◎薛姍

（江蘇省徐州財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 徐州 221000）

李煜（937—978），字重光，號(hào)鐘隱，史稱南唐后主。作為一國(guó)之主，李煜不是一個(gè)稱職的國(guó)君，親信佞臣，誅殺大臣，生活荒淫糜爛，不思上進(jìn)，致使國(guó)破家亡。但他在文學(xué)上卻有非凡的造詣：善詩(shī)文、音樂(lè)、書(shū)畫(huà)，尤其工詞。他的詞以南唐降宋為界，分前后兩期，前期作品，大多描寫(xiě)宮廷內(nèi)的享樂(lè)腐化生活，風(fēng)格柔靡，思想意義不大。后期，由于地位的巨大變化，由貴為一國(guó)之尊的君主一落成為遭人凌辱的囚徒，天上人間生活的巨大差異，使他的精神崩潰，痛定思痛，對(duì)過(guò)去醉生夢(mèng)死的生活有所追悔，因之后期作品流露出懷舊傷今，吟嘆身世遭遇的復(fù)雜情緒，題材較之過(guò)去有所突破，特別是藝術(shù)上的成就，使他的詞在我國(guó)詞史上豎起了一座豐碑，成為南唐詞派一代宗師。李煜亡國(guó)詞藝術(shù)上的成就是多方面的，嫻熟的抒情手法的運(yùn)用，是他在詞上取得巨大成就的一個(gè)主要方面。李煜亡國(guó)詞的抒情藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、直抒胸臆的抒情手法。

其詞除為數(shù)不多的幾首外，大多數(shù)詞中都有這種揮灑淋漓、一吐為快的抒情方式，有的甚至通篇都用。如自述囚居生活，抒寫(xiě)離愁，所謂“亡國(guó)之音哀以思”的《相見(jiàn)歡》：無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。下篇開(kāi)頭“剪不斷，理還亂，是離愁”三句，用貼切、形象、深刻而又細(xì)致入微的語(yǔ)言將千絲萬(wàn)縷難以言狀而又無(wú)法排遣的離愁直傾而出。如同 “抽刀斷水水更流一般”，就像用梳子梳理則越梳越亂，一無(wú)頭緒。特別是結(jié)尾“別是一般滋味在心頭”，更將那種是恨是悔無(wú)從說(shuō)起，而又令人哀痛至極的離愁別恨一覽無(wú)余地訴之于筆端，淋漓盡致地?fù)]灑出來(lái)。

再如《相見(jiàn)歡》：林花謝了春紅，太匆匆！無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東！

該詞結(jié)尾句“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”將人生無(wú)奈的恨比作滾滾東去的長(zhǎng)流水，即多而又無(wú)絕期，堪比《長(zhǎng)恨歌》中的“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。”

抒寫(xiě)囚居汴京時(shí)哀痛心情的《望江南》（多少恨）一開(kāi)頭，就用如泣如訴的筆觸，“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中”，一切的悲憤都來(lái)自昨夜的夢(mèng)中之事，如泣如訴。

《浪淘沙》（簾外雨潺潺）和《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）更是李煜詞直抒胸臆的代表作，其中《浪淘沙》：簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難，流水落花春去也，天上人間。

該詞語(yǔ)氣慘然，基調(diào)低沉，情緒極為頹傷，傾訴了詞人喪國(guó)之后囚居生活的痛苦，再見(jiàn)故園無(wú)期的心境，該詞除首句：“簾外雨潺潺”是借景抒情之外，余者皆為直抒情懷。第二句：“春意闌珊”寫(xiě)的是春光將盡的景象，這里既寫(xiě)出了詞人惋惜春天這個(gè)美好季節(jié)的歸去，又表達(dá)了對(duì)自身遭遇不幸的哀嘆，第三句“羅衾不耐五更寒”即寫(xiě)出深夜春寒難奈的感受，也寫(xiě)出囚居生活的艱苦，后兩句“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”以寫(xiě)夢(mèng)境反襯現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)境中的歡樂(lè)只能增加現(xiàn)實(shí)生活的痛苦。特別是下篇幾句，更是將直抒亡國(guó)之哀的情思推到了頂尖。首二句：“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山”緊接上篇寫(xiě)囚居生活的體驗(yàn)；獨(dú)自一個(gè)人莫登樓憑欄遠(yuǎn)望，原因是什么？是怕引起對(duì)南唐美好山河痛苦的回憶。心中的悲憤除此之外還能有什么更甚？“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”被迫離國(guó)，返國(guó)無(wú)期的慨嘆及思愁，抒寫(xiě)詞人失望已極的心情；最后兩句“流水落花春去也，天上人間”以流水飄著落花把春光帶去，比喻南唐千里江山和自己返國(guó)的愿望，不知是在天上還是人間。形象地將詞人身受國(guó)破家亡之痛苦，及威脅著他生命的現(xiàn)實(shí)，雖激起他的不滿，但又無(wú)力反抗的沉重而又絕望的心情抒寫(xiě)出來(lái)。

