李文英，李 偉，2

（1.河北大學(xué) 教育學(xué)院，河北 保定 071002；2.南通大學(xué) 外國語學(xué)院，江蘇 南通 226019）

在歐洲新教育運(yùn)動(dòng)和美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的影響下，日本自大正時(shí)代也開始了新教育運(yùn)動(dòng)的改革和實(shí)踐。作為美國進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)教育改革典范的道爾頓制被陸續(xù)引進(jìn)到日本，其中成城小學(xué)是最早引進(jìn)道爾頓制，也是最晚結(jié)束道爾頓制實(shí)驗(yàn)的學(xué)校，成城小學(xué)的道爾頓制對(duì)日本的教育和教學(xué)做出了重要貢獻(xiàn)，是日本新教育運(yùn)動(dòng)的一面旗幟，對(duì)日本教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響。

一、成城小學(xué)道爾頓制的引進(jìn)與試行

道爾頓制是20世紀(jì)20年代由美國的帕克赫斯特（Helen Parkhurst，1887－1973）女士在馬薩諸塞州道爾頓市的中學(xué)實(shí)施的實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃（laboratory plan）。道爾頓制是從帕克赫斯特編著的《道爾頓制教育》（Education on the Dalton Plan）中引用而來，故一般譯為“道爾頓制”。道爾頓制強(qiáng)調(diào)兒童自由、師生合作，注重個(gè)別差異及獨(dú)立工作能力的培養(yǎng)，有別于以往傳統(tǒng)的教科書式的、墨守陳規(guī)整齊劃一的班級(jí)授課制，受到了當(dāng)時(shí)各國教育界的青睞，許多教育家爭先引進(jìn)和實(shí)施。日本的成城小學(xué)校長澤柳政太郎便是其中一位，他積極評(píng)價(jià)帕克赫斯特的道爾頓制：“此教育學(xué)說有別于歷來教育學(xué)說的一個(gè)特征，就在于理論與實(shí)際極其緊密的結(jié)合。從某種意義上說，它是經(jīng)由實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證確認(rèn)無誤的一種學(xué)說。”[1]并將其應(yīng)用到了他所創(chuàng)辦的私立學(xué)校成城小學(xué)。成城小學(xué)是澤柳政太郎為實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，于1917年創(chuàng)辦的標(biāo)榜以兒童為中心，實(shí)行新教育的一所實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

成城小學(xué)1922年至1923年間引進(jìn)并試行道爾頓制。這一階段的早期主要側(cè)重于對(duì)道爾頓制的介紹。成城小學(xué)校長澤柳政太郎及其領(lǐng)導(dǎo)下的教師群體利用去海外實(shí)地考察之機(jī)，于1922年4月拜訪了道爾頓制創(chuàng)始人美國教育家帕克赫斯特，并在“兒童大學(xué)”（大學(xué)一詞是在學(xué)生按自己的意志進(jìn)行學(xué)習(xí)的意義上使用的）親身體驗(yàn)了道爾頓制實(shí)驗(yàn)教學(xué)，搜集了大量有關(guān)道爾頓制的相關(guān)資料，決定將其引進(jìn)到成城小學(xué)中。澤柳政太郎一行人于1922年6月30日結(jié)束了長達(dá)11個(gè)月的歐美考察回國。在7月6日下午舉行的歡迎會(huì)上澤柳政太郎、小西重直和長田新三人就道爾頓制及“兒童大學(xué)”進(jìn)行了重點(diǎn)介紹，并將“Dolton”一詞寫在教師辦公室的黑板上，以供大家學(xué)習(xí)。成城小學(xué)教師赤井米吉出版了譯著《兒童大學(xué)的實(shí)況》，此書成為當(dāng)時(shí)日本了解道爾頓制的重要渠道。成城小學(xué)的機(jī)關(guān)雜志《教育問題研究》的臨時(shí)號(hào)《道爾頓制的見解與應(yīng)用》中刊登了田中宣太郎撰寫的“道爾頓制的原理與實(shí)際操作”一文，在這篇文章中詳細(xì)介紹了道爾頓制。除了著述之外，澤柳政太郎等人于1922年10月6日至10月10日召開成城小學(xué)第二屆研討會(huì)，澤柳政太郎、長田新和小西重直三人分別作了歐美教育考察報(bào)告。這些介紹為成城小學(xué)開展道爾頓制實(shí)踐奠定了理論基礎(chǔ)。

