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      二胡演奏藝術(shù)知識問答(四)

      2014-04-25 22:16:50趙寒陽
      小演奏家 2014年3期
      關(guān)鍵詞:音律傾向性樂句

      趙寒陽

      問:怎樣演奏自然跳弓?

      答:自然跳弓是快弓的姐妹弓法,它倆的演奏方法90%是相同的,都是由右臂類似于扇扇子的動作來完成的,所不同點在于手腕的松緊度。我們在拉快弓時,右腕如果一點也不動,發(fā)音會僵硬;稍稍用一點手腕,發(fā)音正好;手腕再多用一點,發(fā)音就偏軟;如果手腕完全松弛,在手臂的帶動下自由地甩動,弓子就會跳起來。

      問:怎樣看待二胡演奏移植作品?

      答:二胡拉移植作品就好比素菜館模仿葷菜,它只是一個分支,而決不是唯一的發(fā)展方向。要模仿就要力求相似,把自己的本質(zhì)隱藏起來。但這樣做除了容易失去自身特點外,還更加會使接受者去嘗試被模仿的事物。比如從沒聽過小提琴的人有一天聽二胡拉了一首移植曲,覺得不太滿足,就千方百計去找小提琴的來聽,一聽可能就再也不想聽二胡的了。當(dāng)然,我們決不排斥經(jīng)典的移植作品。

      問:什么是二胡的揉弦?

      答:凡利用左手的動作,使琴弦長度或張力發(fā)生變化,從而產(chǎn)生類似于人聲音波的技法都叫揉弦。揉弦共有四種:滾揉、壓揉、滑揉和摳揉,前三種揉弦的動作如同是小雞啄米,分為上下兩個動作過程;摳揉就是一把抓,手指摳壓琴弦即可。但揉弦在實際運用中是一個綜合體,會把幾種揉弦的方法結(jié)合起來運用,關(guān)鍵要自然。

      問:二胡揉弦要注意什么?

      答:二胡揉弦與人的呼吸很相似:一、都要講究方法,才能達到一定的層次;二、在不同的情況下會用不同的方式;三、一般都處于下意識的狀態(tài),如果有意識運用,一定是特殊的時段;四、它們是必須的、不可缺少的,但也不能過量,必須恰到好處;五、每個人都在用,但每個人都不相同。

      問:在學(xué)習(xí)二胡的過程中什么最重要?

      答:在學(xué)習(xí)過程中動腦比勤奮更重要,要時刻思考怎樣來對付自己的不足,如果一定要多練就多練,如果必須改方法就改方法,但有些缺陷是天生的,如手小、小指短、手指不豐滿、力度不足等,就要想方設(shè)法揚長避短了。舉個例子,高難技術(shù)不行可以專攻風(fēng)味;音色不厚可以擅長靈巧等等。沒有特點的完美不如有特點的缺憾。

      問:在二胡演奏技術(shù)高度發(fā)達的今天,怎樣才能脫穎而出?

      答:一件樂器發(fā)展到完善的程度一定會形成很多分支,每個分支都有人會成為大師。如鋼琴,有人專彈蕭邦;有人專彈爵士;有人專彈古典;有人專彈抒情小曲,所以不要妄想自己什么都能、什么都精。專攻一門、深入持久,在一點上超越任何人,你就成功了,而對于自己不擅長的,則應(yīng)采取避而不談、笑而不答,讓人探不到底。

      問:什么是音樂進行中的傾向性?

      答:一首曲子是由眾多音符組成的,它和太陽系由眾多星球組成是一個道理,各星球根據(jù)它本身的質(zhì)量而形成了一種宇宙關(guān)系,互相之間靠引力來維持平衡。樂曲中的音符在運動中也有引力,這就形成了傾向性。在旋律的進行中,如果缺乏傾向性,音樂就沒有動力,呆滯走不動;在音準(zhǔn)關(guān)系上缺乏傾向性,聽覺上就沒有了音律美。

      問:怎樣把握好二胡作品中的傾向性?

      答:傳統(tǒng)音樂是君主制社會,按君臣民的關(guān)系分階層,故主音為君,屬音、下屬音為臣,三度六度音是貴族,二度音是平民,七度音是奴隸,按此結(jié)構(gòu)來形成傾向性。除了音的地位外,還有距離越近引力越大,傾向的幅度也越大,反之亦然?,F(xiàn)代作品是自由民主制社會,各音一律平等,但在樂句呈傳統(tǒng)旋律特征時仍有傾向性。

      問:二胡演奏在什么情況下用純律?

