王金芳

摘 要 瑞吉?dú)W與哈佛大學(xué)合作研究提出了小組學(xué)習(xí)的概念，并指出了小組學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：學(xué)習(xí)小組的成員不但有孩子而且也包括成人；紀(jì)錄使兒童的學(xué)習(xí)過程變得可見，并且它塑造、影響學(xué)習(xí)；小組學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括認(rèn)知、情感、審美等方面；小組學(xué)習(xí)創(chuàng)造出了基于個(gè)體但又超越個(gè)體學(xué)習(xí)的集體智慧。

關(guān)鍵詞 小組學(xué)習(xí) 紀(jì)錄 瑞吉?dú)W

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Exploration on Italy Reggio Group Learning Methods

WANG Jinfang

（Puyang Polytechnic， Puyang， He'nan 457000）

Abstract The Reggio educational pattern and Harvard University proposed the concept of group learning through collaborative research， and pointed out the features： The members of the study group included not only children but also adults； Records of children learning process made learning occurs became visible， and it shaped and influenced the learning process； The content of group learning included cognitive， emotional and aesthetic； The group learning created a collective intelligence that based on individual but beyond the individual learning.

Key words group learning； record； Reggio

意大利瑞吉?dú)W教育經(jīng)驗(yàn)以其獨(dú)特的魅力征服了世界各國的學(xué)前教育界，引起了廣泛的關(guān)注。由加德納領(lǐng)導(dǎo)的哈佛大學(xué)教育研究所零點(diǎn)方案和瑞吉?dú)W展開合作研究并撰寫了《讓兒童的學(xué)習(xí)看得見——個(gè)體學(xué)習(xí)與集體學(xué)習(xí)中的兒童》一書。作為來自兩種不同文化背景下的教育思想碰撞出來的火花，該書代表了瑞吉?dú)W教育經(jīng)驗(yàn)的新發(fā)展，瑞吉?dú)W小組學(xué)習(xí)方式則是該教育經(jīng)驗(yàn)的重要組成部分。

1 小組學(xué)習(xí)涵義

零點(diǎn)方案和瑞吉?dú)W關(guān)于小組學(xué)習(xí)（Group Learning）的定義：若干個(gè)體通過情感的、智力的與審美的方式致力于解決問題、創(chuàng)造產(chǎn)品與尋求意義的個(gè)人的集合——在這個(gè)集合中的每個(gè)人都自主學(xué)習(xí)，也通過各種途徑向他人學(xué)習(xí)。①在這里，小組成為一種促進(jìn)個(gè)體能力和發(fā)現(xiàn)的方式，并把集體作為一種源源不斷的動(dòng)力，推動(dòng)個(gè)體的探索和發(fā)現(xiàn)。傳統(tǒng)的小組合作學(xué)習(xí)方式認(rèn)為小組學(xué)習(xí)只發(fā)生在小組合作建構(gòu)同一件產(chǎn)品時(shí)，瑞吉?dú)W認(rèn)為“即使產(chǎn)品和學(xué)習(xí)過程是個(gè)體的，但只要它是在關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)中產(chǎn)生和建構(gòu)，其自我評(píng)價(jià)和評(píng)估是在小組和小組中實(shí)施的，那就是一個(gè)小組學(xué)習(xí)”。②

瑞吉?dú)W教育體系強(qiáng)調(diào)通過與他人對(duì)話互動(dòng)共同構(gòu)建知識(shí)，小組學(xué)習(xí)則為幼兒提供了一個(gè)有益的學(xué)習(xí)場景。小組學(xué)習(xí)不僅可以促進(jìn)了集體學(xué)習(xí)，同時(shí)對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)也有很大的幫助。個(gè)體通過交流、分享經(jīng)驗(yàn)，可以發(fā)現(xiàn)他人的不同觀點(diǎn)和理解，從另一個(gè)角度來審視自己從而加深理解，受益于集體的交流對(duì)話，探索和發(fā)現(xiàn)個(gè)體智慧。同時(shí)通過個(gè)體不同思想的碰撞，形成了基于個(gè)體但又超越個(gè)體的集體智慧，能夠更好地解決問題。小組學(xué)習(xí)提高了相互作用和學(xué)習(xí)的質(zhì)量，其關(guān)注點(diǎn)超越了個(gè)體的學(xué)習(xí)，創(chuàng)造了一個(gè)知識(shí)共同體，從而加深了幼兒學(xué)習(xí)的力度與深度。

