楊小樹

摘要：在新課改的形式下，初中語(yǔ)文如何走出老式教學(xué)模式的困境，如何將新課標(biāo)提倡的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式融入到語(yǔ)文教學(xué)中，一直是人們關(guān)心的問題。在新課程理念中，學(xué)生積極主動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念。豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；新課改；課堂；教學(xué)方法

一、 激興導(dǎo)入。創(chuàng)設(shè)情景

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將自主.合作、探究的學(xué)習(xí)方式納入了語(yǔ)文課程的基本理念。三種方式有機(jī)結(jié)合才真正的將學(xué)生的主體地位提高到了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)水平上。新課標(biāo)的研究依托的主渠道是課堂教學(xué)，因此實(shí)踐性和綜合性成了語(yǔ)文改革的必由之路。這就要求教師在教學(xué)方法上推陳出新，課堂上靈活多樣，打破“獨(dú)霸講臺(tái)、只攬黑板”的陳規(guī)陋習(xí)，應(yīng)融在學(xué)生中去各領(lǐng)“風(fēng)騷”。

導(dǎo)人是教師在開課之前的一段幕啟.也是吸引學(xué)生進(jìn)入課堂的主要手段，更是溝通師生情感的第一步。為此，語(yǔ)文教師的導(dǎo)人也就成了一門藝術(shù)，-f-]適合舞臺(tái)演出的藝術(shù)，與此同時(shí)。教師也就成了學(xué)生們節(jié)目的主持人，自然學(xué)生也就成了自己真實(shí)的觀眾。

創(chuàng)設(shè)意境是增強(qiáng)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度的靈丹妙藥。只有讓學(xué)生置身于意境中才能挖掘出潛在的情感，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。一般來(lái)說(shuō)，意境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)中，特別是開頭的激興導(dǎo)入就讓學(xué)生置身于課文內(nèi)容的氛圍之中。如《蘆花蕩》的導(dǎo)語(yǔ)：“同學(xué)們，在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡，但時(shí)他卻能神出鬼沒，無(wú)數(shù)次通過鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊(duì)的物資供應(yīng)，保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，他能夠手無(wú)寸鐵，把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。他是一個(gè)地地道道的富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代小說(shuō)家孫犁寫的一篇小說(shuō)《蘆花蕩》，去感悟這個(gè)傳奇故事吧！”這樣的導(dǎo)入，首先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)好奇的意境，他們自然的對(duì)課文通過自主、合作、探究的方式爭(zhēng)先恐后的去了解。

二、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)師生角色

和諧的課堂教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新的前提。而要建立民主、和諧師生關(guān)系。關(guān)鍵在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生角色。在過去，由于受傳統(tǒng)知識(shí)本位觀的影響，“填鴨式”教學(xué)充斥著課堂，對(duì)教師來(lái)講，主要是講授、談話、演示和示范等。而對(duì)學(xué)生而言.則主要是聽講、練習(xí)、實(shí)習(xí)和獨(dú)立作業(yè)等，這種狀態(tài)使學(xué)生完全處于被動(dòng)地位.根本談不上創(chuàng)新意識(shí)的啟發(fā)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。新課程基本理念認(rèn)為教師教的本質(zhì)在于引導(dǎo)，而引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是教師對(duì)學(xué)生的一種啟發(fā)，教學(xué)過程的本質(zhì)并非教師教學(xué)生學(xué)的過程。而是師生交往、積極互動(dòng)、共同提高的過程。另外，新課程也十分強(qiáng)調(diào)實(shí)行教學(xué)民主，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。教師必須尊重學(xué)生人格.尊重學(xué)生選擇，關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師不應(yīng)該是課堂教學(xué)的管理者，而應(yīng)該是一個(gè)組織者、參與者。在課堂中師生應(yīng)有充分的交流，學(xué)生應(yīng)有自由表述的權(quán)利和機(jī)會(huì).并以此建立和形成一種新型的師生關(guān)系等等。

三、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展和提高，更多的是通過學(xué)生自己的探究和體驗(yàn)得來(lái)的。課程改革提倡自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及探究學(xué)習(xí)等多樣化的學(xué)習(xí)方式，真正能做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”，能有效地增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。使學(xué)生的學(xué)習(xí)達(dá)到高層次的審美境界。從而在更高層面上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此在課堂教學(xué)中要讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，發(fā)揮他們的主體作用，鼓勵(lì)他們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，擺脫過去傳統(tǒng)單一被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，讓他們有思考和表達(dá)的機(jī)會(huì)，不把學(xué)生淹沒于題海之中，不用教材知識(shí)占領(lǐng)學(xué)生所有的思維空間。讓他們的知識(shí)面更寬廣，眼界更開闊，允許學(xué)生有豐富多彩的個(gè)性。鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自己個(gè)性的獨(dú)特性，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。發(fā)展各種能力，不斷提高創(chuàng)新水平。

四、師生共同提問。共同解答來(lái)完成課堂教學(xué)

新課標(biāo)中提倡學(xué)生自主、△作、探究的教學(xué)方式，這是一項(xiàng)課堂改革的突破r=I，也是教學(xué)過程中的新舉措。它使學(xué)生能自由、積極、靈活多渠道的鍛煉能力，從而掌握知識(shí)。換而言之，教師是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與能力，而不是一味的傳授知識(shí)，也就是授之于“漁”，而不是給予“魚”。

結(jié)語(yǔ)：

教師的語(yǔ)文教學(xué)是一種極富人情、人性、人文精神的文化活動(dòng)，而學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程也應(yīng)是生動(dòng)的、鮮活的、充滿自由氣息與個(gè)性色彩的。這就要求教師能夠憑借自己高超的業(yè)務(wù)水平和不斷變化的教學(xué)手段巧妙地解示出語(yǔ)言文字其中的無(wú)窮韻味，引領(lǐng)學(xué)生挖掘出“言外之意”、“味外之旨”。愿我們老師都有一種頑強(qiáng)的鉆研精神，努力挖掘，不斷創(chuàng)新，真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的有效和高效，讓新課改的推行落到實(shí)處。

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