1922年11月，成城小學(xué)每月一次（主要是月末的周三下午）舉行的校內(nèi)研究會(huì)決定在實(shí)驗(yàn)教學(xué)課上試用道爾頓制。古騰的理科課程是第一個(gè)實(shí)施道爾頓制的實(shí)驗(yàn)教學(xué)課。通過試用道爾頓制，古騰感受到了作為教師的快樂，體會(huì)到了孩子充滿天真和求知欲的眼神、富有神秘感的想象力及親近自然的那種渴望。他在《教育問題研究》雜志發(fā)表了一篇題為“尋常1年的理科”文章，表達(dá)了他的兒童觀、理科教育觀和自然觀。通過深入研究，古騰認(rèn)為“道爾頓制不應(yīng)只適用于理科教育，而應(yīng)適用于各門課程中”[2]97，這也正符合澤柳政太郎的設(shè)想。同時(shí)，歷史課教師上里朝秀也發(fā)表了一篇題為“歷史的自學(xué)法和講授法教學(xué)”的文章，論述了“道爾頓制試行后，多數(shù)學(xué)生對(duì)歷史課產(chǎn)生了興趣，學(xué)習(xí)勁頭十足。而針對(duì)不喜歡歷史課的少數(shù)學(xué)生，可以開始進(jìn)行講授法教學(xué)，逐漸導(dǎo)入自學(xué)式教學(xué)”[3]11。此后，《教育問題研究》雜志不斷刊登成城小學(xué)教師撰寫的有關(guān)試行道爾頓制的文章。1924年1月《教育問題研究》雜志第46期開設(shè)“學(xué)習(xí)指導(dǎo)方案研究”專欄，為道爾頓制的指導(dǎo)方案的制定提供了交流的平臺(tái)。經(jīng)過一年多的試行，為道爾頓制的正式實(shí)施積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

二、成城小學(xué)道爾頓制的正式實(shí)施

成城小學(xué)1924年至1927年正式實(shí)施道爾頓制。1924年4月2日帕克赫斯特應(yīng)成城小學(xué)和大阪每日?qǐng)?bào)社之邀，來到日本進(jìn)行為期50余日的訪日演說活動(dòng)。并于4月7日在成城小學(xué)進(jìn)行了講演。時(shí)任青浦內(nèi)閣的文部大臣木千枝接見了帕克赫斯特，并對(duì)道爾頓制中的“自由”的具體體現(xiàn)進(jìn)行了詢問。得知道爾頓制只是在學(xué)習(xí)方法上尋求自由，與當(dāng)時(shí)的日本國家主義教育政策并不抵觸時(shí)，文部大臣才表示放心。隨后，帕克赫斯特又在東京和名古屋等19個(gè)縣進(jìn)行了巡回演說[4]。演說會(huì)場均盛況空前、座無虛席，演說受到了來自各地的一線教師、教育學(xué)者及教育管理者的熱烈歡迎，在全國范圍內(nèi)掀起了道爾頓制的研究熱潮。

