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      《紅字》與《安娜·卡列尼娜》中女主角的婚姻觀對比

      2014-04-29 17:41:08楊同軍
      作家·下半月 2014年12期
      關(guān)鍵詞:婚姻觀紅字對比

      摘要 海絲特·白蘭與安娜·卡列尼娜表面上的相似經(jīng)歷并沒有抹去隱藏在她們兩個(gè)人物之間的巨大差異,雖然這兩位女主角都為了追求真摯寶貴的愛情而奮不顧身,但是她們對于愛情的理解并不同,在愛情中遇到困難時(shí)所做出的反抗方式也有很大的不同。在愛情中,海絲特與安娜都是孤獨(dú)的,她們的悲劇本質(zhì)就來源于孤獨(dú)。當(dāng)婚姻無法維系的時(shí)候,安娜選擇的是沖動(dòng)與爆發(fā),而海絲特·白蘭則用她的堅(jiān)強(qiáng)、隱忍與寬容最終感化了丁梅斯代爾,同時(shí)也消除了人們對她的敵視與偏見。安娜·卡列尼娜的死亡贏得的是惋惜與同情,海絲特·白蘭在隱忍過后卻贏得的是人們的尊敬。

      關(guān)鍵詞:《紅字》 《安娜·卡列尼娜 》 婚姻觀 對比

      《紅字》是美國著名小說家納撒尼爾·霍桑的代表作品之一,故事講述了女主角海絲特·白蘭與牧師丁梅斯代爾的曲折愛情故事?!栋材取た心崮取穭t是俄國大文豪列夫·托爾斯泰的杰出作品,故事主人公安娜·卡列尼娜的經(jīng)典形象長期以來被讀者津津樂道。這兩部作品的發(fā)表時(shí)間較為接近,都是在十九世紀(jì)的中后期,兩部小說雖然講述了不同的內(nèi)容,但最終都為讀者呈現(xiàn)出愛情悲劇的故事結(jié)局。海絲特·白蘭與安娜·卡列尼娜雖然性格迥異,但在小說中,兩人的經(jīng)歷有很多相似之處,她們都曾經(jīng)為了追求愛情而奮不顧身,又因?yàn)榻Y(jié)婚而結(jié)婚,并且最后都因?yàn)榛橥馇榧缲?fù)了來自各方面的壓力。從作者對海絲特與安娜兩個(gè)人的描述來看,她們兩個(gè)都在缺乏感情基礎(chǔ)的的婚姻生活中不斷掙扎,為了追求自己理想中的愛情不惜違背社會(huì)道德,處于婚外戀的她們迫切想要改變自身處境,卻不斷遭遇來自家庭、社會(huì)以及宗教信仰等種種不可調(diào)和的矛盾之中,最終受到打擊并付出自己沉重的代價(jià)。下面,本文對照分析海絲特·白蘭與安娜·卡列尼娜的婚姻觀。

      一 海絲特·白蘭與安娜·卡列尼娜性格的相似點(diǎn)

      海絲特·白蘭與安娜·卡列尼娜雖然性格上有著千差萬別,但是如果將她們的人物形象進(jìn)行抽象化就會(huì)發(fā)現(xiàn),她們都是個(gè)性與生命的象征,她們并不以世俗的眼光去對待人生和世界,為了使自己的生命得到綻放,她們從來不會(huì)壓制自己內(nèi)心的情感,甚至不惜蔑視一切人為的羈絆,這種強(qiáng)烈的生命意識(shí)已經(jīng)超脫于世俗,凌駕于道德之上,這也是她們最為相似之處。

