尹稚英

摘 要：為了使教師樹立正確的兒童觀、教師觀、教材觀，教師應(yīng)該“巧妙”地設(shè)計教學方法，“巧妙”地設(shè)計教學過程，讓學生在“巧妙”的環(huán)境中“巧妙”地掌握知識，接受品德教育；“巧妙”地讓學生在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂。

關(guān)鍵詞：兒童；品德與生活；興趣

隨著新課程的改革，原本枯燥的，讓低年級學生難以接受、理解的品德課，現(xiàn)在改成了富有生活化的品德與生活課。課程改了，標準也改變了，《義務(wù)教育品德與生活課程標準》指出：“品德與生活課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程?！痹撜n程具有生活性、開放性、活動性的特點。

然而，要想讓學生掌握好這門“回歸生活”的品德教育課程，我認為，教師就必須珍視兒童童年生活的價值，尊重兒童的權(quán)利；改變傳統(tǒng)的教學觀念，由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇д?、支持者和合作者；并?chuàng)造性地使用教材，根據(jù)兒童的實際，設(shè)計教學過程。為了使教師樹立正確的兒童觀、教師觀、教材觀，我覺得教師應(yīng)該“巧妙”地設(shè)計教學方法，“巧妙”地設(shè)計教學過程，讓學生在“巧妙”的環(huán)境中“巧妙”地掌握知識，接受品德教育；“巧妙”地讓學生在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂。

一、巧設(shè)情境，激發(fā)興趣

蘇霍姆林斯基指出：“如果教師不想方設(shè)法使學生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，不動情感的腦力勞動就會帶來疲倦。沒有歡欣鼓舞的心情，沒有學習興趣，學習就會成為學生的沉重負擔?！笨鬃右苍f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睉?yīng)該怎樣讓學生成為學習的“樂之者”？我認為巧設(shè)情境，激發(fā)學生的學習興趣是很重要的。畢竟，“興趣是最好的老師”。

如，在教學《我與小動物》時，教師可以準備小貓、小狗、小白兔等幾種常見的小動物，再把教室四周貼上各種小動物的圖片，同時播放鳥類悅耳動聽的音樂，讓學生如同來到動物世界一般，真正地感受到動物的可愛。這時，學生的興趣一定很濃，可想而知，教學效果也會很好。

二、巧設(shè)活動，調(diào)動氣氛

杜威曾通過詞源學的考察發(fā)現(xiàn)，“知識”和“行動的能力”是同源的詞，他由此得出結(jié)論“做事的能力可能是知識的最基本的意義”，并一直倡導“做中學”“從經(jīng)驗中學”，這也正符合低年級兒童的認知特征、經(jīng)驗特征?；顒咏虒W目標是否明確、具體、合理，直接影響學生活動的積極性和良好品德的形成。為此，我在教學過程中巧妙地設(shè)計以下幾點活動，讓學生在活動中自覺接受教育。

1.找一找

每個人都希望得到別人的重視。在教學新課之前，讓學生搜集資料能讓學生感受到被教師的重視、自己的重要。

如，在教學《游戲快樂多》時，讓學生課前找一找自己的身邊有哪些民間傳統(tǒng)的游戲，自己最喜歡的游戲是什么，怎樣玩……上課時向?qū)W生進行介紹，同時教會學生如何游戲，并和學生一起參加游戲。通過找資料，加深了學生對游戲玩法的了解，培養(yǎng)學生的合作意識和創(chuàng)新意識，激發(fā)學生樂于游戲的情感。

2.猜一猜

對于低年級的學生來說，猜謎語一直是他們喜歡的游戲，在猜謎語中進行教學，學生興趣會更濃。

如，在教學《眼睛與耳朵的訴說》時，讓學生通過“上邊毛，下邊毛，中間有顆黑葡萄?！薄皷|一片，西一片，隔座山頭不見面?！边@兩個謎語，引出主題“眼睛和耳朵”。又如，在教學《我會打電話、看電視》時，讓學生通過“一物長得真稀奇，耳朵嘴巴在一起，兩人遠隔千里外，聲音傳遞一線牽?！薄靶⌒∫婚g房，只有一扇窗，唱歌又演戲，天天翻花樣?！边@兩個謎語，引出主題“電話、電視機”。這種猜謎語導入新課的方法，既培養(yǎng)了學生的思維能力和想象能力，同時激發(fā)了學生學習的興趣，他們個個興趣盎然。

