盛潔

【摘 要】《西行漫記》作為西方記者第一部全方位深層次系統(tǒng)描述中國共產(chǎn)黨的新聞性專著，它的問世引起了世人的關(guān)注，在西方新聞界乃至整個新聞史上都占有一席之地。本文試圖從它的新聞視角與新聞聚焦角度，理清本書敘述框架，找到書本切入點，找準(zhǔn)其報道的側(cè)重點，分析《西行漫記》的成功之處，加以借鑒。

【關(guān)鍵詞】《西行漫記》 新聞視角 新聞聚焦

《西行漫記》是埃德加·斯諾于20世紀(jì)30年代所著，這是第一本由外國記者撰寫的系統(tǒng)化地介紹以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的中國革命運動的專著，這本書一經(jīng)問世就引起了整個西方新聞界的轟動，在整個新聞史上都占有舉足輕重的地位，極大地支持了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命斗爭。作為第一位深入中國蘇區(qū)政權(quán)核心地帶，零距離采訪毛澤東、彭德懷、周恩來等眾多革命領(lǐng)導(dǎo)人，與這些所謂的“赤匪”面對面交流，探尋紅色中國的西方記者，斯諾用其所看所知所想化作文字為當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨“正名”，打破西方媒體對于中共消息的封鎖以及蓄意丑化，第一次向全世界傳遞了中國共產(chǎn)黨的聲音，還原出一個真正的中國共產(chǎn)黨，讓中國乃至全世界能夠感受到那些可愛可敬又可畏的共產(chǎn)黨人。

斯諾在他四十多年的記者生涯中，寫了數(shù)十本著作，且這些作品大多與中國有關(guān)：《遠(yuǎn)東前線》可謂為一部真正了解亞洲的專著；《活的中國》讓世界看到中國；《為亞洲而戰(zhàn)》是斯諾對中國的深沉見解；《人民站在我們一邊》闡述反法西斯終將取得勝利；《今日紅色中國》講述的是新中國時期呈現(xiàn)的新面貌；《大河彼岸》則是稱頌新中國。在他的作品之中，最成功的當(dāng)屬《西行漫記》，一部用事實真相“吶喊“的巨作，斯諾為了取得第一手資料，不畏艱險，歷時五個多月，在西北紅色區(qū)域?qū)嵉夭稍L，向世界做了最為真實的報道。而《西行漫記》作為一部新聞報道紀(jì)實類作品，它的成功并非偶然，除了本身的強烈的問題意識，獨特的新聞視野，嫻熟的寫作技巧等外，為展現(xiàn)最為客觀的一面，增加其說服力與可信度，通過精準(zhǔn)選取視角，全局把握重點，找出事件“核心”，通過“說“與“看”，影響公眾視野。

一、何為新聞視角與新聞聚焦

曾慶香對敘事視角下了一個明確的定義，他在《新聞敘事學(xué)》一書中將其定義為“時間無論何時被描述，總要從一定的‘視覺范圍被描述出來，要挑選一個觀察點，即看事情的一定方式、一定角度，無論所涉及的是‘真實的歷史真實，還是虛構(gòu)的事件?！边@與何純關(guān)于這兩個概念系統(tǒng)的分析與說明不謀而合，他認(rèn)為，視角“在一定程度之上決定了新聞的敘事框架，即一篇新聞的觀察點與視點”。它代表的是一種意識形態(tài)，以及強烈的價值介入和話語霸權(quán)，總而言之，就是關(guān)于“說什么”與“不說什么”的區(qū)別。而關(guān)于聚焦問題探討的就更為全面了，熱奈特開創(chuàng)性的采用較為抽象的“聚焦”代替了以往過于專業(yè)的視覺術(shù)語，他強調(diào)的“看”不僅包括視覺眼光，更加重要的是包含了價值與道德判斷。而在何老師的《新聞敘事學(xué)》中，他也引用了楊義先生的一句箴言即什么重要、什么不重要，重要的是告知受眾什么，重要的是受眾需要什么來生動地描述新聞敘事聚焦問題。報道的“側(cè)重點”不同呈現(xiàn)出的在同一“視角”下千姿百態(tài)的新聞現(xiàn)象。聚焦使得敘事眼光投射到新聞事實的“有意味”處，從而敘述出一個“意義的世界”。

二、《西行漫記》，多重視角，多類聚焦

1、視角獨特運用，奠定書本大框架

斯諾在蘇區(qū)這幾個月走訪多個地方，實地考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、人民生活情況、紅軍日?；顒樱稍L大量的人物，通過與之攀談，觀察他們的生活生產(chǎn)作息，做了許多筆記，他訪問的范圍之廣、數(shù)量之多、內(nèi)容之豐富值得我們借鑒。

