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      浙江畬族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)狀分析及其傳承研究①

      2014-03-27 05:26:02鄭穎穎
      當(dāng)代體育科技 2014年10期
      關(guān)鍵詞:畬族體育項(xiàng)目浙江省

      鄭穎穎

      (溫州大學(xué)體育學(xué)院 浙江溫州 325035)

      自2008年北京奧運(yùn)會(huì)開始,我國(guó)進(jìn)入全民健身時(shí)代,體育思想和體育理念已經(jīng)逐漸成為大眾文化的組成部分,尤其在我國(guó)的體育法律法規(guī)當(dāng)中指出,發(fā)展國(guó)民體育事業(yè),開展具有群眾性質(zhì)的體育運(yùn)動(dòng),提升全民的身體素質(zhì),同時(shí)還要注重對(duì)少數(shù)民族體育事業(yè)的關(guān)注和發(fā)展,重視少數(shù)民族體育文化傳承人才的培養(yǎng)。近幾年隨著國(guó)內(nèi)外文化的交流和碰撞,年輕人對(duì)流行時(shí)尚文化的追逐,使得民族體育文化逐漸走向沒落,沒有人再繼續(xù)關(guān)注和喜愛傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,大量的少數(shù)民族體育項(xiàng)目正面臨著絕跡。因此本著對(duì)少數(shù)民族體育文化的傳承發(fā)展思想,國(guó)家支持和鼓勵(lì)對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)與發(fā)展。

      浙江省是畬族的重要聚居區(qū)域之一,根據(jù)我國(guó)第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,浙江省的畬族人口為近18萬人,主要集中在浙江省西南部的溫州、麗水,尤其是麗水的景寧是全國(guó)著名的畬族自治縣。畬族人不僅能歌善舞,而且擅長(zhǎng)體育運(yùn)動(dòng),是我國(guó)少數(shù)民族當(dāng)中擁有較多豐富體育文化的民族,其中的抄杠、竹林競(jìng)技、登山、拳術(shù)等全國(guó)著名,而且是我國(guó)民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重要組成部分。但是畬族長(zhǎng)期生活在消息閉塞的山區(qū),交通不便,經(jīng)濟(jì)水平落后,人們的物質(zhì)生活不富裕,大部分的畬族青年走出村鎮(zhèn)進(jìn)入城市之后,也逐漸淡忘了原來的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,并融入到現(xiàn)代生活中。另外少數(shù)民族與漢族之間長(zhǎng)期的雜居,使得畬族的語言、習(xí)俗也逐漸被漢化,民族文化的傳承人逐漸減少。這些都是近幾年畬族傳統(tǒng)體育文化瀕臨消失的重要原因。

      本研究重點(diǎn)對(duì)浙江省的畬族體育文化發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究,以點(diǎn)帶面了解畬族豐富的體育文化內(nèi)涵及價(jià)值,在此基礎(chǔ)上提出了關(guān)于畬族體育文化保護(hù)與發(fā)展的策略,豐富當(dāng)前民族體育文化研究,為這些具有民族色彩的體育項(xiàng)目走向更廣闊的舞臺(tái)提供展示平臺(tái)做出積極努力。

      圖2 畬族居民對(duì)體育文化發(fā)展的態(tài)度(傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是否會(huì)消失)

      1 研究對(duì)象與方法

      論文的資料主要來源于資料搜集、專家訪問和實(shí)地調(diào)查,通過在期刊雜志、網(wǎng)絡(luò)和圖書館等資料搜集當(dāng)中了解關(guān)于畬族傳統(tǒng)體育文化的起源與發(fā)展,我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展研究等等,通過資料準(zhǔn)確把握浙江省畬族傳統(tǒng)體育文化的概況,為此后的研究提供較為豐富的理論依據(jù)。隨后對(duì)體育教育和民族文化研究專家進(jìn)行了咨詢走訪,就他們對(duì)當(dāng)前畬族傳統(tǒng)體育的看法,以及在搶救和保護(hù)工作中需要哪些方面參與,采取哪些措施進(jìn)行了咨詢。最后深入浙江省畬族聚居地對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦纳钚螒B(tài),傳統(tǒng)體育文化繼承者的狀態(tài),對(duì)文化繼承的思考進(jìn)行了走訪,了解未來畬族傳統(tǒng)體育文化是否存在持久的傳承和發(fā)展的可行性和具體方法。

