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      關(guān)于新課程改革的實踐與思考

      2014-04-29 06:15:45吳懷林馮合明
      領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇 2014年11期
      關(guān)鍵詞:新課程改革思考實踐

      吳懷林 馮合明

      【內(nèi)容提要】 新課程與舊課程的本質(zhì)區(qū)別在于理念的不同。在新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)中,最主要的任務(wù)是讓教師接受新的課程理念。但是,僅有對這種理念的認(rèn)同是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師們還要將理念轉(zhuǎn)變成實際行動才行。本文作者具體講述了學(xué)習(xí)新課標(biāo)、認(rèn)識新課標(biāo)、落實新課標(biāo)的真實感受。

      【關(guān)鍵詞】 新課程改革 實踐 思考

      【作者單位】 湖北省紅安縣二程中學(xué)。

      【中圖分類號】 G47 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-5103(2014)11-0051-02

      新課程與舊課程的本質(zhì)區(qū)別在于理念的不同。在新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)中,最主要的任務(wù)是讓教師接受新的課程理念。但是,僅有對這種理念的認(rèn)同是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師們還要將理念變成實際行動才行。在此,筆者具體談一下學(xué)習(xí)新課標(biāo)、認(rèn)識新課標(biāo)、落實新課標(biāo)的真實感受。

      一、為了每一位學(xué)生的發(fā)展

      是否面向每一位學(xué)生,這是應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的根本區(qū)別。新課程強調(diào)面向每一位學(xué)生,既是順應(yīng)了未來教育的發(fā)展趨勢,也是國家對人才需求的必然。教師必須面向全體學(xué)生,認(rèn)清每個學(xué)生的優(yōu)勢,開發(fā)其潛能,培養(yǎng)其特長,使每位學(xué)生都具有一技之長,使全體學(xué)生各自走上不同的成長之路,成為不同層次、不同規(guī)格的有用人材。

      具體來說,“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”包含三層含義:一是課程要著眼于學(xué)生的發(fā)展,能培養(yǎng)學(xué)生的信息收集和整理的能力,發(fā)現(xiàn)問題和思考問題的能力,分析問題和解決問題的能力,終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力,以及生存和發(fā)展的能力;二是面向每一位學(xué)生;三是關(guān)注學(xué)生全面、和諧發(fā)展。

      在此,教師需要糾正三大認(rèn)識誤區(qū)。一是教師>學(xué)生。不少教師在教學(xué)過程中角色轉(zhuǎn)換不過來,始終把自己作為主體,不能把教學(xué)過程當(dāng)作師生交往、共同發(fā)展的互助過程。二是優(yōu)生>差生。新課程發(fā)展的終極追求是全人教育,這就要求教師用平等公正心態(tài)去對待每一個學(xué)生,讓全體學(xué)生成為社會不同層次、不同規(guī)格的有用人才。然而在學(xué)校,絕大多數(shù)的教師心中有優(yōu)生、差生概念的存在,更有優(yōu)生、差生受教育程度的區(qū)別。三是智育>其它教育。應(yīng)試教育的誤區(qū)最基本的形式就是片面追求升學(xué)率的智育,而忽視了德育、美育、體育等其它教育。新課程強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生既要有知識型高素質(zhì)的尖端人才,又要為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟培養(yǎng)人才和合格的建設(shè)者,要有不同層次、不同規(guī)格的有用人才。

      二、課程要面向?qū)W生的生活世界

      課程由科學(xué)世界回歸到生活世界是課程理念的一大飛躍。因為人始終生活在生活世界之中,人在生活世界中認(rèn)識自然現(xiàn)象,學(xué)生首先接觸的是生活世界而不是科學(xué)世界。課程只有面向生活世界,才能真正改變學(xué)生的生存狀態(tài)、生活方式,提升他們的生活質(zhì)量。為此,要求教師在教學(xué)之中要面向?qū)W生生活世界,不僅關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,而且還必須關(guān)注兒童可能的生活。但是,課程內(nèi)容若只關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活世界,把大千世界的內(nèi)容復(fù)制到課堂教學(xué)中,這也顯然是不對的,因為它忽視了人的更高要求——精神生活的需求。

      筆者在指導(dǎo)教師講解《我的老師》這篇課文時,讓兩名同學(xué)聯(lián)系自己的生活實際,講述令自己感動的師生情故事,從而促使學(xué)生認(rèn)識能力的提高。在指導(dǎo)教師講解《羚羊木雕》一文時,要求不能停留在知識的表層理解上,而是引導(dǎo)學(xué)生思考“當(dāng)你遇到類似情況怎么處理”,結(jié)果學(xué)生自主歸納出與父母面談、書信交流、推薦文章等不同的形式與父母溝通。通過學(xué)習(xí),增強了學(xué)生與人交往溝通的技巧。指導(dǎo)教師在講解《花的話》一文時,也引導(dǎo)學(xué)生了解什么是真、善、美,明白做人的道理,進(jìn)而提升了自己的人格魅力。

