關(guān)于職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考

田敬華

【摘 要】素質(zhì)教育就是以全面提高學(xué)生思想品德、科學(xué)文化和身體、心理、勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)教育。職業(yè)學(xué)校作為培養(yǎng)本地區(qū)建設(shè)人才的基地，對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育就顯得格外的重要。無(wú)論是德育美育還是其他各個(gè)方面的教育都不要停留在一次報(bào)告會(huì)或者其他的一種什么形式上，而要扎扎實(shí)實(shí)落到實(shí)處，既要有形式，起到宣傳推動(dòng)的作用，更要有內(nèi)容，起到強(qiáng)化和固化的作用，確實(shí)使學(xué)生在職校受到的教育讓學(xué)生終生受益。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)學(xué)校；職業(yè)教育；素質(zhì)教育

改革開(kāi)發(fā)三十多年來(lái)，職業(yè)學(xué)校作為培養(yǎng)本地區(qū)建設(shè)人才的基地，從其誕生那天起，便發(fā)揮了其不可估量的作用。多年來(lái)，大批專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才從這里充實(shí)到社會(huì)各行各業(yè)，為本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了重要的貢獻(xiàn)。特別是在應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的今天，許多地區(qū)已經(jīng)不再過(guò)分考慮這個(gè)地區(qū)考上大學(xué)學(xué)生數(shù)量的多少，而是開(kāi)始考慮留在本地區(qū)從事建設(shè)的那一部分人的素質(zhì)怎樣。

所謂素質(zhì)，是公民或某種專(zhuān)門(mén)人才的基本品質(zhì)，是個(gè)人在后天環(huán)境或教育的影響下形成的長(zhǎng)期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)。包括人的思想、知識(shí)、身體、心理品質(zhì)等，是一個(gè)人在社會(huì)生活中思想與行為的具體體現(xiàn)。顧名思義，“素質(zhì)教育”就是以全面提高學(xué)生思想品德、科學(xué)文化和身體、心理、勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)教育。職業(yè)學(xué)校作為培養(yǎng)本地區(qū)建設(shè)人才的基地，對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育就顯得格外的重要。那么，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)、快速發(fā)展的今天，又該如何對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育呢？

一、 造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍

高素質(zhì)的學(xué)生必然出自高素質(zhì)的教師之手。因而，職業(yè)學(xué)校全面提高教師素質(zhì)是非常必要的。教師的素質(zhì)包括思想素質(zhì)、理論素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。抓教師的素質(zhì)教育就要從這三個(gè)方面入手。

1.教育思想和教育觀念的更新與轉(zhuǎn)變。實(shí)施素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育擺脫應(yīng)試體制的影響，職業(yè)教育擺脫謀職教育的模式。全體教師都應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變教育觀念，擺脫單一的謀職教育，而面向全體學(xué)生，使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，全面發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)。

2.是重視教師的師德教育，提高教師思想素質(zhì)，職業(yè)道德教育是職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分，它首先就具體的體現(xiàn)在教師的師德方面，這是學(xué)生在職業(yè)道德方面接受的最直觀最具體的教育。榜樣的力量是無(wú)窮的，教師的敬業(yè)精神會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)自身職業(yè)道德的態(tài)度。

3.通過(guò)各種學(xué)習(xí)，廣泛開(kāi)展各種教科研活動(dòng)，提高教師的理論素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。大力開(kāi)展繼續(xù)教育提倡終身教育，使之緊隨社會(huì)和職業(yè)教育發(fā)展的步伐，不斷更新教育觀念和知識(shí)體系，以提高教師的綜合素質(zhì)。

二、如何實(shí)施對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育

（一）解決如何做人的問(wèn)題

1.培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀和健全的人格

一個(gè)人在事業(yè)上可以是平凡的，事實(shí)上我們絕大多數(shù)人的確是這樣，但他在道德和人格上絕對(duì)不可以有缺陷，否則會(huì)影響他的一生。一個(gè)勤勞樸實(shí)的農(nóng)民可以用他的雙手和汗水，靠大地母親的回贈(zèng)走完自己的一生，這種近于原始色彩的勞動(dòng)是一種美德，雖然他沒(méi)有輝煌的人生壯麗的事業(yè)，但這是一種樸實(shí)無(wú)華的美。與之形成鮮明對(duì)比的是那些高智商犯罪，這種道德與人格的殘廢，他們帶給社會(huì)的危害是無(wú)法估量的。兩個(gè)例子并不是做人與掌握知識(shí)是對(duì)立的，而是要二者和諧統(tǒng)一。早年，原國(guó)家教委副主任教育家柳斌曾提出要求做人的五個(gè)方面，在當(dāng)下仍具有相當(dāng)重要的現(xiàn)實(shí)意義。一要做一個(gè)能夠關(guān)心他人的人，二要做一能夠承受困難的人，三要做一個(gè)律己嚴(yán)格，待人寬厚，終于職守，遵紀(jì)守法的人，四要做一個(gè)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的人，五要做一個(gè)堂堂正正有中國(guó)心的人。

