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      當(dāng)代學(xué)校體育地位重新確立的必要性

      2014-05-30 19:35:54張丹陽(yáng)
      2014年46期
      關(guān)鍵詞:歷史地位學(xué)校體育

      張丹陽(yáng)

      摘 要:學(xué)校體育在我國(guó)的歷史十分悠久,但時(shí)至今日并不被國(guó)人所重視。在目前的學(xué)校體育科目之中,當(dāng)然也是存在眾多的問(wèn)題。并且我國(guó)的學(xué)校體育并沒(méi)有隨著時(shí)代的變化而提出新的要求,學(xué)校體育理論地位與實(shí)際地位卻存在這巨大的落差,正是這些落差嚴(yán)重阻礙學(xué)校體育自身的的發(fā)展。但是這種形式并沒(méi)有得到根本上的改變。本文欲從我國(guó)學(xué)校體育在歷史上受輕視的緣由、地位的變遷,以及學(xué)生的全面發(fā)展,來(lái)探討當(dāng)代學(xué)校體育地位重新確立的必要性。

      關(guān)鍵詞:學(xué)校體育;歷史地位;必要性前言

      我國(guó)是文化大國(guó),學(xué)校教育的歷史非常悠久。古代體育教育基本是以軍事和習(xí)武的方式存在,可以說(shuō)我國(guó)的眾多民族十分的尚武?!扒鼗蕽h武,唐宗宋祖”逐匈奴與漠北,犯強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅。但是,現(xiàn)如今,輕視學(xué)校體育的風(fēng)氣確越演越烈,大部分中小學(xué),體育課課時(shí)少,常被占用的情況時(shí)有發(fā)生。 學(xué)生以及家長(zhǎng)也相對(duì)比較重視其他課程,體育課程被認(rèn)為是一種游戲,學(xué)校體育在學(xué)校教育中的重要性始終被忽視。

      1.學(xué)校體育受輕視的歷史原因

      1.1我國(guó)學(xué)校體育教育的歷史回顧

      1.1.1古代的學(xué)校體育。據(jù)古籍記載,夏代的校、序、癢是出現(xiàn)最早的學(xué)校。 研究表明:“夏代的學(xué)校, 已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)比較完備的軍體性的教育機(jī)構(gòu)了”。[1]早在西周時(shí),就形成了較為完備的體系,學(xué)校分“國(guó)學(xué)”和“鄉(xiāng)?!眱煞N。

      春秋時(shí)期,儒家學(xué)派孔子主張“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”六藝的教學(xué)內(nèi)容。其中“射、御”是與征戰(zhàn)有關(guān)的軍事技能。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)之間合縱連橫,連年戰(zhàn)爭(zhēng),習(xí)武之風(fēng)日盛。隨著歷史的發(fā)展,我國(guó)進(jìn)入封建社會(huì),隨著思想和文化的變化,經(jīng)濟(jì)和政治也隨之變化;

      1.1.2近代的學(xué)校體育。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)家和民族的存亡成了時(shí)代命題。清末的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”和“戊戌變法”通過(guò)引入西洋兵操等手段開(kāi)啟了中國(guó)近代體育教育的大門;軍國(guó)民主義的教育思想成為當(dāng)時(shí)時(shí)代的潮流。

      1919年新民主主義革命的開(kāi)始,隨著美國(guó)實(shí)用主義和自然主義體育思想傳入中國(guó),個(gè)體完善的需求開(kāi)始被大家重視,競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)也隨之進(jìn)入學(xué)校體育課程之列。但是,這一時(shí)期我國(guó)內(nèi)憂外患,常年戰(zhàn)亂,體育教育還是處于社會(huì)需要的框架之中;培養(yǎng)的人才主要還是為軍事服務(wù)。

      1.1.3當(dāng)代的學(xué)校體育。從新中國(guó)成立至今,學(xué)校體育教育的重要性確實(shí)成為大家的共識(shí),形成了完備的教學(xué)大綱,教學(xué)器材也逐漸豐富。但是,對(duì)于學(xué)校體育教育大家做到的僅僅只是認(rèn)識(shí)而不是重視。

