黃曼

[摘要]多聲部聲樂(lè)主要是指一組或者一對(duì)歌手同時(shí)唱出兩個(gè)或者兩個(gè)以上聲部的音樂(lè)，或者為二聲部聲樂(lè)，或者為復(fù)音聲樂(lè)。文章通過(guò)多聲部聲樂(lè)作品的介紹，對(duì)多聲部聲樂(lè)作品進(jìn)行分類(lèi)，從而分析多聲部聲樂(lè)作品在聲樂(lè)實(shí)踐課中的應(yīng)用，并探討其應(yīng)用效果。

[關(guān)鍵詞]多聲部聲樂(lè)；聲樂(lè)實(shí)踐課；音樂(lè)教學(xué)

多聲部聲樂(lè)主要是指一組或者一對(duì)歌手同時(shí)唱出兩個(gè)或者兩個(gè)以上聲部的音樂(lè)，或者為二聲部聲樂(lè)，或者為復(fù)音聲樂(lè)。在聲樂(lè)教學(xué)中，尤其是聲樂(lè)實(shí)踐課的教學(xué)中，多聲部聲樂(lè)作品的應(yīng)用對(duì)于學(xué)生聲樂(lè)技巧的聯(lián)系有著重要的幫助作用，能有效鍛煉學(xué)生發(fā)聲器官的協(xié)調(diào)能力，能促進(jìn)學(xué)生嗓音的改善以及歌唱心態(tài)的穩(wěn)定。通過(guò)讓學(xué)生們進(jìn)行多聲部作品的演唱訓(xùn)練，能有效提升聲樂(lè)實(shí)踐課的質(zhì)量。

一、多聲部聲樂(lè)作品分類(lèi)

多聲部聲樂(lè)主要是由兩個(gè)或者兩個(gè)以上聲部所結(jié)合的聲樂(lè)形式，其作品主要有以下五種：第一，輪唱形式。高低聲部依次唱出，形成縱向的迭置，如舂米歌（景頗族聲樂(lè)）和玩調(diào)（佤族聲樂(lè)）。第二，模仿形式。低聲部對(duì)上聲部進(jìn)行旋律模仿從而形成雙聲的迭置，比如侗族雙聲部“喉路”和“嘎哨”、壯族雙聲部“啦了啦”和“呵呃”。第三，固定低音形式。固定低音形式主要采取持續(xù)的長(zhǎng)音或者持續(xù)某種節(jié)奏的聲音，或者是固定旋律跟上聲部進(jìn)行并置，從而形成一動(dòng)一靜的兩聲部形式。比如侗族多聲部聲樂(lè)“大歌”、納西族多聲部聲樂(lè)“窩熱熱”等。第四，支聲性形式。支聲性形式主要是旋律聲部與在它的基礎(chǔ)上作裝飾性的變化而形成的新聲部相互結(jié)合所構(gòu)成的形式。如瑤族多聲部聲樂(lè)“蝴蝶歌”。第五，和聲形式。和聲形式主要是指高聲和低聲都采取自己的旋律展開(kāi)，兩聲部時(shí)而同步時(shí)而交叉，體現(xiàn)出比較強(qiáng)的和聲特性。如高山族多聲部聲樂(lè)“豐收祭祀歌”。通過(guò)各種多聲部聲樂(lè)作品的實(shí)踐課練習(xí)，聲樂(lè)實(shí)踐課從學(xué)生的呼吸、聲門(mén)、共鳴、語(yǔ)言以及心理狀態(tài)出發(fā)準(zhǔn)確掌握聲樂(lè)演唱的多重因素及其相關(guān)技能。下面主要探討幾個(gè)多聲部聲樂(lè)作品形式在聲樂(lè)實(shí)踐課中的應(yīng)用。

二、多聲部聲樂(lè)作品在聲樂(lè)實(shí)踐課中的應(yīng)用

（一）模仿型多聲部聲樂(lè)作品在實(shí)踐課中的應(yīng)用

在聲樂(lè)實(shí)踐課中，往往利用模仿型多聲部聲樂(lè)作品練習(xí)來(lái)鍛煉學(xué)生的高音。模仿型多聲部聲樂(lè)主要以人聲音高為特點(diǎn)，同時(shí)還輔以和聲的村托，加上其音色上的不同，其旋律在不同的聲部上進(jìn)行變化并相互呼應(yīng)，形成縱向聲部跟橫向聲部之間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。比如江文也創(chuàng)作的模仿型多聲部聲樂(lè)作品《漁翁樂(lè)》和瞿希賢創(chuàng)作的《牧歌》等。如圖1所示：

在聲樂(lè)實(shí)踐課程中，教師可以利用模仿型多聲部聲樂(lè)作品《牧歌》進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在練習(xí)此作品過(guò)程中進(jìn)行高音的訓(xùn)練，促使他們對(duì)高音程度的掌握和對(duì)聲樂(lè)旋律變化的把握，促進(jìn)其對(duì)聲部橫向發(fā)展和縱向發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。比如在《牧歌》的演唱練習(xí)中，由于這部作品從頭到尾都使用了模仿型多聲部形式，在演練過(guò)程中，教師應(yīng)該讓學(xué)生們通過(guò)女高音聲部在高八度上對(duì)男高音聲部旋律進(jìn)行模仿，一方面讓學(xué)生們感悟遼闊草原空曠的回聲效果，另一方面鍛煉他們對(duì)高音聲部旋律的把握能力。

