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      毛澤東與周恩來個(gè)性及領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格比較

      2014-04-29 13:36:26王心起
      領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇 2014年3期
      關(guān)鍵詞:周恩來個(gè)性

      【內(nèi)容提要】 在近代中國波瀾壯闊的革命與建設(shè)的大潮中,毛澤東和周恩來無疑扮演了最重要的角色。兩位世紀(jì)偉人既有著極為重要的共同之處,也有著鮮明迥異的氣質(zhì)與風(fēng)采,深入研究他們在個(gè)性與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格上的異同及其形成的文化淵源,無論對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的培養(yǎng),還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè),都有著重要的積極意義。

      【關(guān)鍵詞】 毛澤東 周恩來 個(gè)性 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格

      【作者簡介】 王心起,陜西省委黨校教授、碩士生導(dǎo)師、中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事。

      【中圖分類號(hào)】 C933.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-5103(2014)03-0041-02

      翻開中共黨史和中國現(xiàn)代史,毛澤東與周恩來的名字是始終連在一起的。在波瀾壯闊的革命與建設(shè)的大潮中,兩人無疑在中國扮演了最重要的角色。他們?nèi)缬半S形、相輔相成,開啟了中國歷史的新天地。兩位世紀(jì)偉人既有著極為重要的共同之處,也有著鮮明迥異的氣質(zhì)與風(fēng)采,深入研究他們在個(gè)性與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格上的異同及其形成的文化淵源,無論對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的培養(yǎng),還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè),都有著重要的積極意義。

      一、毛澤東與周恩來的個(gè)性特征及差異

      個(gè)性是一個(gè)人在先天遺傳的基礎(chǔ)上,與環(huán)境、教育、實(shí)踐相互作用的過程中,逐漸形成的對(duì)待現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。它包括氣質(zhì)、性格和能力三大成分,綜合表現(xiàn)在信念與價(jià)值傾向、思維和行事方式、才智運(yùn)用和獨(dú)立性、情感控制和意志品質(zhì)等多個(gè)方面,具有獨(dú)特性、整體性和穩(wěn)定性。具有不同個(gè)性的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)形成與其個(gè)性相一致的不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。

      毛澤東、周恩來二人都有著極高的智商,品學(xué)兼優(yōu),都受過中國傳統(tǒng)文化的深刻影響,在思想傾向和意志品質(zhì)上有著許多共同的地方。這些共同之處主要表現(xiàn)為:志向一致,無私無畏,勇于獻(xiàn)身,忠黨忠民,堅(jiān)持真理,果敢堅(jiān)決。同時(shí),由于先天稟賦、家庭環(huán)境及地域文化的不同,使他們在個(gè)性與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格上又表現(xiàn)出許多的相異之處,這主要表現(xiàn)在以下11個(gè)方面:

      1. 在目標(biāo)取向方面,毛傾向于追求超越,而周更傾向于追求卓越。

      2. 在思維方式上,毛是善舉綱,天馬行空;周則是循主線,精細(xì)如織。

      3. 在運(yùn)作方式上,毛舉重若輕,周舉輕若重。

      4. 在與人相處上,毛是虛懷若谷中當(dāng)仁不讓,周是肝膽相照中甘居人后。

      5. 在對(duì)待情理上,毛是持理時(shí)不懼情面,周卻是爭論時(shí)避傷和氣。

      6. 在對(duì)待自我方面,毛是重修身,不強(qiáng)屈自我;而周同樣重修身,嚴(yán)律己,還能忍辱負(fù)重。

      7. 在才智方面,毛更擅長破局,周更嫻熟維系。

      8. 在個(gè)性獨(dú)立性方面,毛是講團(tuán)結(jié),敢于勇反潮流;周是顧大局,能委曲求全。

      9. 在行事風(fēng)格上,毛既能冒險(xiǎn)進(jìn)取,又警備非常;而周則是戒慎恐懼、精明過人。

      10. 在氣度上,毛能大捭大闔,勢雄冠古今;周表現(xiàn)為儒雅爽朗,睿智蓋中外。

      11. 在資源運(yùn)用上,毛敢于挑戰(zhàn)極限,周善于最佳配置。

      正是有了這許多差異,二人在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,經(jīng)歷了不同的境遇,承擔(dān)了不同的角色,也曾有過分歧和沖突;但正是因?yàn)橛兄餐闹鞠蚰繕?biāo)和這許多差異,才使二人在共同的領(lǐng)導(dǎo)集體中,能夠?qū)崿F(xiàn)良性互補(bǔ),相得益彰,從而創(chuàng)造了震驚中外的領(lǐng)導(dǎo)業(yè)績。

      二、毛澤東與周恩來個(gè)性與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格差異的原因分析

      毛、周在個(gè)性與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格上的諸多差異,是多方面原因造成的,其中不同先天條件與地域文化環(huán)境的影響作用尤為突出。

      1. 先天稟賦方面的不同使差別更加顯著和穩(wěn)定

      雖然二人都屬于高智商的外向型類型,在神經(jīng)活動(dòng)的特點(diǎn)上都屬于強(qiáng)型(能承受巨大壓力和持久工作)和靈活型,都有著很強(qiáng)的感受性和耐受性,都屬于穩(wěn)定的混合型氣質(zhì)。但在恃強(qiáng)性、控制性、獨(dú)立性上,毛要略高于周;而在柔韌性、精細(xì)性與樂群性等方面,周則稍強(qiáng)于毛。這些先天條件上的細(xì)微的差別,會(huì)在后天活動(dòng)中直接影響到二人對(duì)人對(duì)事對(duì)角色的定位和選擇,這種選擇又會(huì)在實(shí)踐中不斷強(qiáng)化各自的特征,使這些差別更加顯著和穩(wěn)定。

