作家·下半月
“文體自覺與詩性批評的復興:當代文藝批評中的文體問題”主題研討會小輯
現(xiàn)當代作家作品研究
借鑒與比較
- 厄德里克《痕跡》與它的那些惡作劇者
- 《芒果街上的小屋》中的族裔女性成長主題研究
- 從《三四五區(qū)間的聯(lián)姻》解讀萊辛對種族主義的關注與思考
- 安杰拉·卡特:用高揚的女權精神重構經典
- 戴維·洛奇小說中喜劇性人物結構及語言特征
- 加斯:讓語言更具迷惑與創(chuàng)造力
- 《美麗曲線》中的反諷與喜劇效果
- 《繩子》:意識流的“內聚焦”與“自由聯(lián)想”
- 從女性視角來觀照《鐘形罩》的言說藝術
- 《憤怒的葡萄》中的人性主題探究
- 從《一天的等待》看海明威的語言特色及表現(xiàn)手法
- 《喧嘩與騷動》的意識流創(chuàng)作
- 《獻給艾米麗的玫瑰》的象征藝術手法探析
- 論納博科夫的偽裝美學
- 《飄》中的土地意象研究
- 淺析《飄》中火的意象
- 傾訴——孤獨者的精神皈依
- 《華女阿五》的倫理價值觀解讀
- 德萊塞《美國悲劇》中克萊德的人生悲劇
- 從《白鯨》看麥爾維爾的自然觀和生態(tài)觀
- 解讀愛倫·坡《黑貓》中的敘述手法和思想性
- 論《瓦爾登湖》的超驗主義立場
- 《紅字》的女性意識解讀
- 象征手法在《紅字》中的完美體現(xiàn)
- 霍桑《紅字》的生態(tài)女性主義學解讀
- 《紅字》與《安娜·卡列尼娜》中女主角的婚姻觀對比
- 托爾斯泰筆下的安娜·卡列尼娜命運
- 康拉德和文學印象主義
- 勞倫斯《公主》中的女性主義
- 史蒂文生小說《化身博士》“本我”釋放后的悲劇
- 《勸導》中的婚姻觀認知及嬗變
- 《簡·愛》和《呼嘯山莊》的敘事結構比較
- 《簡·愛》與《呼嘯山莊》的敘事策略風格比較
- 《呼嘯山莊》中希斯克利夫人物心理
- 《奧多芙的神秘》中女性意識的建構
- 伍爾夫意識流的創(chuàng)作手法
- 從《紅字》看霍桑非正統(tǒng)愛情價值觀的表達技巧
- 喬治·艾略特小說的創(chuàng)作思想
- 現(xiàn)實主義小說《魯濱遜漂流記》的藝術特點
- 《老古玩店》小耐兒的悲慘命運
- 《名利場》的女性主義探析
- 《追憶逝水年華》中的“自我”與“時間”管窺
- 《紫陽花少婦》:藏奇詭于淡定之中
- 夏目漱石《心》中的死與“明治精神”
- 大江健三郎《個人的體驗》中鳥對人生的折射
- 流淌在時光里的愛
- 《暴風雨夜,暴風雨夜!》的獨特隱喻概念空間
- 伊麗莎白·畢曉普詩歌中的陌生化手法
- 艾略特《荒原》中精神生態(tài)和自然生態(tài)的和諧
- 莎翁喜劇《威尼斯商人》中的契約法文化
- 從人格心理學看《威尼斯商人》中夏洛克人物形象
- 《斑竹姑娘》與《竹取物語》的女性主義
- 莎士比亞《仲夏夜之夢》的戲劇性元素
- 靈魂雙性同體
- 解讀弗吉尼亞·伍爾夫《婦女的職業(yè)》中的“意識流”意識
- 從《還鄉(xiāng)》看哈代的命運觀
- 《還鄉(xiāng)》中游苔莎的愛情悲劇根源
- 小說《還鄉(xiāng)》中體現(xiàn)的悲劇傳統(tǒng)
- 空間批評理論視域下解讀《無名的裘德》
- 《德伯家的苔絲》的敘事視角
- 曹植詞賦中人物形象的文化內蘊
- 《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》的認知詩學
- 從互文性角度看用典修辭手法的運用
- 西方生態(tài)女性主義與生態(tài)文學批評
思考與言說
藝術空間
- 淺析極簡主義風格對當代視覺傳達設計的影響
- 《千年女優(yōu)》文本系統(tǒng)層面三層時空的能指具象關系
- 英美電影中的現(xiàn)代女性主義
- 影視美術創(chuàng)作的特殊性
- 金湘“歌劇思維”在《原野》中的體現(xiàn)
- 千紅一哭 萬艷同悲
- 鋼琴獨奏《二泉映月》中的民族風格
- 中國手風琴獨奏曲的民族化創(chuàng)作特征
- 淺析鋼琴曲《秦王飲酒》
- 音樂創(chuàng)造過程中的音樂思維
- 舞劇《羅密歐與朱麗葉》的藝術魅力
- 李津寫意人物畫對當代中國人物畫的影響
- 梵高繪畫作品中的色彩力量與象征意義
- 無影燈下的“肉體分析師”
- 多元文化背景下的民族美術
- 唐代長沙窯瓷器對現(xiàn)代陶瓷藝術的影響
- 唐代陶瓷藝術裝飾形式的寫意繪畫
- 基于意識形態(tài)下的陶藝創(chuàng)作符號
- 情感因素在現(xiàn)代服裝設計中的應用
- 包豪斯對現(xiàn)代視覺傳達設計的影響
- 傳統(tǒng)文化符號在家居設計中的語義學應用
- 客家傳統(tǒng)民居意象的倫理象征
- 山西平定黑釉刻花陶瓷的審美意蘊