2 小組學(xué)習(xí)的特征

2.1 學(xué)習(xí)小組的成員不但有孩子而且也包括成人

瑞吉?dú)W的學(xué)習(xí)小組成員不僅僅局限于兒童，還包括成人，如教師、教學(xué)協(xié)同研究人員、家長還有社區(qū)成員等。小組學(xué)習(xí)肯定了成人在兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展中的積極作用，成人在關(guān)鍵時(shí)刻提供幫助，可以進(jìn)一步推動(dòng)小組學(xué)習(xí)，使小組學(xué)習(xí)順利進(jìn)行下去。教師在瑞吉?dú)W小組學(xué)習(xí)中扮演的角色是多元的，教師是觀察者、傾聽者，是學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者和支持者，也是學(xué)習(xí)和探索的合作者和參與者，還是研究者。學(xué)習(xí)小組既有兒童自主形成的，也有老師引導(dǎo)安排形成的。成人和幼兒在活動(dòng)中的地位是平等的，雖然，絕大多數(shù)小組都是幼兒自主組成的，但老師作為小組成員在活動(dòng)中起著關(guān)鍵性的作用，是活動(dòng)的發(fā)起者和引導(dǎo)者。

在小組活動(dòng)開始之前，教師需要觀察、傾聽幼兒的言行，并從中發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)，對(duì)即將開始的活動(dòng)進(jìn)行預(yù)測(cè)，并確定小組活動(dòng)的大致方向，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供相關(guān)材料，引發(fā)幼兒探索和發(fā)現(xiàn)的興趣，思考與主題相關(guān)的問題。在小組活動(dòng)的發(fā)展階段，教師可以利用文字、圖片、兒童作品等記錄幼兒的活動(dòng)情況，形成紀(jì)錄，為個(gè)體和集體提供重溫以往學(xué)習(xí)過程的機(jī)會(huì)，重新審視并從中尋找新的興趣點(diǎn)和焦點(diǎn)。在小組學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)展緩慢或停滯時(shí)，教師可以通過提問或討論的方式介入幼兒的活動(dòng)，幫助兒童發(fā)現(xiàn)問題，拓寬思路，激發(fā)新一輪的探索，從而引導(dǎo)小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的深入開展。在活動(dòng)結(jié)束后，教師組織幼兒進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)他們結(jié)合記錄和自己的作品評(píng)估個(gè)人表現(xiàn)和小組整體表現(xiàn)。

成人平等地參與小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的整個(gè)過程，既可以控制小組學(xué)習(xí)的大致走向，又為自己觀察和了解學(xué)生打開了一扇新窗口，可以更好地了解幼兒。在小組學(xué)習(xí)活動(dòng)中，幼兒的自主學(xué)習(xí)和教師引導(dǎo)是相互依存，相輔相成的，一方面幼兒的自主學(xué)習(xí)離不開老師的引導(dǎo)和幫助，另一方面教師要在充分尊重和發(fā)揮孩子的自主性的前提和基礎(chǔ)下，發(fā)揮引導(dǎo)作用。

2.2 紀(jì)錄使兒童的學(xué)習(xí)過程變得可見，并且它塑造、影響學(xué)習(xí)