      三、課程要面向社會生活實踐

      應(yīng)試教育的一大弊端,是讓學(xué)生固守課本,讓學(xué)生固守課堂,讓學(xué)生脫離社會生活,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只是書呆子,只是掌握知識而不懂創(chuàng)新的人,只是掌握抽象理論而缺少解決問題能力的人。而導(dǎo)致這一切的是我們的傳統(tǒng)教育觀念和固守這一觀念的教育者。為此,新課程在初中六冊中共設(shè)計36篇綜合活動實踐課,其目的就是讓廣大學(xué)生參與其中,把課堂與社會環(huán)境溝通起來,把抽象理論與實際解決能力結(jié)合起來,把課本知識在現(xiàn)實生活中應(yīng)用起來。但固守傳統(tǒng)觀念的為數(shù)不少的教師竟還把綜合活動實踐課當(dāng)“副課”,不能不說是教育的一種可悲。

      課堂學(xué)習(xí)與生活實踐緊密聯(lián)系起來,就是要把學(xué)生從課程領(lǐng)入社會生活的實踐之中。一方面,可以拓展課程時空,使學(xué)生不再局限課堂所學(xué)的內(nèi)容,它打開了學(xué)生的視野,穿越時空隧道,把過去、未來的有關(guān)知識點濃縮在一起,便于學(xué)生獲取。另一方面,把生活世界提供給學(xué)生體驗,從而提高學(xué)生對生活的深刻理解和深入感悟,使精神世界日益豐富起來。其主要途徑有:聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗;講清知識在現(xiàn)實生活和社會生活中的作用;強調(diào)培養(yǎng)理論抽象能力和問題解決能力;展示知識的產(chǎn)生與創(chuàng)新過程;實現(xiàn)課堂教學(xué)與社會環(huán)境的溝通。

      四、讓學(xué)生參與教學(xué)是課程實施的核心

      傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,教師與學(xué)生地位不平等,課堂上教師主宰學(xué)生。教師是權(quán)威,學(xué)生必須聽從教師的意見和認(rèn)識。他們之間的交流是不公平的,教師不會在學(xué)生面前承認(rèn)自己有過失,這充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)教育的不合理之處。至于活動與自由,在一堂課中,往往只有滔滔不絕的教師,不會見到有滔滔不絕的學(xué)生,一堂課教師恨不得把自己頭腦中想說的知識、觀念全部傾泄而出,灌輸給學(xué)生,學(xué)生完全失去了活動、自由的空間,這種做法完全無法體現(xiàn)學(xué)生參與教學(xué)活動的作用。

      新課程的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生主動參與課堂教學(xué)是課程實施的核心。因為參與是個體投身認(rèn)識與實踐活動的過程和形式,學(xué)生主體參與教學(xué)是其在教學(xué)中主體地位最基本的表現(xiàn)形式。學(xué)生參與教學(xué)蘊含著重要的現(xiàn)代課程理念:活動、民主、自由。

      五、讓課堂教學(xué)充滿創(chuàng)新和活力

      新課程已經(jīng)實施了幾年,但傳統(tǒng)教學(xué)觀念依然盛行。常見的問題有:一是教師沒有足夠的耐心去等待學(xué)生的自主表達(dá),而是為了保證教學(xué)進(jìn)度任意中止那些不能流暢回答問題的學(xué)生的回答;二是在教學(xué)過程中,向?qū)W生灌輸迷信教師、迷信書本的權(quán)威,不鼓勵學(xué)生批判性地接受,而是盲目的“復(fù)制”;三是注重結(jié)果,不注重過程,學(xué)生只能獲得一些現(xiàn)成的結(jié)論、死知識,學(xué)生是被動的接受,而不是主動領(lǐng)會;四是當(dāng)學(xué)生有與眾不同的見解之時,有大膽、獨特的想法之時,教師缺少給予最大的鼓勵和賞識,而是不關(guān)注,更有作為“異端”進(jìn)行批評的行為。

      學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)是信息化社會的需要,21世紀(jì)是以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟時代,陳述性知識的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再那么重要。新課程改革把改變學(xué)習(xí)方式作為顯著特征的根本任務(wù),而改變學(xué)習(xí)方式的根本意義,是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。為此,作為新課程觀念之下的教師必須具備以下意識:學(xué)會等待,以足夠的耐心去等待學(xué)生創(chuàng)新火花的迸發(fā);教師要設(shè)計具有挑戰(zhàn)性、開放性、探索性的問題,給學(xué)生以時間,給學(xué)生以創(chuàng)新的機會;鼓勵學(xué)生向教師挑戰(zhàn),向書本挑戰(zhàn);重結(jié)果,更重過程;鼓勵學(xué)生與眾不同。

      “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!睂π抡n程理念的執(zhí)行,對新課程的研究,這是一條漫長而曲折的道路。只要路是對的,就要堅定不移地走下去。相信通過越來越多的教育者去摸索、去探究,我們的教育事業(yè)一定會取得輝煌成果。

      責(zé)任編輯:周 俊

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