      1.2我國(guó)學(xué)校體育受輕視的歷史原因

      1.2.1古代社會(huì)思潮的影響。我國(guó)地大物博,歷史悠久,許多思想歷時(shí)千年,根深蒂固。正式那些遺留下來(lái)的糟粕思想文化,禁錮著當(dāng)代人們的思想。

      主要原因如下:

      儒家思想的影響。時(shí)至西漢漢武帝時(shí)期,儒家思想成為封建地主階級(jí)的正統(tǒng)思想。并以經(jīng)學(xué)取仕,于是學(xué)風(fēng)大變:官學(xué)中幾乎完全排除了武藝的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)校體育一撅不振。 開(kāi)了“重文輕武”的先河。[2]儒家思想重文輕武,體育在學(xué)校教育中無(wú)任何位置,培養(yǎng)的人材(貴族和官吏)都是文弱書生。

      (2)道家思想的影響。道家講究“清靜無(wú)為”“虛無(wú)寂寞”。 這種“主靜”的文化心態(tài),對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)教育思想和教育理論,影響極大。學(xué)生以文靜為好,不爭(zhēng)為禮,參加體育活動(dòng)被貶斥為“粗野”。[3]

      (3)近代兵操盛行的負(fù)面影響。我國(guó)近代學(xué)校體育是在清朝末年由歐洲傳入的。 其傳入初期稱為“體操”。兵操的教授,讓人對(duì)體育這門學(xué)科產(chǎn)生誤解。而在清政府設(shè)立的學(xué)堂里的體育教師也大都是軍人充當(dāng)。因此,人們對(duì)體育教師也產(chǎn)生的許多偏見(jiàn)。由于軍國(guó)主義的影響,人們普遍認(rèn)為體育是軍事的附屬品。[4]

      (4)不了解體育的本質(zhì)。養(yǎng)生學(xué)在我國(guó)的發(fā)展一直比較繁榮。人們歷來(lái)對(duì)健康十分重視。體育的一項(xiàng)基礎(chǔ)功能為強(qiáng)身健體,可是長(zhǎng)久以來(lái),由于人們重視健康,也就認(rèn)為體育的本質(zhì)為強(qiáng)身健體。所以很多群眾認(rèn)為只要身體時(shí)健康的就沒(méi)有必要再去進(jìn)行體育鍛煉。而且保持健康的途徑有很多種,并不是僅僅依靠體育,所以體育更加不被重視。學(xué)校體育教育不僅僅是讓你接受身體鍛煉, 更重要的是通過(guò)教育能讓人懂得享受生活,提高生活質(zhì)量的方式。[5]

      2.新中國(guó)成立后學(xué)校體育的地位

      2.1 新中國(guó)建立之初學(xué)校體育為生產(chǎn)、國(guó)防、國(guó)民健康服務(wù)。新中國(guó)成立,為了擺脫“東亞病夫”的恥辱帽子,發(fā)展體育事業(yè)被擺上了議事日程,“新體育”的思想隨即被提出。59年,周恩來(lái)在二屆人大所作的《政府工作報(bào)告》中指出:“在體育工作中,應(yīng)當(dāng)貫徹執(zhí)行普及和提高相結(jié)合的方針,廣泛開(kāi)展群眾性的體育運(yùn)動(dòng),逐步提高中國(guó)的體育水平?!庇纱诵纬闪松鐣?huì)主義中國(guó)以“普及與提高相結(jié)合”為基本方針的體育發(fā)展思路。[6]

      建國(guó)初期在結(jié)合自身的實(shí)際情況和借鑒前蘇聯(lián)的體育模式的基礎(chǔ)上,我國(guó)確立了符合自身發(fā)展具有中國(guó)特色的學(xué)校體育制度,在這一時(shí)期學(xué)校體育的目的就是為生產(chǎn),國(guó)防和國(guó)民的健康服務(wù)的。