2.培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)及公民意識(shí)，具有責(zé)任感和愛(ài)心

在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱，精神降溫的今天，孩子們從懂事似乎就被物質(zhì)刺激著，同時(shí)也被考試分?jǐn)?shù)名次刺激著，這些幾乎成了孩子們唯一的追求，加之獨(dú)生子女的特殊身份，雖然在我們國(guó)家這個(gè)身份相當(dāng)普遍，但是在人的正常的一生成長(zhǎng)中，這個(gè)身份的確很特殊。致使相當(dāng)多的孩子沒(méi)有愛(ài)心沒(méi)有責(zé)任感不懂得擔(dān)當(dāng)。直至分流到職業(yè)學(xué)校，而此刻正是人一生中世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。作為學(xué)校應(yīng)該緊緊圍繞上述幾個(gè)方面開(kāi)展各種教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，公民意識(shí)以及良好的品德和行為習(xí)慣，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

（二）素質(zhì)教育要面向全體學(xué)生

1.職業(yè)學(xué)校的學(xué)生結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊，來(lái)職校的目的和動(dòng)機(jī)也各不相同。因此，在教育學(xué)生上很難有一個(gè)統(tǒng)一的起點(diǎn)。但有一點(diǎn)是相同的，那就是留住每一個(gè)學(xué)生，讓他們有平等的接受教育的機(jī)會(huì)并接受平等的“愛(ài)”與“被愛(ài)”的教育。這也是我們學(xué)校建校三十年來(lái)德育的主旋律。

2.因材施教，針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)采取相應(yīng)的教育措施。

在教育方法上，要因材施教，針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)采取相應(yīng)的教育措施，特別是針對(duì)所謂的“差生”，要給予他們更多的關(guān)愛(ài)，幫助他們樹(shù)立信心，把職業(yè)學(xué)校作為自己的人生的一個(gè)新起點(diǎn)，重新開(kāi)始起步。學(xué)會(huì)“欣賞”他們的缺點(diǎn)毛病并從中發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，比如在調(diào)皮淘氣的另一面其實(shí)就隱含著孩子們勇敢機(jī)靈的特質(zhì)！我們往往把班里最淘氣的學(xué)生任命為班長(zhǎng)，結(jié)果都是他們?cè)诩s束了自己行為的同時(shí)充分發(fā)揮了自己非凡的組織能力！在全面賞識(shí)的同時(shí)，要注意到不同年級(jí)學(xué)生在素質(zhì)教育方面的不同側(cè)重。對(duì)初入學(xué)的新生主要進(jìn)行“行為規(guī)范教育”，使之養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在今后的學(xué)習(xí)和工作中也將獲益。對(duì)高二的學(xué)生側(cè)重于法制教育，提高和加強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)，職業(yè)道德教育主要在高三學(xué)生中進(jìn)行，以引導(dǎo)學(xué)生正確的對(duì)待前途和理想，踏踏實(shí)實(shí)步入社會(huì)?？傊畬?duì)每個(gè)學(xué)生的每一個(gè)階段都要盡心盡職地去培養(yǎng)，教師要做萬(wàn)紫千紅的園丁，而不是只做玫瑰大師。

（三）注重學(xué)生全面發(fā)展，均衡向前。

1.在面向每一個(gè)學(xué)生的同時(shí)，要面向每一個(gè)學(xué)生的每一個(gè)方面。

就如一棵大樹(shù)，素質(zhì)教育是根部的營(yíng)養(yǎng)，而學(xué)生是汲取營(yíng)養(yǎng)的主干，學(xué)生的德智體美勞各個(gè)方面就是這棵大樹(shù)的枝椏，只有把營(yíng)養(yǎng)一直輸送的到頂部，這棵大樹(shù)才會(huì)枝繁葉茂，真正的茁壯！實(shí)施素質(zhì)教育如果忽視了德智體美勞諸方面，就不能認(rèn)為是實(shí)施了完整的素質(zhì)教育。德育是基礎(chǔ)，從前面做人中談到的愛(ài)國(guó)意識(shí)、公民意識(shí)以及良好的品德行為習(xí)慣的形成，都是需要強(qiáng)化的。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生們正處于人生觀、世界觀逐步走向成熟的階段，學(xué)校要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，有了責(zé)任感才能富于奉獻(xiàn)勇于擔(dān)當(dāng)。

