從歷屆民運(yùn)會(huì)看浙江畬族傳統(tǒng)節(jié)慶中民俗體育的傳承與發(fā)展

王曉飛

（麗水學(xué)院 教育學(xué)院，浙江 麗水 323000）

浙江是一個(gè)少數(shù)民族散雜居的省份。據(jù)第五次全國(guó)人口普查，全省少數(shù)民族人口39.97萬(wàn)，其中畬族人口最多，有17.09萬(wàn)；主要居住在浙西南的山區(qū)，畬族主要的傳統(tǒng)節(jié)慶有春節(jié)、元宵節(jié)、“二月二”、“三月三”、“封龍節(jié)”、“六月六”、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)、“招兵節(jié)”等；其中以“二月二”、“三月三”、“封龍節(jié)”和“招兵節(jié)”最具有畬族民族特色。在這些節(jié)慶活動(dòng)中，大都舉行一些民俗體育活動(dòng)。

民俗體育活動(dòng)是由勞動(dòng)人民群眾根據(jù)平時(shí)的生產(chǎn)、生活所創(chuàng)造；為勞動(dòng)人們?nèi)罕娝鶄鞒泻拖碛茫徊⑶胰谌?、依附于勞?dòng)人民群眾日常生活的風(fēng)俗習(xí)慣。它是一種具有集體性、模式性、傳統(tǒng)性、生活化的體育活動(dòng)。既是一種體育文化；也是一種生活文化。

1 浙江畬族傳統(tǒng)節(jié)慶中的民俗體育

1.1 畬族民俗體育項(xiàng)目

畬族長(zhǎng)期居住在崇山峻嶺之中，由于受地域、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)、風(fēng)俗傳統(tǒng)節(jié)日等影響形成了獨(dú)特的文化形態(tài)，是人類歷史文明的一個(gè)組成部分。畬族民俗體育與生產(chǎn)勞動(dòng)、宗教活動(dòng)、生活習(xí)慣、軍事斗爭(zhēng)等密切相關(guān)，這些源于自然生活、因地制宜、就地取材、簡(jiǎn)便易行、富有民族氣息的民俗體育深受群眾的喜愛(ài)［1］。通過(guò)查閱相關(guān)資料，統(tǒng)計(jì)出浙江省畬族傳統(tǒng)節(jié)慶的民俗體育項(xiàng)目有五大類；即祭祀體育舞蹈類、傳統(tǒng)體育舞蹈類、竟技性傳統(tǒng)項(xiàng)目類、娛樂(lè)性活動(dòng)項(xiàng)目類、健身性傳統(tǒng)項(xiàng)目類。共計(jì)四十余種。詳見(jiàn)表1。

表1 浙江畬族傳統(tǒng)節(jié)慶中的主要民俗體育項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)表

1.2 畬族民俗體育項(xiàng)目的文化特征

1.2.1 家族文化特征與宗教文化特征。畬族的語(yǔ)言屬于漢藏語(yǔ)系、苗瑤語(yǔ)族。畬族沒(méi)有自己的文字，畬族文化主要依靠父輩口傳身授的方式進(jìn)行，進(jìn)而形成了畬族獨(dú)特的“傳師學(xué)師”文化。所謂“傳師學(xué)師”是畬族世代相傳的男子成丁禮儀式中舞段的總稱。“傳師學(xué)師”是以家族為單位，用歌舞形式向成年男子傳授本民族歷史文化知識(shí)的一種口傳身授形式。

“傳師學(xué)師”在《中國(guó)民族民間舞蹈集成浙江省麗水卷》中以舞蹈名稱的概念出現(xiàn)，同時(shí)又作為畬族傳統(tǒng)祭祀儀式的概念出現(xiàn)，包括“八卦舞”、“狩獵舞”、“鈴刀舞”、“神罡舞”等六十四段舞蹈［2］。這些舞蹈在表1中可以看出大都是歸為祭祀體育舞蹈，極富民俗體育特色。

1.2.2 物質(zhì)文化特征與民族精神文化特征。畬族民俗體育項(xiàng)目大多數(shù)需要借助樹(shù)木或竹子制作的器械進(jìn)行活動(dòng)。這些器械均為畬族祖先在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中所創(chuàng)造，經(jīng)過(guò)千百年的提煉而形成；它是畬族人民智慧的結(jié)晶，為畬族民俗體育文化的傳承與發(fā)展起到積極的作用。

畬族是一個(gè)具有強(qiáng)烈民族自尊心和反抗精神的民族，無(wú)論是在抵抗自然災(zāi)害還是統(tǒng)治階級(jí)的殘酷壓迫剝削中，他們都頑強(qiáng)抗?fàn)?。這就必須要有強(qiáng)健的體魄和過(guò)硬的防衛(wèi)制敵功夫，具有民族特色的武術(shù)也就應(yīng)用而生。上述剛?cè)嵯酀?jì)的民族性格和固有的民族精神文化是畬族傳統(tǒng)文化能夠繁衍生息，并始終保留自我的文化特色的一個(gè)主要原因。