《虞美人》：春花秋月何時(shí)了？往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

全詞只是巧妙地將連續(xù)的心理活動(dòng)編織在一起，但卻將亡國(guó)之君特有的愁思表達(dá)得點(diǎn)滴不剩。如首句：“春花秋月何時(shí)了”以春天花艷、秋天月明年年如此，來(lái)哀嘆這度日如年的囚居生活何時(shí)才了，用深沉之筆極力抒寫(xiě)不堪囚居之苦；再如“故國(guó)不堪回首月明中”一句，言謂南唐社稷在月光的照映下已殘?zhí)栠罂蓿芍^字字血淚；更如最后兩句：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”用極為恰當(dāng)?shù)谋扔鳎鋸埖氖址?，設(shè)問(wèn)句式，高度凝練地抒寫(xiě)出詞人強(qiáng)烈而沉痛的情感；如果有人問(wèn)我的愁苦和悲痛還能有多少，則我的悲愁和痛苦如同春汛來(lái)時(shí)，洶涌奔騰的長(zhǎng)江水一樣向東逝去，永無(wú)盡時(shí)。

二、直接抒情與間接抒情相結(jié)合。

如《相見(jiàn)歡》（無(wú)言獨(dú)上西樓）就是這樣的：上篇“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！币云嗲宓木拔镆r托出詞人凄涼寂寞的心境，然后在上篇借景抒情的基礎(chǔ)上再直抒胸臆：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭?！?/p>

再如，《相見(jiàn)歡》（林花謝了春紅）上片“林花謝了春紅，太匆匆！無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”通過(guò)描寫(xiě)和議論抒發(fā)了對(duì)故國(guó)家園的留戀，在此基礎(chǔ)之上，下片順勢(shì)而出“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，將那綿綿無(wú)絕期的離愁別恨用形象具體的語(yǔ)言充分地表達(dá)出來(lái)。

其詞的直接抒情和間接抒情的結(jié)合，有時(shí)還再現(xiàn)為先直抒胸臆，然后通過(guò)典型的景物描寫(xiě)使這種感情變得更加深沉。如《望江南》：多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。一開(kāi)頭“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中?！本椭卑滓磺械谋瘋?、哀痛欲絕都來(lái)自昨夜的夢(mèng)中之事。接下三句：“還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)?！毙蜗蠖唧w地描寫(xiě)出夢(mèng)中游上苑的歡樂(lè)情景，抒寫(xiě)出留戀舊時(shí)之情。以樂(lè)寫(xiě)悲，在直抒情懷的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步表現(xiàn)了詞人抱恨終生的強(qiáng)烈感情。

直抒胸臆為李煜的主要抒情風(fēng)格，但不是絕對(duì)特點(diǎn)，通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒情，亦是李煜亡國(guó)詞抒情的特點(diǎn)。如《望江南》：閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正清秋，千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。

起句“閑夢(mèng)遠(yuǎn)”點(diǎn)明詞意是對(duì)夢(mèng)境的描寫(xiě)，該句的意外之意是自己身為囚徒不得自由，欲想回歸故國(guó)只能在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)，托夢(mèng)言事，抒寫(xiě)出難以直言的忍痛；次句“南國(guó)正清秋”點(diǎn)明了夢(mèng)中所見(jiàn)景物的時(shí)間、地點(diǎn)。后三句具體描繪了故園凄涼的秋景。詞人采用了一個(gè)全景：“千里江山寒色遠(yuǎn)”；兩個(gè)特寫(xiě)鏡頭：“蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓”。這樣就將寒山、深蘆、明月、孤舟、笛聲，南國(guó)清秋凄寒之景及行客、居家悲秋之情形象地表現(xiàn)出來(lái)，從而抒寫(xiě)作者囚居生活孤寂難堪之感。

再如《搗練子》：深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)。無(wú)奈夜長(zhǎng)人不寐，數(shù)聲和月到簾櫳。

這是一首通過(guò)寫(xiě)寒夜聞?wù)杪晛?lái)表現(xiàn)離愁別恨的詞。全篇沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)愁字，只是對(duì)所處的環(huán)境作了一番描寫(xiě)，如起二句“深院靜，小庭空”前句寫(xiě)景靜，后句寫(xiě)靜的原因，環(huán)境描寫(xiě)不僅寫(xiě)出了庭院的寂靜，而且也把人物寂寞無(wú)侶的心境襯托出來(lái)，作者的哀痛從字里行間我們不難看出。特別是最后的兩句：“無(wú)奈夜長(zhǎng)不寐，數(shù)聲和月到簾櫳。”“無(wú)奈”言不堪其苦，“夜長(zhǎng)”言愁也長(zhǎng)；長(zhǎng)夜難眠，愁思萬(wàn)丈?！叭瞬幻?，”言愁難排遣，輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠?！皵?shù)聲”言砧聲不止，愁思難開(kāi)。“月到簾櫳”言月色朦朧人更凄苦。以景寫(xiě)情，情景高度和諧統(tǒng)一，景物凄涼，離情更難以忍受。