（1）以“我”為視角還原真實世界?！段餍新洝放c傳統(tǒng)的新聞報道類報道傳記有所區(qū)分，偏向于游記卻比游記更為嚴(yán)謹(jǐn)且多于思考，整部著作通篇以第一人稱來闡述所觀所想，包括沿路觀感、人物訪談、細(xì)節(jié)描摹等等，這樣的選題視角決定了它嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹驴蚣?，可以這么說，《西行漫記》致力于用最為真實的筆墨來還原一個事實真相，即一個真實的中國共產(chǎn)黨和它堅守的信念。

（2）多重問題，多方考量，確定思維走勢。在《西行漫記》開篇，斯諾加以反思一口氣提出了81個問題，內(nèi)容全面且涉及多個領(lǐng)域，多角度的發(fā)問確定了整本書的觀察點與視點，并在本章之后逐步加以解答。這些問題不僅涉略于共產(chǎn)黨黨建領(lǐng)域，如“中國的紅軍是不是一批自覺的馬克思主革命者，服從并遵守一個統(tǒng)一綱領(lǐng)，受到中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一指揮的呢？”、“他們的綱領(lǐng)是什么？”；也有涉及于共產(chǎn)黨人自身問題，如“中國共產(chǎn)黨人究竟是什么樣的人？”、“他們同其他地方的共產(chǎn)黨人有哪些地方想象，哪些地方不同？”；同時還包括對于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的詮釋，如“他們的領(lǐng)導(dǎo)人是誰？”、“他們是社會先知，還只是為了活命而盲目戰(zhàn)斗的無知農(nóng)民？”。當(dāng)然，除了對于上述問題的思考，關(guān)于共產(chǎn)黨員日常生活狀態(tài)斯諾也產(chǎn)生濃厚興趣，“共產(chǎn)黨員怎么穿衣？怎么吃飯？怎么娛樂？怎么戀愛？怎么工作”等等。綜上而述，斯諾所提出的問題都是重要的、人們感興趣的但是沒有加以解決的問題，也可以充分看出，當(dāng)時的國際大背景下，西方世界由于對于中國信息尤其是中共信息的全面封鎖且丑化，導(dǎo)致西方大多數(shù)媒體對于中國共產(chǎn)黨處于一片空白甚至是莫名仇視中，中國大部分地方尤其是西方媒體對于中國共產(chǎn)黨都處于一邊倒的態(tài)勢，予以抨擊，稱之他們?yōu)椤俺喾恕?，為一幫“新式流寇”，尋找事實的腳步讓斯諾不畏阻撓踏入這片空白地，最終撰寫出一本足以轟動世界的巨作。

2、多樣聚焦多種運用豐富文章內(nèi)容

作為一名新聞記者，除了敏銳的新聞視角，斯諾嫻熟準(zhǔn)確的新聞聚焦能力同樣令人欽佩。為了最大限度的還原新聞作品，斯諾通過對人物全方位的采寫，包括樣貌、神態(tài)、舉止、習(xí)性等方面都有著深入且細(xì)致的描述，而為了再現(xiàn)他的親身經(jīng)歷，斯諾對于他沿途的風(fēng)景特征、風(fēng)土人情都有相當(dāng)文字的闡述，在閱讀過程中呈現(xiàn)出一幅西北風(fēng)光、紅軍景象，從而更為豐富整本書的文章內(nèi)容。