1924年9月成城小學(xué)在5、6年級(jí)的國語、歷史、地理、理科、數(shù)學(xué)和美術(shù)這六門課程中分別實(shí)施道爾頓制。上午，兒童根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度表自主學(xué)習(xí)這六門課程，每門課程都有教師制定的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方案。下午，進(jìn)行音樂、勞動(dòng)、體操、修身、寫作、英語等集體授課。兒童在自主學(xué)習(xí)過程中遇到疑難問題時(shí)，可通過“兒童互相研究”和“兒童與教師共同研究”等方式進(jìn)行討論學(xué)習(xí)[5]58。成城小學(xué)中的自主學(xué)習(xí)法類似于帕克赫斯特的道爾頓制，沒有固定的課程表和班級(jí)；教室改為學(xué)習(xí)室，學(xué)習(xí)室根據(jù)科目不同分為特殊學(xué)習(xí)室和普通學(xué)習(xí)室，前者作為地理、歷史、理科和美術(shù)學(xué)習(xí)的教室，后者作為國語和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的教室；學(xué)習(xí)室放置相關(guān)科目的參考書籍，供兒童查閱與學(xué)習(xí)；每個(gè)兒童按照自己的研究題目和進(jìn)度在教師指導(dǎo)下自行研究；教師把各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容制成以月為基準(zhǔn)的學(xué)習(xí)大綱發(fā)放給學(xué)生；兒童根據(jù)學(xué)習(xí)大綱，制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃并記入學(xué)習(xí)進(jìn)度表內(nèi)，學(xué)習(xí)計(jì)劃表一經(jīng)確定，不許隨意更改，如遇特殊情況，與本學(xué)年班主任協(xié)商解決[6]7。例如，小學(xué)五年級(jí)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)大綱的課程為讀書、歷史、地理、理科、數(shù)學(xué)、繪圖、雕塑和工藝共八門。其中，讀書課是國語課中開設(shè)的一門課程，繪圖、雕塑和工藝是美術(shù)課程中開設(shè)的三門課程。每門課程均分為四個(gè)月，每月規(guī)定具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生根據(jù)這一學(xué)習(xí)大綱，制定以周為單位的學(xué)習(xí)計(jì)劃。學(xué)習(xí)計(jì)劃每周分為周一至周六，按照科目和研究題目學(xué)習(xí)大綱上規(guī)定的內(nèi)容，并分別記下各科計(jì)劃學(xué)習(xí)的時(shí)間和實(shí)際學(xué)習(xí)的時(shí)間，為制定下一周的學(xué)習(xí)計(jì)劃提供參考。

在道爾頓制實(shí)施過程中，各科課程指導(dǎo)方案的制定是尤為重要的。以讀書課與歷史課為例可知指導(dǎo)方案是怎樣制定的。讀書課中使用長篇兒童讀物、國語讀本、尋常小學(xué)讀本（11卷和12卷）及成城小學(xué)自編的文學(xué)讀本作為教材和參考書。分為以下幾個(gè)步驟進(jìn)行自主學(xué)習(xí)：①熟讀序言和范例，調(diào)查故事發(fā)生的背景、場所和原因等；②通讀課文，把握大致思想內(nèi)容；③查找每個(gè)段落中出現(xiàn)的語句意思，并將其記錄于筆記本中；④在查找過程中，記錄自己的評(píng)論和感想；⑤解答教師所印發(fā)的資料中的問題；⑥與他人對(duì)話朗讀以便加深理解；⑦寫下整篇課文的梗概、評(píng)論和感想[7]14。歷史課中使用學(xué)校自編教材和文部省國定教科書，并將成城小學(xué)教師自編的歷史書籍定為參考書目。自主學(xué)習(xí)的步驟主要為：①多方調(diào)查和收集相關(guān)資料；②將所學(xué)的歷史知識(shí)以戲劇或文學(xué)等形式進(jìn)行展現(xiàn)，以便于更好地理解和吸收。經(jīng)過這一方式的學(xué)習(xí)，學(xué)生到了尋常小學(xué)六年級(jí)便可從建筑史、貨幣史、食物史、風(fēng)俗史、服裝史等25個(gè)專題進(jìn)行“通史”研究[5]63。