抒寫(xiě)亡國(guó)恨的《破陣子》（四十年來(lái)家國(guó)）：四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河，鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈。一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨，最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥。

開(kāi)頭“四十年來(lái)家園，三千里地山河”寫(xiě)出了國(guó)勢(shì)的鼎盛。三四句“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”寫(xiě)出了國(guó)力的殷實(shí)，繁盛。接下來(lái)應(yīng)該是寫(xiě)國(guó)運(yùn)興旺，物阜民豐的興旺景象，誰(shuí)料到卻筆尖一滑，滑出一句軟弱無(wú)力的“幾曾識(shí)干戈”句來(lái)，使那排空而來(lái)的美好事物，頃刻全倒，一股腦都跌進(jìn)“幾曾識(shí)干戈”的泥坑里。好端端的一個(gè)國(guó)家竟這樣不費(fèi)勁地?cái)嗨土?，能不悔？能不恨？那么是誰(shuí)使國(guó)家如此的不堪一擊呢？尋根問(wèn)源，原來(lái)罪責(zé)在已，是自己聽(tīng)信了讒言，誅殺了像中書(shū)舍人潘佑及李平這樣的國(guó)家棟梁（見(jiàn)王郅《默記》記載）。下篇前兩句 “一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨”，寫(xiě)出當(dāng)俘虜后的痛苦生活。后三句“最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥”。筆調(diào)陡轉(zhuǎn)，用其人作為抒寫(xiě)亡國(guó)恨的典型事例，追憶當(dāng)年倉(cāng)皇辭廟的情景：當(dāng)那危難之時(shí)，徐鉉之流所謂的忠臣親信哪兒去了？他們都忙著投降去了，發(fā)財(cái)去了，只有一向被人們賤視的教坊宮女還能鎮(zhèn)定自若地為他們的國(guó)主最后一次奏辭廟的哀樂(lè)，教坊宮娥的地位被詞人抬到顯眼的高度，此時(shí)，即將遠(yuǎn)離祖國(guó)去異地它京的詞人不揮淚對(duì)宮娥又能對(duì)誰(shuí)呢！“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的亡國(guó)之恨透過(guò)字面較清楚地表現(xiàn)了出來(lái)。

三、多樣化的表現(xiàn)手法。

如《虞美人》、《浪淘沙》等詞中，用比擬、夸張等修辭手法，把憂愁和春江之水相提并論，將胸中的憤懣、哀痛淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，形象貼切、生動(dòng)感人?！队菝廊恕罚ù夯ㄇ镌潞螘r(shí)了）中，最后兩句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，用極為恰當(dāng)形象的比喻，以設(shè)問(wèn)句式，高度凝練地抒寫(xiě)出詞人強(qiáng)烈而沉痛的情感。這種極高的藝術(shù)概括力，將人們帶有普遍性的感情表達(dá)出來(lái)，引起人們共鳴，具有強(qiáng)烈的感染力；《子夜歌》（人生愁恨何能免）中的“往事已成空，還如一夢(mèng)中”，以哀嘆作結(jié)，舊事已過(guò)，真事如夢(mèng)境一樣，與詞的起句意思呼應(yīng)，表現(xiàn)人生如夢(mèng)的立意；《浪淘沙》（簾外雨潺潺）中的“流水落花春去也，天上人間”，以比喻寫(xiě)南唐故國(guó)的滅亡和詞人重返故國(guó)的絕望，形象地將詞人深受國(guó)破家亡的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)生活的重壓，并威脅著他的生命，雖激起其不滿，但又無(wú)力反抗的沉重而絕望的心情寫(xiě)出來(lái)；《相見(jiàn)歡》（無(wú)言獨(dú)上西樓）中的“剪不斷，理還亂，是離愁”等等，三句貼切、形象、深刻而又細(xì)致入微地將千絲萬(wàn)縷難以言狀的離愁和無(wú)法排遣的情狀表述出來(lái)。由于修辭手法使用貼切，語(yǔ)言高度凝練、形象，詞人心中無(wú)盡的哀思和揮之不去、難以言狀的離愁，肝腸寸斷無(wú)法排遣的情狀，恰如其分地表現(xiàn)了出來(lái)，使其有了無(wú)限的藝術(shù)魅力。

綜上所述，李煜后期詞的抒情技巧是多元化的，但以直抒胸臆為主流，多種抒情手法的運(yùn)用和其他藝術(shù)特點(diǎn)，使其成為我國(guó)古代詞壇的一顆耀眼之星，其詞樸素自然、優(yōu)美明凈、形象貼切，久傳不衰，至今仍為人們所吟歌。

[1]《中國(guó)古代文學(xué)作品選》（金啟中主編 華東師范大學(xué)出版社）

[2]《唐宋詞賞析》 （王方俊、張?jiān)贾?山東文藝出版社）

[3]《宋詞散論》 （詹安泰主編 廣東人民出版社1980年版）