在《西行漫記》中，斯諾先后采訪了幾十位人物，上至領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)下至平民百姓都有所涉略，斯諾對于人物特征的描述頗具心得，細(xì)膩且獨具慧眼，寥寥數(shù)筆就能勾勒出人物形態(tài)。他描述鄧發(fā) “一頭黑油油的濃發(fā)下面，一雙閃閃發(fā)光的眼睛緊緊地盯著我，他的青銅色的臉上露出惡作劇的笑容”，“他把臉湊近我，露出笑容”，“搖搖腦袋，滑稽的撅起嘴，向我眨眼睛”簡短幾句對于眼神、笑容的聚焦就將一位長期潛伏于國民黨內(nèi)部，中共秘密警察頭子的形象活靈活現(xiàn)呈現(xiàn)于讀者眼前，從側(cè)面展現(xiàn)出一位即使身處險境仍然樂觀積極向上的共產(chǎn)黨員的形象。同樣的，在斯諾會見了蘇維埃政權(quán)的掌權(quán)人物時，也不忘對于毛澤東有細(xì)節(jié)性的描述，“面容瘦削、看上去象林肯一樣的人物……雙眼炯炯有神，鼻梁很高，顴骨突出”一個讓世界都投以好奇目光的一代領(lǐng)袖在斯諾筆下成型。隨后，斯諾還有意刻畫了隨和親民的領(lǐng)袖形象，“毛澤東光著頭在街上走，一邊和兩個年輕的農(nóng)民談著話，一邊認(rèn)真地做手勢”，“他毫不起眼的坐在觀眾中間，玩的高興”等等細(xì)節(jié)描述將領(lǐng)袖形象親民化， 在描述毛澤東和夫人在發(fā)現(xiàn)一只飛蛾勇于撲火時，用“俯過身去”“看到他奄奄一息，高興地叫起來”，“毛澤東認(rèn)真打開一本書，把這片彩色的羽翼夾進去”等等同樣讓我們看到了其童真的一面，在他的眼中，毛澤東并不是所謂的神，他也是一個普通人，是一個有著“中國農(nóng)民質(zhì)樸純真的性格”、“沒有自大的征象”、“相當(dāng)深邃感情的人”。

同時，斯諾對于新聞聚焦十分多元，表述相當(dāng)?shù)轿唬藢τ谌宋镄蜗?、性格的掌握精?zhǔn)巧妙外，對于細(xì)節(jié)的描寫也十分細(xì)致，他描述了陜西的農(nóng)田“傾斜”且“滑溜溜”，描述西北大荒野，紅軍在荒野上開墾農(nóng)田的日子，他也描述了紅軍艱苦的日常生活，在他的筆下，彭德懷的司令部“是一間簡單的屋子，內(nèi)設(shè)一張桌子和一條板凳……”，而他平?！爸挥袃商字品慌滠娿曨I(lǐng)章，”將以往的已成意識的揮霍成度、蓄意糟蹋百姓的惡劣形象有利推翻，展現(xiàn)給世人一個樸實的具有中國最廣大普通農(nóng)民的民主的中國共產(chǎn)黨形象。

斯諾不但喜愛用眼睛去觀察周圍事物，同時也熱愛通過面對面的聊天，多方面了解事情，在這本書中他與大量普通紅軍、百姓的談話也占有重要比重。他與路途中碰到的最為普通的喂馬夫李長林攀談，聊他的過往，聊他的信仰，更多的是無名無姓的普通百姓，聊天內(nèi)容多種多樣，有的會涉及到中國共產(chǎn)黨，更多的是日常的生活，他會尋問糧食的種植、牛羊的喂養(yǎng)，也會被問到“美國有沒有雞？”這樣的問題，會接觸到“紅小鬼”，從他們質(zhì)樸的對話中看到少先隊員對于紅軍的熱愛。通過一次次談話，不但將樸素的、善良的廣大勞動人們形象展現(xiàn)在世人眼前，同時經(jīng)由多樣新聞聚焦將中國共產(chǎn)黨對于人們生活的改變娓娓道來。這一個個聚焦，讓人們歷歷在目，印象深刻。

結(jié)語

從《西行漫記》可看出，作為一名記者所應(yīng)具備的種種素養(yǎng)在斯諾身上都有出色的體現(xiàn)，對于新聞視角與新聞聚焦的把握，讓一部本來沉重的負(fù)擔(dān)的新聞報道變得生活有趣，意味深長。盡管斯諾所處的時代已然過去，但斯諾在《西行漫記》中所表現(xiàn)出來的記者素養(yǎng)，對當(dāng)今的新聞實踐同樣具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，它可以幫助我們了解歷史上新聞人的成才之道，使新聞時代的新聞從業(yè)者得到激勵和借鑒。

參考文獻

①何純：《新聞敘事學(xué)》[M].長沙：岳麓書社，2006

②譚君強：《敘事理論與審美文化》[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2002

③曾慶香：《新聞敘事學(xué)》[M].北京： 中國廣播電視出版社，2005

④安危、杜夏譯著：《我在中國的歲月——海倫·斯諾回憶錄》[M].北京：中國新聞出版社，1986

⑤武際良：《斯諾傳奇》[M].華藝出版社，1995

⑥檀外元、郭六元著：《斯諾》[M].遼海出版社，2005

⑦斯諾著：《西行漫記》[M] .三聯(lián)書社出版社，1978

⑧王永倫，《從〈西行漫記〉看斯諾的記者素養(yǎng)》[J].《中外交流》，2011（3）

（作者：湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院研究生）

責(zé)編：周蕾