1925年，帕克赫斯特再次來到日本，在成城小學(xué)進(jìn)行了公開講演。成城小學(xué)為了將道爾頓制發(fā)展成為具有成城小學(xué)特色的道爾頓制式自主學(xué)習(xí)法，于1925年10月22日至10月25日在成城小學(xué)召開了一次新教育研究會(huì)。這次研究會(huì)不同于以往召開的以成城小學(xué)為主的教育研討會(huì)，而是以全國實(shí)施道爾頓制的小學(xué)為主，主張通過講演、研究發(fā)布會(huì)、協(xié)商會(huì)及參觀等形式開展各校之間的彼此交流，進(jìn)而推動(dòng)各個(gè)學(xué)校的道爾頓制的發(fā)展。經(jīng)過幾年的摸索，成城小學(xué)在教學(xué)法的實(shí)踐上，沒有完全照搬帕克赫斯特的道爾頓制，而是從“自學(xué)”這一角度出發(fā)對(duì)其深入研究，不斷改良、創(chuàng)新形成了自己獨(dú)特的道爾頓制式自主學(xué)習(xí)法。在教學(xué)組織上，設(shè)立了“班級(jí)負(fù)責(zé)制（1－4年級(jí)）”和“課程負(fù)責(zé)制（5－6年級(jí)）”[2]93；在教學(xué)方法上，形成了“限制性自學(xué)”“教材單元法”和“時(shí)間單元法”這些新概念[8]。帕克赫斯特的兩次訪日演說活動(dòng)，推動(dòng)了道爾頓制在日本的實(shí)施。以成城小學(xué)為中心，一些公立、私立小學(xué)及中學(xué)，甚至海軍學(xué)校也都開始實(shí)施道爾頓制。

三、成城小學(xué)道爾頓制的衰退

成城小學(xué)自1928年開始進(jìn)入道爾頓實(shí)施的衰退期，直至1933年退出歷史舞臺(tái)。進(jìn)入昭和時(shí)期，日本因經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致國內(nèi)矛盾激化，為解決資本主義的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)，政府對(duì)內(nèi)進(jìn)行以軍隊(duì)為主導(dǎo)的國家改造運(yùn)動(dòng)，對(duì)外采取侵略擴(kuò)張政策。在教育上也開始轉(zhuǎn)向，由于擔(dān)心自由教育思想會(huì)動(dòng)搖以天皇為中心的國家主義的教育基礎(chǔ)，開始對(duì)自由教育進(jìn)行打壓。嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓學(xué)生和教師的自由運(yùn)動(dòng)，數(shù)千名具有自由思想的學(xué)生被逮捕，同情或與日本共產(chǎn)黨有關(guān)的小學(xué)教師組織及大學(xué)教授多人被開除，新教育運(yùn)動(dòng)研究所也被關(guān)閉，與新教育運(yùn)動(dòng)相關(guān)的人員均遭逮捕。除此之外，政府當(dāng)局也通過工作調(diào)離方式，對(duì)進(jìn)行自由教育的學(xué)校及組織進(jìn)行分化，切斷他們的聯(lián)系削弱自由教育運(yùn)動(dòng)。迫于政治壓力，在全國各地實(shí)施自由教育的學(xué)校逐漸減少。加之，由于道爾頓制的實(shí)施需要教師在教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃和教材的選定上付出很大精力。如果教師懈怠，學(xué)生不知如何學(xué)習(xí)，參考教材嚴(yán)重不足，只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)力低下，在競爭激烈的國立、公立升學(xué)考試中會(huì)被淘汰，引發(fā)學(xué)生和家長對(duì)道爾頓制的排斥和批判，最終又回到傳統(tǒng)的班級(jí)授課制這一教學(xué)形式上來。此外，學(xué)生數(shù)量多，教師頻繁調(diào)動(dòng)，物力和人力條件嚴(yán)重不足，道爾頓制自身方法改革不徹底等原因也都阻礙著道爾頓制的進(jìn)一步實(shí)施。