      2 結(jié)果與分析

      2.1 浙江畬族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)狀分析

      2.1.1 浙江省的畬族概況

      畬族是我國(guó)少數(shù)民族當(dāng)中人口比較少的民族之一,主要分布在我國(guó)東南沿海的廣東、福建、浙江、安徽和江西地區(qū),其中浙江省的畬族主要聚居在溫州、麗水、金華和杭州四個(gè)區(qū)域內(nèi)的十多個(gè)縣市區(qū)當(dāng)中。跟我國(guó)其他少數(shù)民族一樣,畬族民風(fēng)淳樸,大都能歌善舞,其中獨(dú)具特色的是畬族豐富的體育項(xiàng)目和傳承至今的民族體育文化。

      圖3 畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展的影響因素

      2.1.2 浙江省畬族體育文化

      畬族主要居住在山區(qū)地帶,由于地理環(huán)境和生活方式的特殊性,形成了獨(dú)特的體育文化,他們的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目大都與人們的日常勞動(dòng)生活緊密的結(jié)合在一起,而體育器材也都是生活中就地取材由自己制造的,但是這種帶有典型民族文化特色的體育項(xiàng)目卻成為人們娛樂健身的重要方式。根據(jù)調(diào)查與畬族生活?yuàn)蕵废嚓P(guān)的體育項(xiàng)目達(dá)到35個(gè),其中在浙江省出現(xiàn)的主要有武術(shù)、打尺寸、抄杠、登山、操石磉、盤柴槌等十幾種。

      2.1.3 浙江省畬族體育傳承及發(fā)展現(xiàn)狀

      2.1.3.1 畬族居民對(duì)傳統(tǒng)體育活動(dòng)的忽視和淡化

      近幾年隨著時(shí)間的推進(jìn),畬族的很多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目正在從人們的生活中逐漸消失,浙江省民宗局的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)指出,當(dāng)前隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提升,生活習(xí)慣的變化,畬族的年輕人也開始崇尚流行的舞蹈和體育文化,而對(duì)于傳統(tǒng)的斗牛、弩箭等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目越來越少人參與和組織,社會(huì)的進(jìn)步使得畬族體育項(xiàng)目逐漸被人們淡忘。從畬族的地理分布可以看出,隨著民族遷徙,畬族居民大都與漢族人雜居在一起,在日常生活中容易受到漢族文化的影響,在區(qū)位上形成了與漢族共生的文化形態(tài),畬族獨(dú)有的文化傳統(tǒng)也逐步被同化,很少有人再關(guān)注畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承和發(fā)展問題。(見圖1、圖2)

      2.1.3.2 畬族體育文化繼承和發(fā)展的制約因素

      畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大都發(fā)源于古代的社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐當(dāng)中,有著較強(qiáng)的歷史文化特性以及娛樂性,而且體育與歌舞活動(dòng)沒有明顯的區(qū)分,但是大多數(shù)體育項(xiàng)目缺乏競(jìng)技特性,而現(xiàn)代體育項(xiàng)目大都因?yàn)槠漭^強(qiáng)的競(jìng)技性,在訓(xùn)練、比賽和淘汰與被淘汰的規(guī)則當(dāng)中,得到傳承和發(fā)展,形成了人財(cái)物的聚攏。近幾年浙江省的現(xiàn)代體育競(jìng)技項(xiàng)目發(fā)展飛速,但是傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展并不理想。從調(diào)查咨詢當(dāng)中國(guó)可以看出畬族的傳統(tǒng)體育文化主要依賴于代際之間的言傳身教,而實(shí)質(zhì)上理論研究表明體育項(xiàng)目最好的傳承當(dāng)是學(xué)校教育和大眾文化的傳播。體育文化的實(shí)際傳承渠道與最佳傳承渠道之間的偏差也是影響畬族體育文化發(fā)展的重要因素之一。