1.2.3 娛樂(lè)性文化特征與簡(jiǎn)易性文化特征。畬族傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中，都有各種民俗體育活動(dòng)，有的是為了娛神，有的是為了自?shī)?，為?jié)日增添了色彩、展示了民族文化。畬族民俗體育活動(dòng)多在田間地頭、山澗林地或居住的院內(nèi)進(jìn)行，場(chǎng)所簡(jiǎn)陋，活動(dòng)用的器材都是自制的，簡(jiǎn)便實(shí)用，便于開(kāi)展和普及，更可以使每人參與其中，增強(qiáng)歡快的氛圍。

表2 浙江畬族傳統(tǒng)節(jié)慶中的民俗體育項(xiàng)目參加省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)狀況統(tǒng)計(jì)表

表3 浙江畬族傳統(tǒng)節(jié)慶中的民俗體育項(xiàng)目參加全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)統(tǒng)計(jì)表

2 浙江畬族傳統(tǒng)節(jié)慶中的民俗體育項(xiàng)目參加歷屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的狀況

2.1 參加浙江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)狀況

從表2可以看出，浙江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)從1986年至2010年已經(jīng)舉辦四屆，畬族傳統(tǒng)節(jié)慶中的民俗體育項(xiàng)目參加第三屆和第四屆。雖然數(shù)量有了較大的突破；但相對(duì)表1統(tǒng)計(jì)出的47項(xiàng)畬族民俗體育項(xiàng)目來(lái)看，參加省民運(yùn)會(huì)的數(shù)量太少，不利于畬族民俗體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展。

2.2 參加全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)狀況

從表3可以看出，浙江省自1986年以來(lái)至今，畬族傳統(tǒng)節(jié)慶中的民俗體育有七項(xiàng)參加了第三屆至第九屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，都取得了喜人的成績(jī)。但是同一項(xiàng)目多次參加全國(guó)民運(yùn)會(huì)的現(xiàn)象較為嚴(yán)重；像穩(wěn)凳參加了五屆、蹴石磉和抄杠參加了四屆。參加比賽的表演項(xiàng)目比較單一，缺乏創(chuàng)新性。

3 制約浙江畬族傳統(tǒng)節(jié)慶中的民俗體育傳承與發(fā)展的因素

3.1 受社會(huì)變遷因素的制約

浙江畬族主要以“大分散小聚居”的形式分布在浙西南，由于社會(huì)變遷對(duì)畬族生活方式產(chǎn)生極大影響，同樣也給傳統(tǒng)節(jié)慶中的民俗體育發(fā)展帶來(lái)了巨大的困難。畬族民俗體育活動(dòng)的產(chǎn)生與畬族的生產(chǎn)、生活方式緊密相關(guān)，如穩(wěn)凳、蹴石磉是由畬族人民祈求神靈、消災(zāi)驅(qū)邪保安寧而產(chǎn)生；腹頂棍、抄杠、趕野豬等是為了抵御外族侵略或野獸的侵?jǐn)_產(chǎn)生。隨著社會(huì)變遷與發(fā)展，必然會(huì)影響畬族民俗體育的生存與發(fā)展。

3.2 受專業(yè)的研究人才缺乏的制約

據(jù)統(tǒng)計(jì)浙江省畬族傳統(tǒng)體育的挖掘和研究者主要為麗水學(xué)院的體育教師。目前浙江省這方面的專業(yè)人才不多，文中表2、表3的參加比賽的獲獎(jiǎng)項(xiàng)目大多數(shù)都是麗水學(xué)院趙理強(qiáng)教授發(fā)掘和整理的，他現(xiàn)已退休，其他教師對(duì)畬族民俗體育了解不是很多，這就嚴(yán)重影響到畬族民俗體育的傳承與發(fā)展。

3.3 受傳承方式落后的制約

浙江畬族民俗體育傳承方式主要依靠“傳師學(xué)師”。其傳承方式通常用語(yǔ)言的教育、親身傳授等形式，也就是言傳身教，使這些技能、技藝、技巧由前輩流傳到下一代［3］。但在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)中，這種方式從傳承的角度來(lái)說(shuō)，不能形成暢通的渠道，因而很難理論文字；加上現(xiàn)代社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)、各種媒體等娛樂(lè)方式越來(lái)越豐富，民族節(jié)日活動(dòng)也相應(yīng)減少，直接導(dǎo)致了民俗體育的傳承后繼乏人，其發(fā)展出現(xiàn)難以為繼的現(xiàn)象［8］。

3.4 受資金緊缺、組織管理機(jī)制滯后的制約

長(zhǎng)期以來(lái)畬族居住的地區(qū)處于交通閉塞，信息不暢，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，難以對(duì)畬族民俗體育進(jìn)行深入地研究和開(kāi)發(fā)。畬族傳統(tǒng)節(jié)慶中的民俗體育的生存現(xiàn)狀和保護(hù)情況不盡人意，管理機(jī)制相對(duì)滯后、發(fā)展經(jīng)費(fèi)短缺、參與畬族民俗體育的隊(duì)員待遇較低、活動(dòng)設(shè)施也比較陳舊，制約其的發(fā)展。