在以上內(nèi)外因影響下，道爾頓制逐漸消退。受此大環(huán)境影響，成城小學(xué)的道爾頓制也陷入了困境。成城小學(xué)于1922年創(chuàng)建了成城第二中學(xué)，1925年這批中學(xué)生即將畢業(yè)升入高中。當(dāng)時(shí)，日本高中分為3年制高中和7年制高中。3年制高中招收普通中學(xué)畢業(yè)生，是進(jìn)入大學(xué)本科的預(yù)備校。7年制高中招收普通高等小學(xué)畢業(yè)生，前4年為普通科學(xué)習(xí)初中課程，后3年為高等科相當(dāng)于3年制高中，是進(jìn)入帝國大學(xué)本科的預(yù)備校。3年制高中和7年制高中均是以升入大學(xué)為目的的應(yīng)試教育為主。時(shí)任成城小學(xué)教務(wù)長的小原國芳計(jì)劃在成城第二中學(xué)的基礎(chǔ)上建立成城高中和成城大學(xué)，將成城小學(xué)的“以兒童為中心、尊重學(xué)生個(gè)性、注重師生情感、自學(xué)自律”這一辦學(xué)理念延續(xù)下去。但學(xué)生家長希望成立7年制高中，為自己的孩子升入最著名的學(xué)府——東京帝國大學(xué)做準(zhǔn)備。1926年文部省批準(zhǔn)成城小學(xué)成立7年制高中，命名為“成城高中”，作為升入帝國大學(xué)的預(yù)備校，撤銷原成城第二中學(xué)，將其作為7年制高中的前期4年制的普通科。1927年成城小學(xué)校長澤柳政太郎去世，小原國芳接任校長一職。小原國芳校長想要?jiǎng)?chuàng)建“成城高中”和“成城大學(xué)”的夢(mèng)想最終未能實(shí)現(xiàn)。1929年成城高中迎來了第一屆畢業(yè)生，其中多人考入東京帝國大學(xué)等全國著名大學(xué)[9]171。小原國芳發(fā)現(xiàn)成城小學(xué)日益脫離原來的辦學(xué)理念，妥協(xié)于現(xiàn)行的教育體制，成為升入帝國大學(xué)的預(yù)備校，不得不于1933年辭去成城小學(xué)校長一職。成城小學(xué)的基于自學(xué)的道爾頓制也因此懈怠，教師不給予學(xué)生細(xì)致入微的指導(dǎo)，最后導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的放任不管，致使成城小學(xué)的道爾頓制落下了帷幕，成城小學(xué)的道爾頓制的研究也不得不中斷[7]16。

但不可忽視的是，在衰退的過程中，成城小學(xué)的教師們依然在自主學(xué)習(xí)法的研究方面取得了一定的進(jìn)展。在自主學(xué)習(xí)過程中穿插進(jìn)行集體授課，這是鑒于自主學(xué)習(xí)與集體講授式兩者形式各有利弊，為了尋求更好的教學(xué)方式而采取的兩者取長補(bǔ)短的一種教學(xué)形式。此處采取的講授式不同于以往的在課堂就所有學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行填鴨式教學(xué)的班級(jí)授課制，而是就不便于采取自學(xué)形式學(xué)習(xí)的內(nèi)容及有必要共同研究的內(nèi)容進(jìn)行的一種集體學(xué)習(xí)形式。例如，五年級(jí)中共有7次為講授式，其中國語2次，數(shù)學(xué)2次，地理與歷史共1次，理科1次，美術(shù)1次；六年級(jí)中共有3次為講授式，其中國語1次，數(shù)學(xué)1次，理科1次[9]207。同時(shí)，為了便于學(xué)生自學(xué)，成城小學(xué)在圖書室基礎(chǔ)上又創(chuàng)建了兒童圖書館。此外，針對(duì)學(xué)生的個(gè)體與個(gè)性差異設(shè)置特殊班級(jí)，用于教授外國學(xué)生、海歸學(xué)生、缺課學(xué)生、中途轉(zhuǎn)學(xué)來的學(xué)生、偏科學(xué)生、成績差的學(xué)生等缺乏自學(xué)能力的特殊學(xué)生。