2.從細(xì)微處入手，解決好美育的導(dǎo)向問(wèn)題。

職校的學(xué)生接受新事物快，但分辨能力較差，學(xué)生們錯(cuò)誤的認(rèn)為新的、流行的就是好的、美的。因此教師要隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生批判的吸取新事物，新觀念，并有選擇有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的審美教育。有一種說(shuō)法就是漢民族手不能舞，足不能蹈，這是個(gè)很實(shí)際的問(wèn)題，同時(shí)這句話也很深刻的道出了缺乏這方面的教育已經(jīng)是整個(gè)漢民族的問(wèn)題了。因此，我們應(yīng)該在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中有計(jì)劃有目的的逐步滲透這些內(nèi)容，通過(guò)提高學(xué)生自身的藝術(shù)能力和素養(yǎng)，以提高學(xué)生的審美能力。另外在藝術(shù)層次方面，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)流行歌曲一聽(tīng)就會(huì)，就喜歡，而名曲名畫(huà)卻是一竅不通。我們的藝術(shù)教育要注意兩個(gè)寬度，一是知識(shí)面要寬，二是受教育的學(xué)生面要寬。應(yīng)注意我們并不是要把所有學(xué)生都培養(yǎng)成達(dá)芬奇貝多芬，而是要拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)興趣陶冶情操。要以音樂(lè)美術(shù)幼師等藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)為龍頭。通過(guò)第二課堂以及各種集會(huì)、展覽、演出等藝術(shù)形式帶動(dòng)全校學(xué)生積極參與，以達(dá)到預(yù)期的效果。同時(shí)要注重自然美和社會(huì)美的培養(yǎng)教育，要讓學(xué)生走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會(huì)，引導(dǎo)他們善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)美。驚喜于春天的第一棵小草，感慨于秋天的第一片落葉，感動(dòng)于見(jiàn)面時(shí)會(huì)心的一笑，要讓他們真正的感受到生活中美無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。只有熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然，才會(huì)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)充滿愛(ài)心、奉上真善美！

三、 既要有形式，更要有內(nèi)容

1.無(wú)論是德育美育還是其他各個(gè)方面的教育都不要停留在一次報(bào)告會(huì)或者其他的一種什么形式上，而要扎扎實(shí)實(shí)落到實(shí)處，既要有形式，起到宣傳推動(dòng)的作用，更要有內(nèi)容，起到強(qiáng)化和固化的作用，確實(shí)使學(xué)生在職校受到的教育讓學(xué)生終生受益。

2.通過(guò)創(chuàng)建“無(wú)聲走廊”、“禮儀值日”等日?；顒?dòng)，使學(xué)生的文明禮貌行為成為日常的習(xí)慣，日復(fù)一日，最終必成為學(xué)生們高素質(zhì)展示的一個(gè)亮點(diǎn)。

四、保護(hù)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造性，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。

1.職業(yè)學(xué)校本身強(qiáng)烈的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)就決定了他的可參與性、創(chuàng)造性和動(dòng)手性。而學(xué)生本身的特點(diǎn)又具有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲和參與意識(shí)。這些都非常可貴的，保護(hù)并且引導(dǎo)好他們將使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到順利的發(fā)展。我們學(xué)校曾經(jīng)舉辦過(guò)一場(chǎng)風(fēng)箏比賽。從下發(fā)通知到正式的比賽，短短的幾天里，學(xué)生們動(dòng)手動(dòng)腦，積極性意想不到的高。甚至老師都參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)。當(dāng)五顏六色的蒼鷹、蜻蜓、蝴蝶、燕子、鳳凰甚至連恐龍都在天空飛翔時(shí)，操場(chǎng)沸騰了。通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生們對(duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)，自信心增強(qiáng)了許多。老師對(duì)學(xué)生也有了新的評(píng)價(jià)，原來(lái)我們的學(xué)生并不簡(jiǎn)單。一次風(fēng)箏比賽大大地挖掘和釋放了學(xué)生的潛力和能量。

2.在教學(xué)活動(dòng)中也要讓學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，通過(guò)觀摩實(shí)習(xí)等多種活動(dòng)，多給學(xué)生一些動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新、提出問(wèn)題。這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才會(huì)多樣化，將來(lái)每個(gè)人都能最大限度的發(fā)揮自己的聰明才智，增強(qiáng)其參與意識(shí)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。

職業(yè)學(xué)校的素質(zhì)教育還應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)重視，要有一個(gè)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)核心，同時(shí)素質(zhì)教育還要求學(xué)校在硬件建設(shè)方面能夠多投入一些，為學(xué)生的綜合全面的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)高度和諧的并賦有創(chuàng)造力的校園環(huán)境。

總之，職業(yè)學(xué)校的素質(zhì)教育從最初的探索實(shí)踐到今天的逐步完善，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，未來(lái)的路還需要我們?nèi)w教育工作者繼續(xù)努力，不斷探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，相信不遠(yuǎn)的將來(lái)，新的職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的模式一定會(huì)構(gòu)建起來(lái)！

參考文獻(xiàn)：

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[3]《對(duì)我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的思考》《文教資料》2011年12期，胡建梅.