      答:二胡凡遇到演奏具有和聲因素的樂句時,都要用純律,這樣聽起來才會有特別和諧的音律美感。如《光明行》《懷鄉(xiāng)曲》等樂曲中的許多樂句。純律是用2/3的純五度泛音和4/5的大三度泛音來確定音階中各音高度的一種律制,具有和弦和諧的音響效果。當(dāng)遇到這種情況時,簡便的方法是:將3、6、7三個音微微偏低八到十二個音分即可。

      問:什么是輔助音傾向?

      答:在二胡演奏中,輔助音傾向是音律美感中用得很多的一個技巧。輔助音就是夾在兩個同音骨干音之間的那個音,如:5-3-5、1-遠窯-1等,在樂句中遇到這種情況,幾乎毫無例外地都要將輔助音的音高向骨干音傾向8至12音分,這樣做使旋律聽起來非常通暢和生動。如將輔助音奏成十二平均律,反而會感覺旋律硌了一下。

      問:什么是環(huán)繞音傾向?

      答:二胡演奏在音律的傾向中還有一個環(huán)繞音傾向。環(huán)繞音就是音符環(huán)繞一個骨干音進行,如《三門峽暢想曲》中12苑窯1 2321 | 緣窯121 2321 | 緣窯1苑窯1 2321,這個樂句的音符環(huán)繞著1音進行,就像太陽系,眾行星圍繞著太陽運轉(zhuǎn)一樣。在環(huán)繞音傾向中本著距離越近,引力越大的原則,苑窯音離1音最近,傾向量最大,3音離1音遠,傾向就小。

      問:什么是未知律?

      答:在律學(xué)上那些沒有精確數(shù)學(xué)模型的民間音律都被稱為未知律,其實它在演奏家的心中是已知的。如秦腔、迷胡中升高的4音和降低的7音;湖南花鼓戲中壓高的1音和5音;新疆音樂中擴張的增二度和壓縮的小二度;傳統(tǒng)廣東音樂中的七等律等。這些未知律是民族民間音樂的特色所在,而掌握它只有靠多聽、多拉、多體悟。

      問:什么是二胡演奏中的律動感?

      答:掌握好節(jié)奏一定不能光數(shù)拍子,而是要運用律動感。律動感是樂句進行時內(nèi)在的節(jié)奏運動規(guī)律,它一般來講是一個非常簡單的節(jié)奏型。如《豫北敘事曲》開始的中板部分有三次主題變奏呈示,其律動是:xx xx | xx xx ;xxxx xxxx| xxxx xxxx;Xxxx Xxxx | Xxxx Xxxx,這從伴奏的節(jié)奏型中就可捕捉到這一點。掌握好律動,樂曲才會有神態(tài)。

      問:什么是自然律動和藝術(shù)律動?

      答:在二胡曲的律動中,借鑒自然律動和其他藝術(shù)形式的律動是很重要的一個方面。如許多長快弓樂段中含有火車行進時“咣當(dāng)咣當(dāng)”的律動;《燭影搖紅》中飽含圓舞曲“嘭嚓嚓”的律動;《雨打芭蕉》中含有雨滴打在蕉葉上“滴滴答答”的律動;《葡萄熟了》中飽含新疆手鼓的節(jié)奏律動。演奏時找到它,音樂就生動了。

      問:舞臺演奏與琴房練習(xí)有什么不同?

      答:舞臺演奏與琴房練習(xí)的狀態(tài)是不同的,前者更強調(diào)環(huán)境適應(yīng)與動態(tài)平衡,這和人體的適應(yīng)性很相似。有的人適應(yīng)性很強,無論去西藏還是三亞,都感覺好好的;有的人就不行了,換一個地方要好幾天不適應(yīng)。其實當(dāng)人換了一個環(huán)境,機體要做出很大的改變,保持一種動態(tài)平衡,才使人能正常生活,演奏也是這個道理。

      問:什么是弄琴?

      答:二胡學(xué)習(xí)者在每天練琴時,抽出一小段時間來弄琴是很有好處的。弄琴就是隨心拉即興創(chuàng)作的旋律,注意不要拉一會又拉到曲子上去,要完全隨心而奏,剛開始可能不成曲調(diào),慢慢就可拉出一些完整的樂段了。在弄琴時可將注意力集中到想提高的一點上,如:發(fā)音、音準(zhǔn)、快弓等。這樣練琴心里沒有負(fù)擔(dān)、有趣味,難點提高得快。

      問:什么是二胡演奏中的形象化思維?

      答:二胡音樂屬于藝術(shù)范疇,是藝術(shù)就必須用形象化的手段來表達情感,形象化的手段來源于形象思維。二胡演奏中的形象思維分為兩種,一種是具體物象思維,第二種是線性形象思維。如在演奏寬廣的樂句時意念中浮現(xiàn)出大海草原的景象是具象思維;在意念中浮現(xiàn)出流動著的線條是線象思維,而且在演奏中多以后者居多。endprint

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