四、成城小學(xué)道爾頓制的影響

成城小學(xué)原本秉承以“科學(xué)研究為基礎(chǔ)”的教育理念，注重培養(yǎng)科學(xué)探求精神的理科實(shí)踐，實(shí)施道爾頓制后，轉(zhuǎn)向高度重視“兒童的自然性和自主性”，并將其從兒童的內(nèi)心深處引導(dǎo)而釋放出來的教育實(shí)踐。最終實(shí)現(xiàn)了由以教師為中心轉(zhuǎn)向以兒童為中心，由注入式教學(xué)轉(zhuǎn)入自主式學(xué)習(xí)，由劃一教學(xué)轉(zhuǎn)入個(gè)別學(xué)習(xí)，由材料研究走向?qū)W習(xí)方法的研究這一質(zhì)的飛躍。成城小學(xué)的道爾頓制改革的成績巨大，對(duì)日本的教育發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

（一）成城小學(xué)的道爾頓制實(shí)踐引進(jìn)和傳播了道爾頓制

道爾頓制是發(fā)起于美國的一種重要的教學(xué)方法。由于它強(qiáng)調(diào)兒童自由，注重師生合作，實(shí)施個(gè)別差異教學(xué)，糾正了教科書式的墨守陳規(guī)、整齊劃一的傳統(tǒng)班級(jí)授課制與年級(jí)制的弊端，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐美教育革新運(yùn)動(dòng)，尤其美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。道爾頓制是各國近現(xiàn)代教育發(fā)展的內(nèi)在需求，自1920年2月帕克赫斯特正式實(shí)施道爾頓制便在世界各地引起了反響，迅速傳播到英國、中國及日本等地并相繼開始試行，掀起了道爾頓制熱潮，對(duì)世界教育做出了突出貢獻(xiàn)。而最先把道爾頓制引進(jìn)和傳播到日本的是成城小學(xué)校長澤柳政太郎。在他的引領(lǐng)下，千葉師范附屬小學(xué)和奈良女高師范附屬小學(xué)等日本全國21個(gè)地區(qū)相繼開始實(shí)施道爾頓制。這些實(shí)施學(xué)校成為國立、公立及私立小學(xué)的代表，道爾頓制強(qiáng)調(diào)的兒童自由、注重師生合作、實(shí)施個(gè)別差異教學(xué)的理念迅速傳播到了日本各地。至今日本仍存在一些以“道爾頓制”為名的學(xué)校，如：1976年在東京創(chuàng)建的“東京道爾頓學(xué)校”，1982年在名古屋創(chuàng)建的“河合塾道爾頓學(xué)?！盵10]。

（二）成城小學(xué)的道爾頓制實(shí)踐極大地推動(dòng)了日本傳統(tǒng)教學(xué)方法的改革

在成城小學(xué)引進(jìn)道爾頓制之前，日本所有學(xué)校主要采取的是赫爾巴特的“五段教學(xué)法”，即以“教師”“學(xué)科”和“課堂”為重心的傳統(tǒng)教學(xué)方法。根據(jù)課程性質(zhì)的不同也會(huì)采用直觀教學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法。但這些都是教科書式的墨守陳規(guī)整齊劃一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，忽視了學(xué)生的個(gè)性及能動(dòng)性，不利于學(xué)生自立、自主精神的培養(yǎng)。自成城小學(xué)實(shí)施了道爾頓制并將其發(fā)展成為道爾頓制式自主學(xué)習(xí)法，道爾頓制真正地成為了成城化、日本化的教學(xué)方法，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。它不僅吸收帕克赫斯特的道爾頓制中的一些方法，在一定程度上也進(jìn)行了創(chuàng)新。成城小學(xué)從道爾頓制的引進(jìn)到實(shí)施乃至于創(chuàng)新這一實(shí)踐過程中，始終都有道爾頓制的愛好者、學(xué)校的管理者及一線教師來校參觀、學(xué)習(xí)。無不為其富有特色的道爾頓制式自主學(xué)習(xí)法所驚嘆，并紛紛回到自己的工作崗位中加以效仿、改良，形成了分組式學(xué)習(xí)法、合科式學(xué)習(xí)法等不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，改變了當(dāng)時(shí)各類學(xué)校死氣沉沉的課堂教學(xué)，大大推動(dòng)了日本傳統(tǒng)教學(xué)方法的變革。