瑞吉?dú)W的教師通過文字、照片、幼兒作品等素材進(jìn)行記錄，并對(duì)記錄進(jìn)行選擇、重溫和分析并賦予意義，從而形成不同于記錄的紀(jì)錄這個(gè)理想載體。紀(jì)錄呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)情境化的具體學(xué)習(xí)過程，從而“讓兒童的學(xué)習(xí)看得見”，人們可以看到小組學(xué)習(xí)和個(gè)體學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，即它們之間是相互依賴、緊密關(guān)聯(lián)的，并保持著各自的特性。人們不僅可以通過紀(jì)錄了解和掌握個(gè)體學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)的過程，而且紀(jì)錄本身也是工具，它能促進(jìn)作為整體的小組學(xué)習(xí)的同時(shí)促進(jìn)小組中個(gè)體的學(xué)習(xí)。

紀(jì)錄是幫助教師了解兒童小組學(xué)習(xí)過程的重要途徑，通過記錄兒童探索事物、解決問題的“尋常時(shí)刻”，使兒童建構(gòu)知識(shí)的過程“變得清晰可見”。對(duì)教師而言，紀(jì)錄不只是關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果，更重要的是關(guān)注兒童是怎樣學(xué)習(xí)的，學(xué)到了什么，幫助教師豐富修正和升華已有關(guān)于兒童學(xué)習(xí)的理解，重新估量兒童的學(xué)習(xí)潛能。通過對(duì)具體學(xué)習(xí)情境的捕捉分析和賦予意義，教師的頭腦中不再是空洞的學(xué)習(xí)理論，開始關(guān)注和解讀活生生的兒童，不僅可以看到普適性理論中有關(guān)兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律，還可以看到被普適性理論所不能涉及的活生生的兒童學(xué)習(xí)，在更深遠(yuǎn)的意義上理解兒童的學(xué)習(xí)。對(duì)于兒童來說，紀(jì)錄可以幫助他們回憶和澄清自己的想法，重溫自己以前的作品，聽取教師和同伴的意見，不僅可以發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)，還可以借鑒他人的學(xué)習(xí)，在認(rèn)知沖突和與他人比較的過程中重新建構(gòu)自己的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的學(xué)習(xí)。

2.3 小組學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括認(rèn)知、情感、審美等方面

從小組學(xué)習(xí)內(nèi)容來看，瑞吉?dú)W教育體系不僅僅只關(guān)注兒童認(rèn)知的發(fā)展，更關(guān)注審美和情感等要素對(duì)兒童能力發(fā)展的積極意義。瑞吉?dú)W的教育工作者利用主題活動(dòng)的形式，為兒童創(chuàng)設(shè)有意義的環(huán)境，提供豐富的適宜的材料和工具，讓兒童主動(dòng)探索，在與材料、同伴和教師的互動(dòng)中逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，掌握解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)造力，獲得自身能力的發(fā)展。瑞吉?dú)W教育者認(rèn)為環(huán)境是“不說話的老師”，他們?cè)谙虬嗉?jí)介紹和投放材料之前，都會(huì)事先對(duì)這些材料進(jìn)行探究，并思考這些材料可能會(huì)激發(fā)兒童的哪些探索和互動(dòng)，對(duì)兒童的認(rèn)知、情感、審美等方面會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響。瑞吉?dú)W工作者十分重視材料引發(fā)的認(rèn)知、情感交流和審美的過程。幼兒在與材料和事務(wù)的互動(dòng)過程中也表現(xiàn)出了非凡的想象力和創(chuàng)造力，多種感官都被調(diào)動(dòng)起來，認(rèn)知、情感、審美等各方面的積極參與，并利用多種媒介將自己的想法表達(dá)出來，從而形成自己的“一百種語言”。

“語言”在這里不僅僅指語言文字，還包括很多非語言文字，如繪畫、戲劇表演、雕塑、手工制作和音樂等方式?！罢Z言”在這里成為了兒童學(xué)習(xí)和表達(dá)自己想法的工具，是認(rèn)識(shí)、交流和表現(xiàn)的手法。利用這“百種語言”記錄、理解和表達(dá)自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中，幼兒實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知、情感和審美要素積極參與，獲得了更加全面的發(fā)展。

