祖麗菲婭·阿克拜爾江

摘 要 對(duì)維吾爾族大學(xué)生對(duì)母語和漢語的民族認(rèn)同態(tài)度，在不同的交往情景中語言選擇和轉(zhuǎn)換的態(tài)度，以及維吾爾族民考民大學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的目的，和對(duì)使用漢語的態(tài)度的研究，對(duì)雙語教學(xué)有很重要的意義，并且對(duì)民族關(guān)系、語言政策也具有很大的影響力。

關(guān)鍵詞 維吾爾族大學(xué)生 雙語態(tài)度 問卷調(diào)查

中圖分類號(hào)：H215 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Uighur college Students' Bilingual Attitude Survey

Tsu-li Feiya o Ake Bayer Jiang

（Northwest University for Nationalities， Lanzhou， Gansu 730030）

Abstract The research of Uygur college students' positive attitudes towards Uygur and Chinese，the attitude of language selection and transformation in different communication situations， and the purpose of the Uygur collage students to learn Chinese and the attitude of using Chinese has very important significance to the bilingual teaching，and has great influence on the ethnic relations and language policy.

Key words Uygur college students； attitude bilingualism； survey

0 引言

雙語態(tài)度不僅是使用雙語的雙語人對(duì)雙語行為的態(tài)度，而且是雙語人在交往情景中對(duì)語言選擇和語碼轉(zhuǎn)換的態(tài)度。雙語態(tài)度的研究對(duì)雙語教學(xué)有很重要的意義，并且對(duì)民族關(guān)系、語言政策也具有很大的影響力。本文主要以維吾爾族民考民大學(xué)生為對(duì)象，調(diào)查研究他們?cè)谑褂秒p語時(shí)對(duì)母語和漢語的民族認(rèn)同態(tài)度，以及在不同的交往情景的語言選擇和語碼轉(zhuǎn)換的態(tài)度。

1 調(diào)查對(duì)象與調(diào)查方法

1.1 調(diào)查對(duì)象

本研究選擇的調(diào)查點(diǎn)是甘肅省蘭州市，西北民族大學(xué)維吾爾語言文學(xué)學(xué)院的維吾爾族1-3年級(jí)民考民大學(xué)生60人。其中，完成有效問卷的維吾爾族男性18人，女性42人，總計(jì)60人。

1.2 調(diào)查方法

本研究主要采用問卷調(diào)查法，發(fā)放調(diào)查問卷，請(qǐng)被調(diào)查對(duì)象填寫問卷并回收，總計(jì)發(fā)放調(diào)查問卷60份，回收調(diào)查問卷60份。該調(diào)查問卷包括四方面的內(nèi)容：1.維吾爾族大學(xué)生對(duì)母語的態(tài)度；2.維吾爾族大學(xué)生對(duì)漢語的態(tài)度；3.維吾爾族大學(xué)生在不同交往情景中的語言選擇態(tài)度；4.維吾爾族大學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的目的及對(duì)使用漢語的態(tài)度。本研究所用的問卷是在西林①等人編的問卷的基礎(chǔ)上修訂形成的。

2 調(diào)查結(jié)果及分析討論

問卷由15個(gè)問題組成，根據(jù)內(nèi)容分成四種不同條件下的雙語態(tài)度，即使用雙語時(shí)對(duì)母語和漢語的民族認(rèn)同態(tài)度，以及在不同的交往情景的語言選擇和轉(zhuǎn)換的態(tài)度。

2.1 維吾爾族大學(xué)生對(duì)母語的態(tài)度

調(diào)查中，有71.7%的維吾爾族民考民大學(xué)生使用和保持母語的理由是因?yàn)閷?duì)母語有很深的感情，20%則認(rèn)為是從小習(xí)得的原因。雖然隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的發(fā)展母語使用的范圍越來越小，可不難看出，維吾爾族大學(xué)生對(duì)母語的感情還是很深的。有55%的維吾爾族民考民大學(xué)生認(rèn)為不會(huì)使用母語是不應(yīng)該的，他們表示很難接受不會(huì)母語的維吾爾族人。

母語對(duì)于一個(gè)民族而言不僅僅是交際的工具，是一個(gè)民族文化的載體，民族情感的依托，更是一個(gè)民族的特征，有46.7%的維吾爾族大學(xué)生認(rèn)為維吾爾語是維吾爾族最主要的民族特征。維吾爾族大學(xué)生對(duì)在民族地區(qū)工作的漢族同志是否應(yīng)該學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言這種現(xiàn)象的態(tài)度上，有73.3%的維吾爾族大學(xué)生認(rèn)為漢族同志很有必要學(xué)習(xí)維吾爾語。兩個(gè)使用不同母語的群體在語言交往過程中，自己的母語處于弱勢(shì)，而漢族同志學(xué)習(xí)維吾爾語成為維漢雙語人的情況極為少見，所以大部分人認(rèn)為民族地區(qū)工作的漢族同志也應(yīng)該學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言。

2.2 維吾爾族大學(xué)生對(duì)漢語的態(tài)度

對(duì)漢語的態(tài)度由四個(gè)問題組成，第一個(gè)問題是試圖了解維吾爾族民考民大學(xué)生學(xué)習(xí)并使用漢語的理由。第二題則是要了解維吾爾族民考民大學(xué)生對(duì)本族的同學(xué)在家中講漢語這種現(xiàn)象的看法。第三、第四題是了解，維吾爾族民考民大學(xué)生對(duì)民族學(xué)校全都使用雙語教學(xué)、高等學(xué)校民族班的課都用漢語講授等問題的態(tài)度。在第一題中，有80%的人認(rèn)為學(xué)習(xí)并使用漢語是因?yàn)闈h語是國(guó)語，這說明維吾爾族民考民大學(xué)生對(duì)漢語的肯定態(tài)度中，理性因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于情感因素。雖然在學(xué)習(xí)漢語的態(tài)度上維吾爾族大學(xué)生持肯定的態(tài)度，但53.3%的大學(xué)生還是反對(duì)維吾爾族同學(xué)在家中講漢語這種現(xiàn)象。