      《紅字》中為我們透露出來的訊息是,女主角海絲特·白蘭在愛情面前更加強(qiáng)調(diào)的是自己與愛人之間心靈的相契合。面對自己的愛人丁梅斯代爾,海絲特表現(xiàn)出了濃烈的愛意,她忍辱負(fù)重,從不抱怨,即使是在丁梅斯代爾因?yàn)槌惺懿蛔》亲h而軟弱退縮時(shí),海絲特仍舊表現(xiàn)出了強(qiáng)大的信念,矢志不移地堅(jiān)守著自己的愛情,從始至終,海絲特對牧師的愛始終都沒有絲毫的減弱。在遭受眾人非議之時(shí),海絲特始終堅(jiān)信生命是自己的,她的自我意識(shí)尤為強(qiáng)烈,與她的自我意識(shí)始終相伴的還有她的情欲意識(shí),海絲特寧可被放逐出境過離群索居和被歧視的生活,也不愿壓抑自己的個(gè)性與生機(jī),這是來自海絲特身上隱藏著的巨大的人性的力量,她所做過的一切都是對自我欲求的肯定與追求,是出于生命本能的欲望,是為了追求趨于完善的自我,在海絲特的不斷堅(jiān)持與努力下,最終她用自己的生命意識(shí)戰(zhàn)勝了人為規(guī)定的法則而獲得靈魂的自由。

      安娜·卡列尼娜所追求的是靈與肉完全結(jié)合的愛情,她希望自己的愛人可以長長久久地陪伴在自己身邊,兩人要始終如一的長相廝守耳鬢廝磨,所以,為了使自己的愛情能夠保持恒久的熱度,安娜·卡列尼娜不但自己拋棄了家庭與社會(huì),同時(shí)她還希望渥倫斯基與自己一樣遠(yuǎn)離各種束縛,由于安娜長期的偏執(zhí),渥倫斯基對她的熱情漸漸減退,最終導(dǎo)致他們之間愛情的悲劇。在《安娜·卡列尼娜》中,作者托爾斯泰賦予了安娜·卡列尼娜以無窮的魅力,她從內(nèi)到外都散發(fā)著一種迷人的芬芳,她的這份魅力無人企及,這是一種年輕生命的躁動(dòng)與吶喊,她的愛太過濃烈了,正是這份熱情使她的生命力變得勇敢和堅(jiān)強(qiáng),以至于她敢得罪整個(gè)上流社會(huì)。安娜把自己奉獻(xiàn)給了渥倫斯基,她并不只是單純地追求肉欲的滿足,而是渴望與渥倫斯基達(dá)到靈魂的共鳴,實(shí)現(xiàn)一種精神上的自我肯定,并在此基礎(chǔ)上維護(hù)自己獨(dú)立生活的權(quán)利。

      二 海絲特·白蘭與安娜·卡列尼娜婚姻觀的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)

      當(dāng)然,海絲特·白蘭與安娜·卡列尼娜的相似性格特點(diǎn)并沒有抹去隱藏在她們兩個(gè)人物之間的巨大差異,雖然這兩位女主角都為了追求真摯寶貴的愛情而奮不顧身,但是她們對于愛情的理解并不同,在愛情中遇到困難時(shí)所做出的反抗方式也有很大的不同。從某種意義上來說,海絲特·白蘭與安娜·卡列尼娜可以看作是伊甸園中的夏娃,千百年以來,夏娃的抉擇困擾著現(xiàn)世生活的一代又一代人。關(guān)于女性的抉擇,是該循規(guī)蹈矩,時(shí)時(shí)刻刻遵守道德的約束而壓抑自我的激情與騷動(dòng)?還是沖破桎梏,追求自我人生的種種樂趣從而失去穩(wěn)定與安逸?這似乎是整個(gè)人類面臨的問題,而霍桑與托爾斯泰通過他們的小說給了我們答案。

      1 二者對待愛情的態(tài)度有很大不同

      海絲特·白蘭的愛是付出與給予,而安娜·卡列尼娜的愛是自私與占有。海絲特·白蘭在愛情里選擇的是奉獻(xiàn),她在非議與壓力中茍活著,這種生活艱難而沉重,但是不論是來自哪方的壓力都始終沖散不了海絲特心中那份堅(jiān)守與信念,這種愛是無私的。相比海絲特來說,安娜·卡列尼娜卻是十分自私的,她根本不能忍受渥倫斯基對自己的冷落,愛情就是她唯一的精神支柱,她已經(jīng)忘了自己還有兒子、還有女兒,雖然她的離家出走表現(xiàn)出了巨大的勇氣,但是從另一方面來看,這也體現(xiàn)了安娜的自私。在面對渥倫斯基的冷淡時(shí),安娜選擇了死亡,這種選擇本身就是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),因?yàn)榘材鹊碾x去對于她的女兒和渥倫斯基來說將會(huì)是一個(gè)無比沉重的打擊,死亡只是安娜對渥倫斯基的報(bào)復(fù),這種輕率所造成的結(jié)果就是給女兒和渥倫斯基心里留下永久的創(chuàng)傷。