2.4 小組學(xué)習(xí)創(chuàng)造出了基于個(gè)體但又超越個(gè)體學(xué)習(xí)的集體智慧

小組學(xué)習(xí)并沒有否認(rèn)個(gè)體的學(xué)習(xí)行為，重視小組成員個(gè)人的知識(shí)積累，并關(guān)注如何在小組理解中融入個(gè)體的知識(shí)和能力，但同時(shí)又提出小組學(xué)習(xí)具有獨(dú)特的品質(zhì)，最終創(chuàng)造出基于個(gè)體但又超越個(gè)體學(xué)習(xí)的集體智慧。在小組學(xué)習(xí)過程中，個(gè)體既與物質(zhì)環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)以實(shí)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)體建構(gòu)，也與同伴和成人互動(dòng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同建構(gòu)。在小組比較、討論、修正基礎(chǔ)上形成的集體智慧，是個(gè)體學(xué)習(xí)所無法企及的。集體作為一種源源不斷的動(dòng)力，也會(huì)推動(dòng)個(gè)體的探索和發(fā)現(xiàn)。個(gè)體通過與各有特點(diǎn)的其他小組成員合作或關(guān)注其活動(dòng)進(jìn)展，吸取他人的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，在與他人的對(duì)話中受益并獲得價(jià)值。最后小組成員通過交流、分享和綜合，達(dá)成共識(shí)，形成對(duì)活動(dòng)的集體理解，并用共同創(chuàng)作的作品表現(xiàn)出來。

小組成員的學(xué)習(xí)方式是相互影響、相互滲透的，從而實(shí)現(xiàn)了個(gè)體知識(shí)和集體知識(shí)的建構(gòu)，二者你中有我，我中有你。通過分析和評(píng)價(jià)個(gè)體的表現(xiàn)，能看出集體智慧的影子，而對(duì)小組集體作品的分析評(píng)價(jià)可以幫助個(gè)體發(fā)現(xiàn)自己的意義和價(jià)值、自己在集體中的位置、參與度和合作技能等等，體會(huì)在集體知識(shí)建構(gòu)過程中自己所發(fā)揮的作用。小組學(xué)習(xí)看重的并不是活動(dòng)后所創(chuàng)造的產(chǎn)品，而是兒童在學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)驗(yàn)。教師在記錄、分析和賦予意義的過程中，也會(huì)重新認(rèn)識(shí)幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)，并對(duì)其想法、努力和進(jìn)步做出評(píng)價(jià)。在這個(gè)過程中，既提升了教師對(duì)兒童的全面理解，又幫助教師不斷修正有關(guān)教育理論和實(shí)踐。

3 結(jié)束語

意大利瑞吉?dú)W教育經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷豐富又充滿活力的體系。在學(xué)習(xí)瑞吉?dú)W的過程中，我們也需要思考瑞吉?dú)W中國化，以及如何中國化的問題。瑞吉?dú)W的精神既是世界的，也是中國的。透過瑞吉?dú)W小組學(xué)習(xí)理論，我們有必要豐富小組學(xué)習(xí)的內(nèi)容，杜絕片面追求認(rèn)知，忽視幼兒情感、審美等；使小組學(xué)習(xí)的成員多樣化，充分利用各種資源，鼓勵(lì)教師、家長、社區(qū)人員的積極參與，努力“讓兒童的學(xué)習(xí)看得見”；重新審視以往的評(píng)價(jià)方式和手段，在注重集體共同作品的同時(shí)關(guān)注小組學(xué)習(xí)中個(gè)體知識(shí)的建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)“個(gè)性化”的學(xué)習(xí)；提高幼兒的動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力，促進(jìn)兒童全面發(fā)展，使小組學(xué)習(xí)在實(shí)踐教學(xué)中大放異彩。

注釋

①②零點(diǎn)方案&瑞吉?dú)W兒童著.讓兒童的學(xué)習(xí)看得見[M].朱家雄等校譯.上海：華大師范大學(xué)出版社，2007.

參考文獻(xiàn)

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