曾玉香
【摘 要】研究性學(xué)習(xí)是教育部2001年1月頒布的《全日制普通高級中學(xué)課程計劃(試驗修改草稿)》中規(guī)定的一門新課程。蘇霍姆林斯基指出“研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以類似科學(xué)研究的方法去獲得知識和運用知識的一種學(xué)習(xí)方法?!彼哂凶灾魈骄俊嵺`多樣。開放綜合、重在過程的特點。自我校實施研究性學(xué)習(xí)課程以來,本人帶領(lǐng)學(xué)生進行了廢舊電池的回收和利用的實踐活動,也開展了生活垃圾的現(xiàn)狀和處理的調(diào)查研究。我在實踐和學(xué)習(xí)中深切體會到:實施研究性學(xué)習(xí),有效地促進了教師角色的轉(zhuǎn)變;是學(xué)習(xí)方式的一場革命,學(xué)生發(fā)展的一種需要;是實施創(chuàng)新教育的一種有效途徑;是激發(fā)學(xué)生興趣,體會知識應(yīng)用于生活,改變生活的真實體驗。
【關(guān)鍵詞】研究性學(xué)習(xí) 創(chuàng)新 生活垃圾 實踐
一、促進了教師角色的轉(zhuǎn)變
記得剛開始啟動研究性學(xué)習(xí)課程時,在組織學(xué)生自主選擇課題后,有一個小組選擇的課題是“環(huán)境污染”,筆者想起大學(xué)時有位同學(xué)寫過有關(guān)這方面的論文,于是趕緊要同學(xué)把有關(guān)資料寄過來,一股腦兒交給學(xué)生參閱。結(jié)果過幾天再詢問這組同學(xué)研究課題進展如何時,有位學(xué)生說:“老師,您都已經(jīng)做好了,我們不知道還能做什么?”聽了學(xué)生的話,突然意識到我還沒有把自己從當(dāng)作學(xué)生的主宰者的角色中解放出來。吃一塹、長一智,當(dāng)指導(dǎo)黃琛祥,張嘯龍和黃帥等同學(xué)研究時,筆者大膽放手讓她們自己選擇課題,制定計劃,收集資料,寫總結(jié)報告,作為教師在研究過程中關(guān)注其進行的程度,適當(dāng)?shù)奶嵋恍┙ㄗh,作為他們中的一份子參與一些討論,結(jié)果他們干得有聲有色。比如在學(xué)校各處調(diào)查,拍攝許多具有代表性的照片;自己設(shè)計調(diào)查問卷,從各個不同層次的家庭獲取最真實的資料;自行組織向相關(guān)部門進行采訪,自主設(shè)計研究方案和報告等等。研究性學(xué)習(xí)本身就是一個讓學(xué)生自主探究的過程,教師在實踐和學(xué)習(xí)過程中應(yīng)堅持到位而不越位、參謀而不代謀、指導(dǎo)而不指令的原則,應(yīng)該成為學(xué)生的導(dǎo)師,而不再是傳統(tǒng)的講師角色。
隨著社會的發(fā)展,學(xué)校漸漸地不再是社會中的一座“象牙塔”、與社會生活毫無聯(lián)系,而是越來越廣泛地同社會發(fā)生各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系。一方面,學(xué)校的教育資源向社會開放,引導(dǎo)和參與社會的一些社會活動,尤其是教育活動。在研究過程中本人及同學(xué)們采訪了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民談到生活垃圾對農(nóng)作物的危害,采訪了環(huán)衛(wèi)處等有關(guān)負(fù)責(zé)人對學(xué)校生活垃圾的現(xiàn)狀及處理意見,為學(xué)校進行環(huán)保教育提供了很多寶貴的資源,同時又談到學(xué)生生活垃圾隨手亂扔,環(huán)境保護意識不強時讓筆者強烈地意識到教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、課堂了,教師不僅僅是學(xué)校的一員,而且是整個社會的一員,是整個社會教育、科學(xué)、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。因此教師的角色必須從僅僅是專業(yè)型、學(xué)校型的教師,拓展為開放型、社會型的教師,教師必須不斷提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)全面實施素質(zhì)教育的時代要求。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師是知識的占有者和傳授者,對于求知的學(xué)生來說,教師就是知識寶庫,是活的教科書,是有學(xué)問的人,沒有教師對知識的傳授,學(xué)生就無法學(xué)到知識,所以教師是課堂和學(xué)生學(xué)習(xí)的主宰者。這樣的教師角色容易給學(xué)生一種高高在上的感覺;本人在從教過程中曾與一學(xué)生交談時問到她為什么不能把老師當(dāng)成自己的朋友看待時,結(jié)果她的回答是:“我認(rèn)為老師永遠是老師,學(xué)生永遠是學(xué)生?!