      2.2改革開(kāi)放近四十年來(lái)學(xué)校體育的地位演變。1978年的改革開(kāi)放我國(guó)進(jìn)入了新的時(shí)期。體育界精神振奮,作為人類文明結(jié)晶的體育,隨著社會(huì)的進(jìn)步,已逐漸演進(jìn)為人類社會(huì)的一種具有獨(dú)立體系的文化形態(tài),已成為社會(huì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。[7]隨著改革開(kāi)放的深入,社會(huì)的不斷變遷,體育在維持社會(huì)的穩(wěn)定,豐富人民群眾的文化生活起著不可忽視的作用,學(xué)校體育也逐漸被重視。

      新中國(guó)成立的六十多年來(lái)我國(guó)的學(xué)校體育在積極探索和吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷發(fā)展,正朝著科學(xué)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化的方向前進(jìn)。但是出現(xiàn)的問(wèn)題也相對(duì)較多,廣大學(xué)生的體質(zhì)逐漸下降,專職體育教師較少,廣大農(nóng)村學(xué)校條件較差。

      3.學(xué)校體育與學(xué)生的全面發(fā)展以及主要功能

      學(xué)生是學(xué)校體育的主體,是學(xué)校體育構(gòu)成的基本因素。作為我國(guó)學(xué)校教育的重要組成部分,學(xué)校體育為培養(yǎng)全面發(fā)展的新世紀(jì)人才發(fā)揮著重要作用。[8]

      通過(guò)具體的分析,學(xué)校體育對(duì)學(xué)生有健身思想教育、促進(jìn)智力發(fā)展、促進(jìn)感情發(fā)展、提高審美、促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化、提高娛樂(lè)能力及為國(guó)家輸送競(jìng)技體育人才等功能。

      4.結(jié)論與建議

      4.1結(jié)論。我國(guó)學(xué)校體育不受重視由來(lái)已久,許多偏見(jiàn)在國(guó)人心中已經(jīng)根深蒂固,想要改變這種現(xiàn)象,首先必須從改變?nèi)藗兊乃枷敕矫嬷?,?dāng)然這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。然而,學(xué)校體育是我國(guó)教育體系最重要的組成部分,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)體育目標(biāo)的重要手段和途徑,是開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)略重點(diǎn)和基礎(chǔ),并且為培養(yǎng)全面發(fā)展的新世紀(jì)人才起著關(guān)鍵作用。

      4.2建議

      ①體育工作者、體育教師應(yīng)共同努力,從自身做起,提高自身工作的質(zhì)量,提高自身專業(yè)化水平。②加強(qiáng)宣傳力度,轉(zhuǎn)變一些糟粕的傳統(tǒng)文化思想對(duì)人民群眾的影響。③加大政府的關(guān)注力度,增加對(duì)學(xué)校體育的投入,完善學(xué)校場(chǎng)地器材建設(shè)。④改變落后的國(guó)民教育思想觀念。⑤建立有效的監(jiān)督考評(píng)制度。⑥加強(qiáng)體育與健康課程建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生“終身體育”的意識(shí)。(作者單位:西北師范大學(xué))

      參考文獻(xiàn):

      [1] 程毅.中國(guó)學(xué)校體育歷史研究[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2004,(6):74-75

      [2] 竇忠霞.我國(guó)學(xué)校體育發(fā)展之研究[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2000,(3):66-69

      [3] 寧周紅,李新發(fā).如何提高學(xué)校體育的地位[J].山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào),1999,(3):36-38

      [4] 羅映清,曲宗湖.學(xué)校體育學(xué)[M].北京:北京體育學(xué)院出版社,1990

      [5] 全國(guó)體育學(xué)院教材委員會(huì).體育史 [M],北京:人民體育出版社,1989

      [6] 傅硯農(nóng):《中國(guó)體育通史》(第五卷),人民體育出版社2008年8月版.

      [7] 郝勤主編:《體育史》,人民體育出版社2006年12月版.

      [8] 潘紹偉,于可紅.學(xué)校體育學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2008.

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