維吾爾族民考民大學(xué)生在對(duì)民族學(xué)校全都使用雙語教學(xué)這種現(xiàn)象上，有30%的人認(rèn)為這是有好處的，而相反認(rèn)為沒有好處的人占23.3%。在對(duì)高等學(xué)校民族班的課都用漢語講授這種現(xiàn)象上，有50%的人認(rèn)為有好處，而23.3%的人認(rèn)為沒有好處。這種態(tài)度說明，雖然維吾爾族民考民大學(xué)生對(duì)自己多年使用的母語有著深厚的感情，但以目前的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，普遍認(rèn)同雙語教學(xué)模式。

2.3 維吾爾族大學(xué)生在不同交往情景中的語言選擇態(tài)度

維吾爾族民考民大學(xué)生在不同的交往情景中常常面臨語言的選擇和轉(zhuǎn)換。從維吾爾族民考民大學(xué)生雙語使用情況來看，有55%的人認(rèn)為在家庭交往中愿意使用維吾爾語，有26.7%的人則維漢語言都喜歡，純使用漢語的人較少。而在家庭以外的交往中有45%的人愿意使用維吾爾語，35%的人維漢語言都喜歡，使用漢語的人還是較少。在語言交際過程中，兩種語言交替使用的機(jī)會(huì)較多，尤其是談話過程中既有漢族又有維吾爾族時(shí)，兩種語言會(huì)不停的轉(zhuǎn)換，常常把維吾爾語談話的內(nèi)容用漢語轉(zhuǎn)述給在場(chǎng)的漢族人。

維吾爾族民考民大學(xué)生與同族同學(xué)談話時(shí)使用母語對(duì)方卻用漢語，有60%的人會(huì)感到不舒服。他們會(huì)認(rèn)為這些人裝模作樣，不喜歡繼續(xù)與其交談。因?yàn)榫S吾爾族民考民大學(xué)生對(duì)兩種語言的熟練程度不同，所以會(huì)常常出現(xiàn)兩種語言的混雜現(xiàn)象。在調(diào)查中可以看出，有56.7%的人反對(duì)維漢混雜語言以及講這種語言的人。這種現(xiàn)象反映出學(xué)生傾向于在交流中使用某一種語言。

2.4 維吾爾族大學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的目的及對(duì)使用漢語的態(tài)度

這部分內(nèi)容主要調(diào)查了維吾爾族民考民大學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的目的及對(duì)使用漢語的態(tài)度。在調(diào)查維吾爾族民考民大學(xué)生學(xué)習(xí)漢語并就讀本專業(yè)的理由時(shí)，有56.7%的人是因?yàn)榫蜆I(yè)需要，33.3%的人是因?yàn)檎莆罩R(shí)，這從理性意義上肯定了漢語學(xué)習(xí)。本民族同學(xué)在家中或在同學(xué)聚會(huì)時(shí)如果講漢語，有48.3%人堅(jiān)決反對(duì)，因?yàn)閷?duì)母語的情感及認(rèn)同，使大多數(shù)人忠于自己的母語，對(duì)母語也持肯定的態(tài)度。在調(diào)查家庭以外的交往中最喜歡使用的語言時(shí)，70%人認(rèn)為要看具體對(duì)象而定，因?yàn)檎Z言的選擇完全取決于語言使用者，語言是一種交際工具，語言的存在就是為了人類思想的交流，所以選擇語言要看具體的對(duì)象而定。

3 結(jié)論與思考

維吾爾族民考民大學(xué)生對(duì)維吾爾語有很深厚的感情，在同本民族交流的時(shí)候，會(huì)毫不猶豫地選擇本民族語言，除于對(duì)本民族語言的熱情心理，普遍較為反感在沒有漢族人在場(chǎng)的情況下，也使用漢語的情況。但是，絕大部分學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到漢語作為我國(guó)通用語言的地位，也切身感覺到學(xué)習(xí)漢語對(duì)自我文化素質(zhì)的提高和未來個(gè)人發(fā)展有很大的幫助。除此之外，考慮到加強(qiáng)維吾爾族和漢族和睦相處的大局，維吾爾族民考民大學(xué)生也希望在新疆少數(shù)民族地區(qū)工作的漢族同志能夠?qū)W習(xí)維吾爾語，來為兩個(gè)民族和諧發(fā)展提供更加便利的條件。

注：本文為西北民族大學(xué)中青年教改項(xiàng)目《信息化視角下少數(shù)民族漢語寫作教學(xué)專題研究》成果之一（編號(hào) 12XB03）

注釋

① 西林，蔡浩.維吾爾、蒙古族大學(xué)生雙語態(tài)度的比較研究[J].新疆大學(xué)學(xué)報(bào)，2004.3.32（1）.

參考文獻(xiàn)

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[2] 賀群.社會(huì)語言學(xué)綱要[M].北京：民族出版社，2012.

[3] 寶音都仍，烏音嘎，圖雅日呼.蒙古族大學(xué)生對(duì)雙語教學(xué)的態(tài)度研究[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（1）.