碑?dāng)時筆者感到心情特別沉重,教師應(yīng)該扮演一個怎樣的角色才能真正成為學(xué)生的朋友呢?研究性學(xué)習(xí)為教師的這一角色轉(zhuǎn)變提供了一塊廣闊的天地,在研究的過程中教師只是作為一個“平等中的首席?!苯M織學(xué)生選題,參與小組課題研究的討論,并作出一些建設(shè)性的指導(dǎo),鼓勵學(xué)生大膽提出假設(shè),勇于說出自己的想法,從而縮短了教師和學(xué)生之間的距離,激發(fā)了學(xué)生的求知欲,使之帶有濃厚的興趣不斷地深入研究。伍錫紅同學(xué)在研究過程中曾提出過這樣一個問題:“究竟怎樣來處理學(xué)校生活垃圾的現(xiàn)狀呢?”這是沒有現(xiàn)成答案的,筆者只是給他們提供了幾種可以獲取這方面資料的途徑,結(jié)果他們根據(jù)其課題要求采取專家訪問、網(wǎng)上查找等辦法結(jié)合調(diào)查實際,提出了幾種很好的處理意見。由此可見研究性學(xué)習(xí)真正實現(xiàn)了教學(xué)相長,師生共進,真正實現(xiàn)了教師從知識的傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)的促進者轉(zhuǎn)變。
二、學(xué)習(xí)方式的一場革命、學(xué)生發(fā)展的一種需要
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式過分強調(diào)接受與掌握,從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理,使學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動地接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維,摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和想象力,它不僅不能促進學(xué)生的發(fā)展,反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。而研究性學(xué)習(xí)是為還學(xué)生一片想象的天空而開設(shè)的,它強調(diào)的是學(xué)生的主體性、能動性和獨立性,真正將學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,分析問題和解決問題的過程。研究性學(xué)習(xí)將學(xué)生從“兩耳不聞窗外事、一心只讀圣賢書”的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念的桎梏中解放了出來,促進了現(xiàn)行基礎(chǔ)教育從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
21世紀(jì)是一個知識不斷更新、信息爆炸的時代,死讀書已不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要,研究性學(xué)習(xí)有利于為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ),其整個過程是一個學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)過程。
隨著社會的不斷發(fā)展,21世紀(jì)的人才應(yīng)該是復(fù)合型的。未來社會要求新時代的人才不僅關(guān)心自己,而且關(guān)心他人,關(guān)心自然,他們應(yīng)作為社會的主人積極地參與生活,投入社會的各項事業(yè)中。研究性學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神,課題由學(xué)生自己選擇,課題組由學(xué)生自愿組合,根據(jù)各自的特長和興趣分工協(xié)作共同完成任務(wù),那么群體的凝聚力直接關(guān)系到課題的進展速度以及研究成效。如果研究小組的凝聚力強,就會促使研究順利進行,即使有困難也會迎刃而解。研究性學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神,有利于培養(yǎng)學(xué)生的意志力。課題是學(xué)生根據(jù)自己興趣愛好選定的,一開始就具備了研究的原動力,但在研究過程中難免會遇到這樣那樣的困難,這就需要一種恒心和毅力堅持下去。大多數(shù)學(xué)生生活在衣食無憂甚至是衣來伸手、飯來張口的家庭,平日在父母的庇護下沒有任何吃苦的機會。但在此次活動中,由于自由時間少,他們有時需要利用中午的休息時間頂著烈日四處進行調(diào)查、拍照、訪問,面對堆積如山,蒼蠅如云,臭氣熏天的垃圾,他們咬著牙堅持下來了。