（三）成城小學(xué)的道爾頓制實(shí)踐極大地推動(dòng)了日本新教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

日本新教育運(yùn)動(dòng)是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐美教育革新運(yùn)動(dòng)的影響下，由澤柳政太郎、小原國芳等人于20世紀(jì)初至30年代前期發(fā)起倡導(dǎo)的，并通過創(chuàng)建新學(xué)校來提倡和實(shí)踐以兒童為中心和尊重其個(gè)性的教育為內(nèi)容的教育改革運(yùn)動(dòng)。隨著1921年日本八名教育學(xué)者的《八大教育主張》的發(fā)表，日本的新教育運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮。其中，成城小學(xué)教務(wù)長小原國芳提出的“全人教育論”是其在成城小學(xué)實(shí)踐中得出的教育理論，作為八大教育主張之一，受到日本教育界的重視。此外，成城小學(xué)的教育實(shí)踐者很多都成為了新教育運(yùn)動(dòng)的傳播者，進(jìn)一步將成城小學(xué)的新教育實(shí)踐傳播到其他學(xué)校。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)包括39所師范附屬小學(xué)、25所私立學(xué)校在內(nèi)，全日本共有234所學(xué)校參加了新教育運(yùn)動(dòng)[11]73。成城小學(xué)作為日本新教育運(yùn)動(dòng)中的一面旗幟，不僅極大地推動(dòng)了日本新教育運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展，而且間接地促進(jìn)了20世紀(jì)前期世界教育改革的快速發(fā)展。

（四）成城小學(xué)的道爾頓制實(shí)踐培養(yǎng)了一批具有先進(jìn)思想的優(yōu)秀教師

在道爾頓制引進(jìn)到日本之前，赫爾巴特教育學(xué)派曾經(jīng)受到日本教師的狂熱推崇，在當(dāng)時(shí)可以說不了解“五段教學(xué)法”就不能成為教師。從1920年2月作為主張以兒童為中心和尊重兒童個(gè)性的歐美教育革新運(yùn)動(dòng)典范的“道爾頓制”正式實(shí)施，至1922年11月成城小學(xué)試行道爾頓制，時(shí)間僅1年多。成城小學(xué)教師勇于擺脫傳統(tǒng)的赫爾巴特教育學(xué)派的“五段教學(xué)法”，基于自身教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)撰寫大量的文章和著作并發(fā)表與出版，積極參加以道爾頓制為主題的全國教學(xué)研討會(huì)，開闊視野，大大提高了自身的科研能力，由深受傳統(tǒng)思想影響的教師迅速成長為具有先進(jìn)思想的優(yōu)秀教師，歷經(jīng)11載，將帕克赫斯特的道爾頓制發(fā)展為富有特色的道爾頓制式自主學(xué)習(xí)法，為以后教師的專業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。在當(dāng)時(shí)的國家教科書審定制度下，成城小學(xué)的教師們勇于沖破重重障礙，從適合兒童身心成長的角度編寫了大量教材，這種執(zhí)著于教育事業(yè)的精神，值得以后教師學(xué)習(xí)與繼承。成城小學(xué)教師對(duì)帕克赫斯特的道爾頓制進(jìn)行創(chuàng)新，解決了帕克赫斯特的道爾頓制存在的問題，這種研究意識(shí)激勵(lì)了以后教師在教學(xué)中的不斷創(chuàng)新，其研究成果促進(jìn)了以后教師在教學(xué)中的科研能力的提高。

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