      新中國(guó)成立至今,尤其是隨著奧運(yùn)會(huì)的開辦,浙江省的體育事業(yè)也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,眾多國(guó)內(nèi)和國(guó)際的現(xiàn)代體育競(jìng)技比賽和獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得,也加重了政府部門對(duì)國(guó)際化體育項(xiàng)目的推崇,而對(duì)于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,一直被體育部門所忽視,無論是傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展扶持,資金支持和場(chǎng)地提供和人才培養(yǎng)方面都表現(xiàn)出了明顯的不足,導(dǎo)致大量畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目正瀕臨失傳。而從學(xué)校教育領(lǐng)域分析,當(dāng)前浙江省的中小學(xué),尤其是畬族聚居區(qū)域的中小學(xué)較少有開展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的課程,經(jīng)過對(duì)相關(guān)體育教師的訪談表示,上級(jí)部門沒有對(duì)這方面給予明確的規(guī)定,而僅憑學(xué)校的力量開展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)的資金投入和人才保障不足,同時(shí)會(huì)給學(xué)校和教師帶來一定的壓力,另外傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展方向不明朗,學(xué)生們的學(xué)習(xí)態(tài)度以及未來影響都不確定,因此不會(huì)輕易開展傳統(tǒng)體育教學(xué)(見圖3)。

      2.2 對(duì)傳統(tǒng)體育保護(hù)和傳承的優(yōu)勢(shì)

      2.2.1 畬族的民族文化優(yōu)勢(shì)

      畬族雖然人數(shù)不多,但是其文化形式豐富,有著自己本民族獨(dú)特的服飾文化、語言文化、宗教文化和建筑文化等等,尤其是畬族的語言,畬族自身非常注重語言的傳承和發(fā)展,畬族人都精通本民族語言與漢語兩種語言?;谪S富傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的體育項(xiàng)目有著自身的根基。另外畬族每年在春節(jié)、重陽節(jié)等諸多節(jié)日當(dāng)中都會(huì)通過歌舞和體育項(xiàng)目來進(jìn)行娛樂和慶祝,因此體育項(xiàng)目也有著固定的傳承和展示方式。

      2.2.2 畬族體育文化的多元價(jià)值優(yōu)勢(shì)

      畬族的體育文化當(dāng)中滲透著民族祖先長(zhǎng)期艱苦奮斗和與自然界搏斗所傳承的精神,例如在民間體育運(yùn)動(dòng)打尺寸,起源于唐宋時(shí)期的農(nóng)民起義,因此畬族的體育文化當(dāng)中蘊(yùn)含著一種民族氣節(jié)和精神,因此對(duì)于畬族體育項(xiàng)目的傳承和發(fā)展同樣是對(duì)頑強(qiáng)拼搏的精神和自信自豪的品質(zhì)的傳承與發(fā)展。畬族的體育項(xiàng)目大都與人們的生活相關(guān),其中的動(dòng)作要領(lǐng)對(duì)于改善體質(zhì)和增強(qiáng)健康有著重要的作用,例如其中的武術(shù)門類當(dāng)中的畬拳,在運(yùn)動(dòng)過程中步子沉穩(wěn)、動(dòng)作靈活、下似鐵釘,上似車輪,在訓(xùn)練過程中注重平心靜氣、四肢協(xié)調(diào),能夠起到很好的強(qiáng)身健體的效果。近幾年隨著浙江省民族文化旅游業(yè)的大力發(fā)展,傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不再是畬族百姓自?shī)首詷返捻?xiàng)目,而且開始走入商業(yè)旅游當(dāng)中,成為了體育產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分,不僅展示出了傳統(tǒng)體育的民族魅力,同時(shí)正在創(chuàng)造著經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

      2.2.3 浙江省政府政策優(yōu)勢(shì)

