摘 要:本文通過(guò)對(duì)北宋初年詩(shī)人林逋的詩(shī)作進(jìn)行內(nèi)容、題材的分類,對(duì)其詩(shī)作的特點(diǎn)加以分析總結(jié),得出林逋詩(shī)歌總的風(fēng)格特點(diǎn):清瘦。
關(guān)鍵詞:林逋 詩(shī)風(fēng) 清瘦
林逋少年時(shí)家境貧寒,卻勤奮好學(xué)。其性情恬淡好古,無(wú)意于做官。早年曾放游于江淮之間,后來(lái)隱居在杭州孤山。他極喜愛(ài)梅花,且又以養(yǎng)鶴自?shī)首詷?lè),所以有“梅妻鶴子”的美稱。林逋善于繪畫(huà)與書(shū)法,但與繪畫(huà)及書(shū)法相比,他的詩(shī)則更具特色,對(duì)后世的影響也更大。
林逋的詩(shī)可以分為四種:一是寫(xiě)景詩(shī)。這類詩(shī)作大多描繪的是四時(shí)之景及其隱居之處的西湖與孤山的景色。如《春日感懷》《西湖春日》《山中冬日》《山村冬暮》等。二是詠物詩(shī)。這類詩(shī)作所詠之物都是他生活中的一些平常之物和細(xì)小之物。如《筆》《墨》《茶》《山園小梅》《貓兒》等。其中尤以《山園小梅(其一)》的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”為代表。三是送別唱和詩(shī)。林逋的詩(shī)集中收有大量的為友人送別時(shí)所作的詩(shī)和一些唱和詩(shī)。如《送馬程員外之任烏江》《送吳秀才赴舉》《和酬周寺丞》《送范寺丞仲淹》等。四是表現(xiàn)隱居生活及情懷的詩(shī)。如《小隱》《孤山隱居書(shū)壁》等??梢?jiàn),林逋詩(shī)的內(nèi)容并不能算豐富,題材也非常狹小,他的詩(shī)作既沒(méi)有涉及國(guó)家的政治大事,也沒(méi)有提及到民生疾苦。甚至單就景物詩(shī)的描寫(xiě)來(lái)看,他所寫(xiě)的也只是他住所周遭的景物,絲毫未涉及到祖國(guó)各地的風(fēng)格迥異的自然山水。這些題材上的局限性是和他個(gè)人的人生經(jīng)歷緊密相關(guān)的。由于他一生不仕不娶,在孤山過(guò)著優(yōu)游的隱居生活,僅以種梅養(yǎng)鶴為趣。這些經(jīng)歷反映在他的詩(shī)作中,就滲透出了一種淡泊清雅的情懷。如他的《小隱自題》:“竹樹(shù)繞吾廬,清深趣有余。鶴閑臨水久,蜂懶采花疏?!眱H僅只是自己居住的屋子旁有竹子圍繞,詩(shī)人就覺(jué)得是趣味多多了。而一個(gè)鶴閑,一個(gè)蜂懶,更是刻畫(huà)出了一種散淡、無(wú)拘無(wú)束和自由自在的隱居生活。在這里閑鶴的無(wú)所事事,懶蜂的自在安逸式的生活也正是詩(shī)人所向往的。這種慵懶的生活姿態(tài),在詩(shī)人看來(lái)卻是人生難得的自然情趣。所以后兩句“酒病妨開(kāi)卷,春陰入荷鋤”就表現(xiàn)了詩(shī)人的生活態(tài)度,一如閑鶴和懶蜂那樣任性無(wú)為,收放自如。如此整首詩(shī)就呈現(xiàn)出了淡泊清雅的詩(shī)境。
同樣,詩(shī)人對(duì)于自身身世的慨嘆,對(duì)于末入仕途,才華無(wú)人賞識(shí)的不平,也都在清泊淡遠(yuǎn)的詩(shī)境中表現(xiàn)出來(lái)了,這更增添了悠長(zhǎng)的余韻。如《墨》:“青暈時(shí)磨半硯云,更將書(shū)貼拂秋塵。衰羸自顧空多感,不是臨池苦學(xué)人?!薄恫琛罚骸笆胼p飛瑟瑟塵,乳香烹出建溪春。世間絕品人難識(shí),閑對(duì)茶經(jīng)憶古人。”這兩首詩(shī)既形象傳神地描摹了所詠之物,又結(jié)合了詩(shī)人自身的形象。大概是因?yàn)樽约荷眢w衰羸,多愁善感,不適合出仕的緣故,才使他自己的才華無(wú)人賞識(shí),只能“閑對(duì)茶經(jīng)憶古人”了。雖然詩(shī)人將心底的牢騷寫(xiě)得甚為隱晦,但仍依稀可以感受出詩(shī)人胸中的磊落不平之氣。知音的難覓,使得詩(shī)人在漫長(zhǎng)的隱居生活中表現(xiàn)出了一種獨(dú)特的孤傲、清高之情懷。《湖山小隱》“黑頭為相雖無(wú)謂,白眼看人亦末妨”,詩(shī)人能這樣率性而為,任意舒放自己的性情,不也正是隱居的生活帶給他的獨(dú)特享受嗎?詩(shī)人在其詠梅詩(shī)中,在描寫(xiě)梅花體態(tài)的同時(shí),亦表現(xiàn)出了其高逸的品格,如《山園小梅》二首其一:“澄鮮只共鄰僧惜,冷落猶嫌俗客看?!