4 浙江畬族傳統(tǒng)節(jié)慶中的民俗體育傳承與發(fā)展的策略

4.1 加強(qiáng)政府主導(dǎo)、強(qiáng)化機(jī)制管理

民族文化的傳承和保護(hù)是政府工作的重要組成部分，各級(jí)政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)民族文化工作的重視程度和經(jīng)費(fèi)投入，實(shí)行優(yōu)惠政策、科學(xué)管理、認(rèn)真落實(shí)，為民族文化挖掘和保護(hù)提供強(qiáng)有力的組織和制度保障。畬族民俗體育活動(dòng)作為學(xué)校體育教學(xué)、全民健身和旅游開(kāi)發(fā)的主要內(nèi)容；各職能部門(mén)應(yīng)加大宣傳、加強(qiáng)合作機(jī)制的建設(shè)，重視和扶持畬族民俗體育文化的研究、保護(hù)和傳承［4］。申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是保護(hù)和傳承畬族民俗體育的有效方式之一。目前浙江畬族傳統(tǒng)節(jié)慶中的民俗體育項(xiàng)目只有四項(xiàng)被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。沒(méi)有一項(xiàng)進(jìn)入國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

4.2 依托高校和科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行挖掘、傳承和發(fā)展

將高校和科研機(jī)構(gòu)作為民俗體育文化挖掘、整理與研究工作的主要力量，建立畬族民俗體育文化研究與傳承實(shí)驗(yàn)基地，定期開(kāi)展學(xué)術(shù)交流和合作，重點(diǎn)開(kāi)展浙江畬族民族傳統(tǒng)體育文化資源的普查與清理工作，對(duì)畬族民俗體育文化的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀、發(fā)展前景等進(jìn)行研究，理清畬族民俗傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生、傳播和變遷過(guò)程，探尋傳承保護(hù)的有效路徑［9］。只有這樣搶救與保護(hù)也才更有針對(duì)性。目前麗水學(xué)院已經(jīng)建立的浙江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地對(duì)畬族民俗體育項(xiàng)目的發(fā)掘、整理、創(chuàng)新與推廣方面起到了積極推動(dòng)作用。趙理強(qiáng)和方哲紅教授分別就穩(wěn)凳、抄杠、腹頂棍、蹴石磉和翻龍泉申請(qǐng)了外觀專利。

4.3 將民俗體育項(xiàng)目列入學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容中

將畬族民俗體育項(xiàng)目的活動(dòng)形式、器械、加以改造完善，以適應(yīng)學(xué)校體育教學(xué)規(guī)律。既豐富了學(xué)校體育的教學(xué)內(nèi)容，更有效地激發(fā)學(xué)生的體育興趣。據(jù)調(diào)查，景寧畬族自治縣已經(jīng)將趕野豬、操石磉、搖鍋等一批具有濃郁畬族特色的體育競(jìng)技項(xiàng)目列入景寧民族中學(xué)的體育課內(nèi)容［6］。麗水學(xué)院作為浙江民族地區(qū)的唯一所綜合性地方高校，在大學(xué)生體育課中、學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中開(kāi)展了豐富的畬族民俗體育活動(dòng)。民俗體育得到了較好的發(fā)展，在全省、全國(guó)比賽中多次獲得金獎(jiǎng)。但是僅僅是這些還不夠的，應(yīng)該在浙西南所有中小學(xué)中推廣和普及已經(jīng)發(fā)展成熟的民俗體育項(xiàng)目，憑借學(xué)校這個(gè)平臺(tái)繼續(xù)挖掘和發(fā)展適應(yīng)學(xué)校體育教學(xué)的民俗體育項(xiàng)目。

4.4 讓畬族民俗體育成為旅游開(kāi)發(fā)的熱點(diǎn)

將畬族民俗體育與畬鄉(xiāng)旅游有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)了畬族地區(qū)旅游的發(fā)展，在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下會(huì)帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)利益。2004年，浙江省旅游局“省內(nèi)旅游目的地選擇抽樣調(diào)查”顯示，集中反映畬族傳統(tǒng)體育與民俗的“畬鄉(xiāng)風(fēng)情游”的游客選擇率達(dá)27.4%，居全省各類景區(qū)之首［5］，把畬族傳統(tǒng)節(jié)慶的民俗體育納入?yún)^(qū)域旅游資源開(kāi)發(fā)，可實(shí)現(xiàn)畬族傳統(tǒng)節(jié)慶的民俗體育與旅游發(fā)展雙贏。

5 結(jié) 語(yǔ)

畬族傳統(tǒng)節(jié)慶的民俗體育活動(dòng)內(nèi)容非常豐富，主要是健身、娛樂(lè)、宗教、節(jié)慶、生產(chǎn)生活習(xí)俗性等的體現(xiàn)，是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的寶貴財(cái)富，也對(duì)浙江的體育事業(yè)發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用，并且是發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)、文化的有力資源，我們應(yīng)該借鑒民運(yùn)會(huì)的效應(yīng)，在保持畬族鮮明民族特色基礎(chǔ)上進(jìn)行改革創(chuàng)新，挖掘、整理畬族傳統(tǒng)節(jié)慶的民俗體育，使之更好地傳承和發(fā)展。

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