      近年來國(guó)家對(duì)少數(shù)民族體育文化傳統(tǒng)的發(fā)展重視程度逐漸增加,主要通過頒布少數(shù)民族體育工作的相關(guān)指導(dǎo)意見,將少數(shù)民族體育文化提升到一個(gè)新的高度,另外通過加大資金投入,和多種方式促進(jìn)相關(guān)人才培養(yǎng)等有效措施以促進(jìn)畬族體育文化的發(fā)展。

      2.3 畬族傳統(tǒng)體育的活態(tài)傳承

      2.3.1 以學(xué)校教育為載體進(jìn)行體育項(xiàng)目傳承

      學(xué)校教育是進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化傳遞發(fā)展的最好渠道,應(yīng)當(dāng)將學(xué)校作為畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)的重要實(shí)踐基地,在小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)體育課程當(dāng)中開展傳統(tǒng)畬族體育項(xiàng)目,讓學(xué)生通過實(shí)踐接觸畬族體育項(xiàng)目,在繼承傳統(tǒng)體育文化的同時(shí),提升體質(zhì),增強(qiáng)民族自信心和自豪感,同時(shí)在學(xué)校中塑造良好的傳統(tǒng)體育文化氛圍。針對(duì)現(xiàn)代年輕人所喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,對(duì)畬族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的器械和規(guī)則進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新,使其在課堂教學(xué)中,更加具有趣味性和訓(xùn)練意義,容易激發(fā)學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)體育文化的興趣。例如當(dāng)前浙江省組織學(xué)生代表參加了全國(guó)的少數(shù)民族的體育運(yùn)動(dòng)會(huì),在運(yùn)動(dòng)會(huì)上不僅展示了畬族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,而且讓學(xué)生們充分感受到了少數(shù)民族體育項(xiàng)目的魅力。

      2.3.2 依托全民健身活動(dòng),宣傳畬族體育項(xiàng)目及文化

      當(dāng)下全民健身已經(jīng)成為一種流行和熱潮,在健身運(yùn)動(dòng)當(dāng)中融合了舞蹈、體育等多種運(yùn)動(dòng)元素,讓人們?cè)趭蕵飞硇牡耐瑫r(shí)還能夠鍛煉體能,而在民族體育項(xiàng)目的傳承過程中也可以以此為載體,通過媒體宣傳以及節(jié)日期間的展示,讓更多人了解和認(rèn)識(shí)畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,并且將其融合到全民健身運(yùn)動(dòng)中,在更廣闊的群體中傳承和發(fā)展。

      2.4 畬族傳統(tǒng)體育文化形態(tài)的活態(tài)傳承

      2.4.1 注重對(duì)傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)性研究、搶救及整理

      畬族的民族體育文化傳統(tǒng)內(nèi)容豐富而且傳承至今已有千年歷史,體育文化與體育項(xiàng)目散落于不同的生活習(xí)俗當(dāng)中,而且不同的聚居區(qū)體育項(xiàng)目的形態(tài)也會(huì)各不相同,從而造就了體育文化的復(fù)雜性,在體育文化保護(hù)和發(fā)掘過程中,注意科學(xué)性,對(duì)于不符合社會(huì)歷史發(fā)展現(xiàn)狀的元素剝離開,保留那些能夠弘揚(yáng)民族精神、促進(jìn)身心健康的項(xiàng)目和元素。注重對(duì)體育文化的溯源,尋找體育項(xiàng)目的歷史文化傳統(tǒng)和文化價(jià)值,從文化源頭和體育源頭來探討體育項(xiàng)目產(chǎn)生的原因和真正的競(jìng)賽規(guī)則,形成系統(tǒng)性的畬族傳統(tǒng)體育文化譜系。