      她們的愛情破壞了宗教戒律,都受到了虛偽的道德法則的約束,并以各自對愛的不同理解做出了不同方式的反抗。海絲特·白蘭選擇的是沉默和隱忍,她把自己對丁梅斯代爾的那份濃烈的愛情深埋在心底,面對懲罰,海絲特獨(dú)自一人默默承擔(dān),為了保護(hù)自己的愛人,她毅然扛起了巨大的壓力,始終不肯供出丁梅斯代爾的名字。在此,納撒尼爾·霍桑為讀者展現(xiàn)了海絲特·白蘭堅(jiān)強(qiáng)而隱忍的性格特征。與海絲特不同的是,安娜·卡列尼娜在愛情受到阻礙的情況下做出了火山爆發(fā)式的劇烈反應(yīng),為了追求自己向往已久的自由的愛情,安娜毫不猶豫地選擇了與家庭和社會(huì)決裂。占有渥倫斯基全部的愛是安娜活著的全部意義,對于上流社會(huì)表現(xiàn)出的社交游戲,安娜嗤之以鼻,她厭惡那些不斷周旋在自己丈夫與地下情人之間的貴婦人們,她看不慣她們的陽奉陰違和兩面三刀。為了和渥倫斯基在一起,安娜提出要與丈夫離婚,在丈夫不同意離婚的情形下,安娜拋開所有束縛,公開與渥倫斯基同居,她把一切都做得轟轟烈烈,愛情是她的所有,但是安娜不明白的是,她的毅然決然對于渥倫斯基來說本身就是一種沉重的負(fù)擔(dān),所以,在感覺到自己拋棄所有換來的愛情在日漸走向冷卻之后,安娜選擇以臥軌自殺這種極端的反抗方式來葬送自己的愛情。

      2 二者有著相似的婚姻經(jīng)歷

      海絲特與安娜都曾經(jīng)為了結(jié)婚而結(jié)婚,而且她們的婚姻都是老夫少妻的組合,可以說,海絲特與安娜各自的婚姻都缺乏感情基礎(chǔ),她們還沒有體會(huì)過愛情的味道便已經(jīng)走入婚姻的殿堂,年齡上的巨大差距和性格上的不和更加加劇了她們各自婚姻的破裂。海絲特曾經(jīng)試圖努力去愛自己的丈夫,但是面對毫無生趣可言的齊靈渥斯,海絲特根本對他喜歡不起來,所以說,海絲特的婚姻在沒有遇到丁梅斯代爾之前就已經(jīng)名存實(shí)亡。同樣的,安娜的婚姻也亮起了紅燈,因?yàn)樗涂袑幹g缺乏了解與溝通,他們都不清楚對方需要的是什么,更無法理解彼此的追求,在卡列寧看來,婚姻只是他事業(yè)的必要點(diǎn)綴,而妻子也只是他社交生活里的一個(gè)擺設(shè)而已,他根本就不懂愛情為何物。一樁沒有愛情做基礎(chǔ)的婚姻可以說是人間最大的折磨,所以,海絲特·白蘭與安娜·卡列尼娜的兩樁婚姻都潛伏著巨大的危機(jī)。

