個(gè)孩子來繼承農(nóng)莊的事情告訴樂兒他，此時(shí)的伊本已經(jīng)完全崩潰，他知道了愛碧對(duì)他只不過是逢場作戲的利用而已，只是利用他要一個(gè)孩子來繼承財(cái)產(chǎn)。他開始對(duì)愛碧發(fā)瘋似的喊叫，發(fā)誓不會(huì)在理愛碧，他要了離開，而此時(shí)的愛碧已經(jīng)對(duì)他有了真的情感，為了阻止他離開，她將罪惡之手伸向剛出世不久得嬰兒，伊本一時(shí)憤怒去告發(fā)她，而凱伯特也知道了事情的真相，但是這個(gè)真相并未使他有多大的反應(yīng)只是機(jī)械的想要去警察局告發(fā)愛碧。最后當(dāng)警察找上門來時(shí)，伊本卻抑制不住自已對(duì)愛碧的感情而選擇跟愛碧一起去承受這個(gè)悲劇，凱伯特發(fā)現(xiàn)自已的錢被偷了，發(fā)現(xiàn)自已一直被騙，表現(xiàn)的很無奈最后他請(qǐng)警察把自已的自已的妻子和兒子帶走了。故事以警長對(duì)農(nóng)莊的垂涎結(jié)束。是什么樣的力量束縛著他們，是對(duì)農(nóng)莊的占有欲使所有人都不想離開，就連警長最后看到農(nóng)莊都會(huì)產(chǎn)生占有欲。而除此之外，情欲也斷送了一個(gè)真正的完完整整的家庭。

劇本一開始就發(fā)生在一個(gè)家庭中，但是這只是一個(gè)表面上的家庭而已，每個(gè)家庭成員都有自已的一己私欲，對(duì)財(cái)產(chǎn)的渴望對(duì)肉體的欲望，劇中還有一人物就是敏妮，一個(gè)已經(jīng)30多歲的妓女，她的側(cè)面出現(xiàn)為這個(gè)家庭的亂倫關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。把這個(gè)家庭連接在一起的不是親情和愛情而是對(duì)這個(gè)農(nóng)莊的占有欲。劇中也多次出現(xiàn)美麗的天空這個(gè)意向，主人公也想要追求美好的未來和自由，當(dāng)愛碧為了財(cái)產(chǎn)嫁給一個(gè)七十多歲的老頭，為了獲得財(cái)產(chǎn)不惜一切手段勾引伊本時(shí)，我們看到的是一個(gè)貪婪、狡詐和虛偽的女性。但是當(dāng)她真的愛上伊本時(shí)，她卻變的真誠、熱烈和大膽。伊本和愛碧最后是產(chǎn)生了真正的愛情，最后這種情欲戰(zhàn)勝了占有欲，由此說明這個(gè)劇本也蘊(yùn)含著積極向上的力量，人們的欲望最終會(huì)沖破傳統(tǒng)的清教主義思想，但是在金錢的世界里，真正的感情是不被人所容的，這些欲望和積極地力量融合在一起，最終它還是一出悲劇，人們無法擺脫自已的宿命。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 汪義群.奧尼爾研究.上海：上海外語教育出版社，2006.

作者簡介：侯蒙蒙，女，漢族，山東省濟(jì)南市章丘市人，山東省曲阜師范大學(xué)日照校區(qū)翻譯學(xué)院2011級(jí)碩士研究生在讀，英語語言文學(xué)專業(yè)，研究方向：英漢對(duì)比與翻譯。