      2.4.2 促進(jìn)畬族體育文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

      畬族傳統(tǒng)文化是與畬族的民族地域文化緊密聯(lián)系在一起的,也是少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分,在文化發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)注重整合這些具有民族獨(dú)特風(fēng)格的體育文化資源,促進(jìn)畬族的體育文化朝著大眾文化和產(chǎn)業(yè)文化的方向發(fā)展,例如通過發(fā)展旅游業(yè),將畬族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與景區(qū)旅游互動(dòng)結(jié)合在一起,讓來自國(guó)內(nèi)甚至世界各地的旅游者感受畬族體育文化魅力,在展示體育文化的同時(shí),為體育項(xiàng)目提供更多的傳承平臺(tái)。例如當(dāng)前浙江省的很多畬族民族風(fēng)情旅游項(xiàng)目當(dāng)中,旅游景點(diǎn)當(dāng)中都設(shè)有抄竿、穩(wěn)凳等項(xiàng)目,旅游者在感受浙江山水的同時(shí),還能夠體驗(yàn)到少數(shù)民族特色旅游文化。

      2.4.3 注重對(duì)其他少數(shù)民族體育文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的吸收借鑒

      畬族體育文化從發(fā)展至今始終處在自由發(fā)展的狀態(tài)下,依賴于代際之間的教育傳承,加之畬族居民生活區(qū)域的閉塞性,很少有人了解和知道這些體育項(xiàng)目,體育的發(fā)展不甚理想,而在全球文化融合的過程中,文化繼承和保護(hù)者應(yīng)該看到,任何一種傳統(tǒng)文化在世界歷史進(jìn)程當(dāng)中都并非是一成不變的,相反只有更加適應(yīng)現(xiàn)代人生活并且有著較強(qiáng)兼容性和發(fā)展活性的文化才能夠更加持久的生存下去。因此在畬族體育文化的傳承和發(fā)展過程中,可以充分吸收和借鑒國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法,注重弘揚(yáng)和發(fā)展畬族傳統(tǒng)體育精神和體育文化中的積極部分,避免民族文化在歷史進(jìn)程中消亡。

      2.5 畬族傳統(tǒng)體育傳承人隊(duì)伍的活態(tài)發(fā)展

      2.5.1 代表性傳承人的選定

      政府體育文化保護(hù)部門與畬族當(dāng)?shù)氐陌傩赵黾咏涣骱蜏贤?通過定期實(shí)地調(diào)研的方式,建立傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的代表性人才庫(kù),了解傳承人才的實(shí)際狀況,同時(shí)為傳統(tǒng)體育文化的傳承者提供學(xué)習(xí)交流的資源和平臺(tái),扶持傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的民間競(jìng)技性比賽,鼓勵(lì)傳承者組織和創(chuàng)辦與體育項(xiàng)目教育相關(guān)的機(jī)構(gòu)。

      2.5.2 后繼人才的培養(yǎng)

      擁有一批專門致力于畬族傳統(tǒng)體育文化發(fā)掘、整理保護(hù)以及培育傳承的隊(duì)伍,將研究結(jié)論和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到體育項(xiàng)目的發(fā)展過程中,尋找一批熱心于傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的專業(yè)人才,走入畬族人生活的地區(qū),組織各種形式的培訓(xùn)班,培養(yǎng)體育項(xiàng)目的教學(xué)人員,促進(jìn)畬族體育人才的培養(yǎng)。

      3 結(jié)語

      畬族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類豐富,文化價(jià)值較高,而且有著較強(qiáng)的傳承性及發(fā)展活力,是我國(guó)具有代表性的傳統(tǒng)體育文化,在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活方式轉(zhuǎn)變的過程中,畬族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目正在從人們的生活中消失和淡化,為了搶救這些瀕臨失傳的體育項(xiàng)目,發(fā)展民族體育文化,需要從教育傳承和文化傳承,以及人才培養(yǎng)等多方面發(fā)力,在繼承畬族體育文化精髓的同時(shí),創(chuàng)新體育的競(jìng)技性,增強(qiáng)其在青年人心中的印象,通過產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)更大范圍內(nèi)的傳承。

      [1]李曉明.浙江畬族民俗體育文化研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2013(12):102-104,108.

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      [3]姚重軍.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化研究[M].北京:民族出版社,2004.

      [4]戴文忠.我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)及發(fā)展趨向[J].體育科學(xué),1997,17(1).

      [5]周偉良.中華民族傳統(tǒng)體育概論高級(jí)教程[M].北京:高等教育出版社,2003:246.

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