倍谠?shī)人的詠梅詩(shī)中,最為后世所津津樂(lè)道的莫過(guò)于其《山園小梅》二首。一開(kāi)篇即寫(xiě)出了梅花的傲立姿態(tài),許多芬芳的花在冬天已凋謝、搖落,只有梅花獨(dú)自開(kāi)放,給孤寂昏暗的小園帶來(lái)了一點(diǎn)明亮和熱鬧的色彩。接下來(lái)是描寫(xiě)梅花獨(dú)特的精神風(fēng)貌,詩(shī)人沒(méi)有直接寫(xiě)梅花的姿態(tài)和幽香,而是采用了側(cè)面烘托的寫(xiě)法?;椟S的月光下飄來(lái)了梅花清雅的芳香,這香氣又似乎是若有若無(wú),時(shí)斷時(shí)續(xù)的,在朦朧的月色之下又添一份清新的雅韻。梅花仿佛天生就具有這樣的高貴氣質(zhì)似的。尾聯(lián)作者由梅花聯(lián)想到自身,詩(shī)人的品格也如同這梅花一般孤傲、高潔。也只有詩(shī)人才能真正地欣賞梅花,喜愛(ài)梅花,理解梅花;也只有詩(shī)人的品質(zhì)、襟懷是和梅花融為一體的。
或許是因?yàn)榱皱褪且晃徽嬲碾[士,終生不娶的經(jīng)歷及在西湖孤山的隱居生活,使得他的一生平靜得如同一池春水,幾乎沒(méi)有任何的驚濤駭浪,所以他的詩(shī)作不論是寫(xiě)美景,還是寫(xiě)衰景,不論是表現(xiàn)哀情,還是表現(xiàn)悲情,都只是用細(xì)語(yǔ)緩緩流出,娓娓道來(lái)。沒(méi)有強(qiáng)烈的感情起伏,不存在任何大悲大喜的轉(zhuǎn)折。比如詩(shī)中表現(xiàn)豪情的詩(shī)《詩(shī)招南陽(yáng)秀才》“危堤柳色休傷別,上苑杏花長(zhǎng)自春。況有西湖好山水,歸來(lái)且濯錦衣塵”。面對(duì)仕途的不得意,詩(shī)人勸他的朋友不要因?yàn)橐粫r(shí)的不順利,就放棄自己的志向和抱負(fù),做一個(gè)放游江湖的人。而應(yīng)將目光放遠(yuǎn),看到青青柳堤時(shí)也不要感到離別的傷感,畢竟上苑盛開(kāi)的杏花也可以安慰你。更何況,還有西湖的青山秀水,可以洗濯你旅途的征塵,可以驅(qū)除你身心的疲憊,為什么還那么悲觀呢?可以看出,詩(shī)人灑脫的表現(xiàn)僅僅是用西湖水濯衣塵而已。在《深居雜興》之一中,詩(shī)人對(duì)于自身的生存環(huán)境做了以下描述:“門庭靜極霖苔露,籬援涼生裊菊煙?!闭谏〉脑?shī)人獨(dú)自面對(duì)著這樣一個(gè)幽靜偏僻的處所所發(fā)出的悲懷之情僅僅只是“瘦行清坐詠遺篇”。
所以林逋的詩(shī)風(fēng),用他自己的兩句詩(shī)來(lái)概括最妙不過(guò):“清如霜月三五夕,瘦似煙篁一兩竿?!保ā断拆ㄈ粠熞?jiàn)訪書(shū)贈(zèng)》)“清瘦”二字可謂傳神之極。清即清雅、清淡之意。林逋詩(shī)不僅意象清淡,而且詩(shī)中之意境也是清淡的。所寫(xiě)之景,所描寫(xiě)之物,無(wú)一不顯出清雅的風(fēng)致來(lái),在清雅的風(fēng)格中留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的余韻和淡淡的回味。“瘦”則是指林逋詩(shī)的內(nèi)容單調(diào),題材單一。僅僅只是描寫(xiě)他身邊的小景小物,根本未提及關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的大事。同時(shí)也是指他詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感沒(méi)有昂揚(yáng)的激情,以平淡的基調(diào)為主。雖是如此,林逋依然在藝術(shù)表現(xiàn)上有自己獨(dú)特的創(chuàng)造。在后代詩(shī)人中,他的影響依然很大。陸游的“平生所慕孤山老”、楊萬(wàn)里的“冰壺底里步金沙,真到林逋處士家”、陳與義的“自讀西湖處土詩(shī),年年臨水看幽姿”,就連南宋亡國(guó)皇帝趙顯被擄去時(shí)也寫(xiě)了“寄語(yǔ)林和靖,梅花幾度開(kāi)”這樣的詩(shī)句。由此可見(jiàn),林逋在文學(xué)史上的地位是不容置疑的,他的藝術(shù)創(chuàng)作也是不容忽視的。
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(姚春莉 西藏拉薩師范高等??茖W(xué)校 850000)
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2013年7期