（二）和聲型多聲部聲樂(lè)作品在實(shí)踐課中的應(yīng)用

和聲形式主要是指高聲和低聲都采取自己的旋律展開(kāi)，兩聲部時(shí)而同步時(shí)而交叉，體現(xiàn)出比較強(qiáng)的和聲特性。以和聲思維結(jié)構(gòu)為主體的和聲性多聲部聲樂(lè)作品主要提升在合唱作品中，其往往比較注重聲樂(lè)整體性的把握，尤其是對(duì)縱向和聲整體的作用。在聲樂(lè)實(shí)踐課中，通過(guò)和聲型多聲部聲樂(lè)作品的演練，讓學(xué)生展開(kāi)各平行聲部以及旋律聲部進(jìn)行一致性、趨同性訓(xùn)練，使各個(gè)聲部進(jìn)行同節(jié)奏訓(xùn)練，凸顯音樂(lè)整體性效果。比如在《黃河大合唱》中，尤其是其高潮部分，采取的就是和聲型多聲部聲樂(lè)形式，如圖2所示，其中同主音大小調(diào)進(jìn)行彼此交替進(jìn)行，在整個(gè)設(shè)計(jì)中，將大小調(diào)交替和聲作為終止D-T前的音響設(shè)計(jì)，使得四個(gè)聲部從頭到尾都保持著一致。其男女高聲部通過(guò)混聲的形式進(jìn)行在F2高音區(qū)保持同音，并進(jìn)行以四個(gè)小節(jié)為一個(gè)周期節(jié)奏的反復(fù)演唱。在聲樂(lè)實(shí)踐課中通過(guò)和聲型多聲部聲樂(lè)作品演練能有效鍛煉學(xué)生各個(gè)聲部的融合和一致性發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)整體性的培養(yǎng)和發(fā)展。

（三）支聲性多聲部聲樂(lè)作品在聲樂(lè)實(shí)踐課中的應(yīng)用

支聲性形式主要是旋律聲部與在它的基礎(chǔ)上作裝飾性的變化而形成的新聲部相互結(jié)合所構(gòu)成的形式。其主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一是旋律和節(jié)奏相結(jié)合的支聲性多聲部聲樂(lè)；第二是旋律和分解和旋相結(jié)合的支聲性多聲部聲樂(lè)；第三是旋律和固定音型相結(jié)合的支聲性多聲部聲樂(lè)。在聲樂(lè)實(shí)踐課教學(xué)中，通過(guò)支聲性多聲部聲樂(lè)作品的練習(xí)，促使學(xué)生加強(qiáng)旋律和節(jié)奏、旋律和分解和旋、旋律和固定音型進(jìn)行協(xié)調(diào)融合的能力。比如旋律和節(jié)奏相結(jié)合的多聲部聲樂(lè)作品《杰里科之役》（美國(guó)黑人靈歌），如圖3所示，這首歌曲盡管在演唱速度上比較快，其高音部的旋律聲部所展現(xiàn)的是一個(gè)氣息悠長(zhǎng)并且深沉的嘆息音調(diào)，而旋律聲部所伴奏的節(jié)奏采用了以斷音方式進(jìn)行演唱的不斷持續(xù)的主音，將整個(gè)演唱場(chǎng)景制造成局促和緊張的氛圍。利用這一歌曲進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，能讓學(xué)生在控制高音旋律的同時(shí)掌握節(jié)奏的把握，提升其旋律和節(jié)奏相結(jié)合發(fā)展的能力。

再如旋律和分解和旋相結(jié)合的多聲部聲樂(lè)作品《快樂(lè)的聚會(huì)》（日月潭古瑤）中，如圖4所示，分解和弦的伴奏音型上基本上形成了一個(gè)比較精妙的音幔，在演唱中，通過(guò)分解和旋跟旋律的結(jié)合，將分解和弦作為不同周期的律動(dòng)，從而形成比較生動(dòng)的節(jié)奏層，并且襯托著簡(jiǎn)潔而又單純的女高音旋律。通過(guò)此音樂(lè)的練習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)分解和旋的技巧及其跟旋律的搭配，從而提升學(xué)生鑒賞聲樂(lè)作品的能力。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在聲樂(lè)實(shí)踐教學(xué)中，多聲部聲樂(lè)作品練習(xí)能有效促進(jìn)學(xué)生提升對(duì)高音聲部旋律的把握能力，促進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)整體性的培養(yǎng)和發(fā)展，讓學(xué)生在控制高音旋律的同時(shí)掌握節(jié)奏的把握，提升其旋律和節(jié)奏相結(jié)合發(fā)展的能力，提升學(xué)生鑒賞聲樂(lè)作品的能力。因此，筆者認(rèn)為在聲樂(lè)實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)以整體性聲樂(lè)教學(xué)方法人手，加強(qiáng)多聲部聲樂(lè)作品的應(yīng)用和練習(xí)。提升聲樂(lè)實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量和效果。