3.做一做

低年級學生的年齡特點使他們都喜歡做游戲，我們就可以利用學生愛玩的天性，采用學生喜愛的靈活多樣的游戲，讓他們在游戲中更加樂學、善學。

如，在教學《走進聰明屋》時，教師可以設(shè)計一個“推理游戲”——猜猜看，既讓甲組學生在紙上寫出幾種常用物品的名稱，乙組學生可以向甲組學生提問，甲組學生回答“是”或“不是”，乙組學生猜測甲組學生寫的物品名稱，猜對即得分，提的問題越少得分越高。通過這個“推理游戲”，可以訓練學生學會動腦，并在游戲中練習聯(lián)想、推理、歸納、判斷等思維能力，逐步培養(yǎng)學生遇事勤動腦、善思考的行為與習慣。

4.寫一寫

低年級學生對廣告語充滿了興趣，如果讓他們自己設(shè)計宣傳語、倡議書等，相信他們一定會很開心、很樂意學。

如，在教學《別把花草弄疼了》時，讓學生動手寫保護花草的宣傳標語，并把它張貼在校園里；在教學《我最愛讀的書》時，讓學生動手在卡片上寫一條讀書名言或一個讀書金點子、一句讀書感言等，可以贈送給朋友，也可以作為書簽自己使用。

5.說一說

低年級是訓練說話的最佳時期，品德與生活課融合了知識性、趣味性、行為規(guī)范性，對培養(yǎng)學生說話能力具有重要的意義。

如，在教學《我的好習慣》時，讓學生通過擊鼓傳花話優(yōu)點的游戲，引導學生積極尋找和發(fā)現(xiàn)自己身上的好習慣，并且說出來，既進行了說話訓練，又增長了學生的自信心，讓學生感受到成長的快樂，激發(fā)學生熱愛生活、積極向上的感情。

總之，在品德與生活課堂中必須創(chuàng)設(shè)一種開放性的教學活動和實踐活動，以活動的形式來達到教學目標。教師要引導學生在活動中體驗、感悟，在此基礎(chǔ)上提高道德認識，培養(yǎng)道德情感，指導道德行為。同時，事實也證明，只有根據(jù)學生的道德認識水平和活動能力，提出難度適中的目標，才能使學生在學習活動中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗，學生才會帶著一種高漲的、激動的情緒，從事學習活動，自覺接受教育。

三、巧設(shè)總結(jié)，升華情感

課堂教學總結(jié)是課堂教學的一個重要組成部分，是課堂教學的必然歸宿，是教學設(shè)計“一連串巧妙地導向結(jié)局的匠心的組合”，是課堂教學藝術(shù)的完美體現(xiàn)，更是對情感的升華。巧妙地總結(jié)能使師生之間產(chǎn)生共鳴，使學生的情感得到升華，往往會得到意想不到的效果。

有位教師，在《關(guān)心老人》的結(jié)尾時，這樣設(shè)計：

師：同學們的發(fā)言、表演，讓老師非常高興，為什么呢？因為由此看出同學們真的長大了，知道孝敬爺爺奶奶了。希望在以后的生活中，同學們一如既往地關(guān)心尊敬老人，有一首歌叫《?；丶铱纯础烦煤?，希望你們多陪爸爸媽媽常回爺爺奶奶、外公外婆家看看，為他們刷刷筷子洗洗碗，捶捶后背揉揉肩。（放音樂《?；丶铱纯础?。能唱的跟著唱，在音樂聲中結(jié)束本課。）

品德與生活教學的最終目的是使學生形成良好的道德行為，是一個長期的過程，而不是一節(jié)課兩節(jié)課就可以解決的問題。因此，在課末這位老師向?qū)W生提出了希望，提出了要求，要求學生在平常的生活中要關(guān)心、幫助老人，常去看看爺爺奶奶、外公外婆，使學生的道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為。

著名教育學家陶行知倡導：“生活即教育，社會即學?！?，生活是教育的源泉，教育來源于生活，并服務(wù)于生活。品德與生活這門課程是以生活為基礎(chǔ)的，立足于學生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，把學生在生活中遇到的事引入教材，把生活引入課堂，讓學生在真實的生活道路上，在親切的生活情境中感悟人生、學會做人。

陶行知先生認為，“教育者不是造神，不是造石膏，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人?！痹谄返屡c生活課堂教學中，我們要學會賞識自己的學生，分享學生的成功和喜悅，激發(fā)學生的興趣，不斷地為學生設(shè)計體驗、經(jīng)歷、通往生活的各種游戲活動及情境，與學生共同成長，使他們樂學、愛學，真正享受課堂帶來的快樂?？傊?，我們要“巧”上品德與生活課，讓“巧”字駕起品德與生活的彩虹橋。

參考文獻：

魯潔.回歸生活：“品德與生活”“品德與社會”課程與教材探尋.課程·教材·教法，2003（9）.

（作者單位 江蘇省宜興市張渚鎮(zhèn)桃溪小學）