      毛澤東出生于一個(gè)農(nóng)民家庭,母親慈善而父親為人嚴(yán)苛強(qiáng)勢。他得益于父親對(duì)他的嚴(yán)厲而學(xué)會(huì)了勤奮做事,又受惠于母親的仁愛而對(duì)窮苦人有著很深的同情心;同時(shí),他由于天生倔強(qiáng),在反抗父親的粗暴行為時(shí),學(xué)會(huì)了如何與“強(qiáng)權(quán)”作斗爭。

      周恩來則出生于江蘇淮安一個(gè)衰落的人口眾多、家境復(fù)雜的封建官僚家庭。他一歲過繼到他的叔母家里,于是有了三位母親:生母,養(yǎng)母,乳母。他從三位母親那兒學(xué)到了三類不同的東西。養(yǎng)母是他的文化啟蒙老師,五歲以后,跟養(yǎng)母學(xué)了很多兒歌和簡單的唐詩、宋詞。從乳母那里則學(xué)到了農(nóng)事。在生母那里學(xué)會(huì)了處世。在他10歲時(shí)養(yǎng)母與生母不幸先后病逝后,由于父親長年在外工作,作為長子的他挑起了家庭的重?fù)?dān),12歲時(shí)又隨伯父到東北求學(xué)。

      2. 童年時(shí)代家庭教養(yǎng)上的不同是差異的基礎(chǔ)

      童年以及少年時(shí)期,毛澤東與周恩來在家庭教養(yǎng)上的不同,使二人的個(gè)性形成在起始點(diǎn)上有了顯著的差異,成為二人日后性格差異的基礎(chǔ)。造成毛、周個(gè)性差異形成更重要的原因還在于地域文化的巨大差別。毛澤東成長于霸氣十足的湖湘文化氛圍中的農(nóng)民世家,而周恩來則成長于一個(gè)以柔韌為特征的江浙文化熏陶下的破落官僚世家,兩種文化的烙印分別深深地植根于毛、周二人的性格基因之中,在他們走上革命道路后的實(shí)踐中,又逐漸特化了各自的特征,使他們形成了迥然有異的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。毛澤東富于激情,舉重若輕,有縱橫江海、氣吞山河的氣勢;周恩來則富于理智,舉輕若重,有經(jīng)緯萬端、各得其宜的才華,就是這兩種相得益彰風(fēng)格的彰顯。

      3. 青年時(shí)代的不同實(shí)踐閱歷也是差異形成的重要影響因素

      五四運(yùn)動(dòng)后周恩來遠(yuǎn)渡重洋,在歐洲經(jīng)歷了長達(dá)四年的留學(xué)、考察活動(dòng),而毛澤東則在送走了新民學(xué)會(huì)的朋友后,致力于國情的深入調(diào)查和國內(nèi)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。這使得毛澤東在對(duì)工業(yè)文明的認(rèn)識(shí)上與黨內(nèi)一大批有海外留學(xué)經(jīng)歷的領(lǐng)導(dǎo)人拉開了距離;同時(shí),也使得包括周恩來在內(nèi)的諸多“海歸”派在吃透國情方面比毛澤東晚了一步。

      三、毛、周個(gè)性與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格比較的研究給予我們的啟示

      雖然個(gè)性與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格并不是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的全部,但它足以決定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的成長潛力和發(fā)展前景。

      從領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)體的角度看,第一要高度重視培養(yǎng)自身的文化素質(zhì),更要不斷在實(shí)踐中豐富自己的閱歷和見識(shí);第二要認(rèn)真分析自身的素質(zhì)特點(diǎn),找準(zhǔn)自己在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的角色與位置,使自己的努力更加有效;第三要認(rèn)真尋找自己素質(zhì)中的短板,通過不倦的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來加以彌補(bǔ),使自己成長得更快一些。

      從用人的角度來看,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)與組織部門,首先要堅(jiān)持考察干部的全部活動(dòng)和全部歷史,不僅要看其學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu),還要看他的成長環(huán)境和工作實(shí)績,做到全面把握干部的綜合素質(zhì)。其次,要加大干部交流的力度和計(jì)劃性,使不同地域的干部能夠了解和適應(yīng)不同的地域文化,吸收各種文化中的優(yōu)點(diǎn),從而開闊他們的眼界、豐富他們的素質(zhì)修養(yǎng)。再次,在組建領(lǐng)導(dǎo)班子的時(shí)候,一定要注意不同個(gè)性與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格方面的匹配,避免氣質(zhì)、性格、風(fēng)格雷同化,使領(lǐng)導(dǎo)集體能夠良性互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)高效能組合。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 金沖及.周恩來傳[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2008.

      [2] 中央文獻(xiàn)研究室編.毛澤東傳[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011.

      [3] [美]尼克松.領(lǐng)導(dǎo)者[M].北京:世界知識(shí)出版社,1998.

      責(zé)任編輯:趙春燕

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