      3 二者對待婚姻有著相似的理解

      海絲特和安娜都認(rèn)為愛情是婚姻的基礎(chǔ),她們雖然都有了各自的婚姻,但是她們都沒有體會(huì)過愛情帶給她們的快樂與憂愁,因此在面對形同虛設(shè)的婚姻時(shí),她們都選擇了為愛而愛。當(dāng)遇見自己心愛的男子之后,即使愛情姍姍來遲,她們也都如飛蛾撲火,選擇了不顧一切奔向自己的愛情,甚至頂著周圍各種各樣的沉重壓力生下了孩子。這兩位女主角的生命因?yàn)閻矍榈慕蹬R而重新鮮活,同時(shí)情人也喚醒了隱藏在她們內(nèi)心深處的對愛的渴望,長期處在了無生趣的婚姻中的她們感受到了前所未有的幸福。年輕牧師丁梅斯代爾不僅長相英俊,而且滿懷宗教熱情,擁有很好的口才,他的魅力深深吸引了海絲特·白蘭,他們愛得熱烈而真誠,愛情給了海絲特?zé)o窮的力量,她甘愿為丁梅斯代爾受懲罰,同時(shí)愛情也給予丁梅斯代爾以勇氣,使他最終終結(jié)了對內(nèi)心自我靈魂的拷問。面對舉止優(yōu)雅的青年軍官渥倫斯基的追求,安娜最終動(dòng)搖了道德觀念,并且不惜拋棄婚姻與家庭,而占有渥倫斯基的愛,也成了安娜唯一的追求。

      4 二者的婚姻悲劇的本質(zhì)都來自于孤獨(dú)

      在小說中,海絲特與安娜的愛情都受到了重重阻力,她們的婚姻都蒙上了沉重的悲劇色彩。在愛情中,海絲特與安娜都是孤獨(dú)的,她們的悲劇本質(zhì)就來源于孤獨(dú)。安娜渴望卡列寧給她溫暖熱烈的愛情,當(dāng)這場婚姻毫無感情基礎(chǔ)可言,已經(jīng)到了無法維系的時(shí)候,安娜選擇的是沖動(dòng)與爆發(fā),她以有夫之婦的身份公開與渥倫斯基同居,這樣的離經(jīng)叛道使得安娜眾叛親離備受孤立。但是她和渥倫斯基的愛情也并不長久,孤獨(dú)之中,性格剛烈的安娜最終走向了死亡。與安娜·卡列尼娜相同的是,海絲特·白蘭也是孤獨(dú)的,當(dāng)人們把各種嘲諷、不屑的眼神與謾罵、詛咒的語言扔向她時(shí),海絲特孤苦無依,猶如獨(dú)自漫行于浩瀚海洋的一葉小舟毫無歸屬感,但是她用她的堅(jiān)強(qiáng)、隱忍寬容與忍耐了這一切,最終感化了丁梅斯代爾,同時(shí)也消除了人們對她的敵視與偏見。

      納撒尼爾·霍桑和列夫·托爾斯泰都為讀者設(shè)定了一個(gè)婚外戀的女主角,由于海絲特·白蘭與安娜·卡列尼娜追求愛情的真誠與反抗精神令人佩服,她們都贏得了讀者的理解與喜愛。不同的是,海絲特·白蘭在隱忍過后贏得的是人們的尊敬,而安娜·卡列尼娜的死亡贏得的卻是惋惜與同情。但不管怎樣,《紅字》與《安娜·卡列尼娜》使我們無法用世俗道德的標(biāo)準(zhǔn)去任意抹殺作品中的處處體現(xiàn)的生命意識(shí),在這里,海絲特·白蘭與安娜·卡列尼娜都是有著強(qiáng)烈生命意識(shí)的女性化身,勇敢追求愛情與自由,并不斷地在追逐個(gè)性解放的道路上自我求證,這是她們身上最為動(dòng)人的魅力所在。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 楊桂琴:《愛的悲劇和愛的追求——〈紅字〉中的海絲特·白蘭》,《湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,2010年第3期。

      [2] 李苗苗:《理性與情感沖突下的悲美人生——論安娜·卡列尼娜的悲劇人生》,《文學(xué)界》(理論版),2011年第2期。

      [3] 龍?zhí)m云、陳可培:《讀〈紅字〉探求女性的愛情》,《安徽文學(xué)》(下半月),2010年第3期。

      [4] 萬冬梅:《從社會(huì)性別的角度看〈安娜·卡列尼娜〉中列夫·托爾斯泰的女性觀》,《吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2009年第4期。

      [5] 趙光慧:《敘事作品人物文化身份的多重性探析——從安娜·卡列尼娜的性格與文化身份的關(guān)系談起》,《外國文學(xué)研究》,2005年第3期。

      (楊同軍,石家莊科技工程職業(yè)學(xué)院副教授)

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