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      大學(xué)音樂(lè)鑒賞教學(xué)的理性與審美探析

      2014-06-25 12:02:29賈鑫
      藝術(shù)科技 2014年4期
      關(guān)鍵詞:音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)大學(xué)

      摘 要:在大學(xué)的音樂(lè)課堂上,音樂(lè)鑒賞是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分。而在大學(xué)音樂(lè)鑒賞中,分為審美評(píng)價(jià)和理性認(rèn)知兩方面。審美評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)是理性認(rèn)知,所以,在教學(xué)中,教師應(yīng)該著重培養(yǎng)大學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的理性認(rèn)知,從而提高大學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。

      關(guān)鍵詞:音樂(lè)鑒賞;理性認(rèn)知;審美評(píng)價(jià);學(xué)習(xí);大學(xué)

      在學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)鑒賞的過(guò)程中,他們的心理會(huì)產(chǎn)生四種不同層次的狀態(tài),這四種心理狀態(tài)時(shí)而都會(huì)出現(xiàn),時(shí)而只會(huì)出現(xiàn)其中一部分。時(shí)而按順序出現(xiàn),時(shí)而打亂順序出現(xiàn)。但是,無(wú)論他們以何種方式出現(xiàn),這四種心理活動(dòng)都能夠體現(xiàn)出大學(xué)生的品味修養(yǎng)和個(gè)人狀態(tài)。本文我們就大學(xué)生在音樂(lè)鑒賞中審美評(píng)價(jià)和理性認(rèn)知,進(jìn)行探析。

      1 理性認(rèn)知

      理性認(rèn)知在大學(xué)生音樂(lè)鑒賞里的主要作用就是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)內(nèi)容的理解和感悟。讓學(xué)生更深層次的理解音樂(lè)作品想要表達(dá)的情感和歌曲本身豐富的內(nèi)涵。有很多偉大的音樂(lè)家的代表作都是在被外界打動(dòng)之下,在濃郁的時(shí)代色彩和文化背景之下,懷著激烈的個(gè)人情感所創(chuàng)作出來(lái)的。在我們?nèi)ソ庾x這些經(jīng)典名作的時(shí)候,都需要讓理性認(rèn)識(shí)充分發(fā)揮,這樣才能深刻的理解音樂(lè)作品想要表達(dá)的含義,完成對(duì)音樂(lè)作品的欣賞。

      一首完整的音樂(lè)作品是詞曲相結(jié)合的,歌詞和音樂(lè)相結(jié)合,相依相存,不可分割。這就要求鑒賞者在對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行欣賞的時(shí)候能夠?qū)⒃~曲有機(jī)結(jié)合,進(jìn)行綜合性的鑒賞。不能出現(xiàn)只鑒賞音樂(lè),或是只鑒賞歌詞的情況。只有完整狀態(tài)下的理性認(rèn)知,才能鑒賞出一個(gè)完整的音樂(lè)形象,形成審美評(píng)價(jià)。和聲樂(lè)作品相比,器樂(lè)作品的欣賞顯得尤為困難。器樂(lè)作品沒(méi)有歌詞,鑒賞者只能從已有的音樂(lè)標(biāo)題,時(shí)代文化背景等內(nèi)容去理解歌曲的含義,發(fā)掘歌曲更深層次的思想和情感,解讀作品的內(nèi)容和內(nèi)涵。這是十分困難的,所以,器樂(lè)作品的鑒賞需要鑒賞者擁有豐富的文化底蘊(yùn)和扎實(shí)的理論知識(shí),這樣才能更加精準(zhǔn)的對(duì)作品進(jìn)行解讀。

      鑒賞者對(duì)音樂(lè)作品所下出的書面結(jié)論并不能夠代表音樂(lè)鑒賞中的理性認(rèn)知,真正的理性認(rèn)知是對(duì)音樂(lè)作品有著深層次多角度,把個(gè)人情感融入音樂(lè)作品中,體會(huì)著創(chuàng)作者情感起伏的一個(gè)過(guò)程。如果鑒賞者能夠深入的了解所鑒賞的音樂(lè)作品被創(chuàng)作出來(lái)時(shí)的時(shí)代背景與文化氛圍,了解作者在創(chuàng)作此首作品時(shí)候的人生經(jīng)歷和個(gè)人情感,就能夠感受到歌曲所傳遞出來(lái)的更加豐富而多層次的文化內(nèi)涵,體驗(yàn)到歌曲反映出來(lái)的社會(huì)意義和作者在其中表達(dá)出來(lái)的激烈感情。相反,如果鑒賞者對(duì)音樂(lè)作品本身并無(wú)了解,只是干巴巴地去聆聽(tīng),就不能達(dá)到對(duì)歌曲完整的鑒賞,體會(huì)不到歌曲所傳達(dá)出來(lái)更深層次的感情,無(wú)法全面的理解和鑒賞。

      2 審美評(píng)價(jià)

      理性認(rèn)知經(jīng)常伴隨著審美評(píng)價(jià)和音樂(lè)鑒賞中出現(xiàn)。音樂(lè)鑒賞和音樂(lè)評(píng)論不同,音樂(lè)評(píng)論往往用完全理性的邏輯思維去對(duì)歌曲進(jìn)行評(píng)判,而音樂(lè)鑒賞則是從歌曲的多個(gè)角度出發(fā),帶有強(qiáng)烈的情感去對(duì)歌曲進(jìn)行評(píng)判,這就出現(xiàn)了在對(duì)音樂(lè)進(jìn)行理性的鑒賞時(shí),往往會(huì)對(duì)歌曲本身進(jìn)行審美評(píng)價(jià)。音樂(lè)鑒賞中的審美評(píng)價(jià)主要作用于鑒賞者對(duì)作曲者的主觀理解上。因?yàn)殍b賞者在對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行鑒賞時(shí),所感受到的是作曲家對(duì)于生活的主觀描繪和表現(xiàn),帶有作曲家強(qiáng)烈的個(gè)人色彩,這種個(gè)人色彩能否被鑒賞者所認(rèn)同,這就體現(xiàn)出了審美評(píng)價(jià)的作用。

      審美評(píng)價(jià)要求鑒賞者同時(shí)具備評(píng)判與欣賞的能力。因?yàn)橐魳?lè)中的審美評(píng)價(jià)往往要求鑒賞者既要把音樂(lè)作品所要表達(dá)的含義盡量的還原,又要出乎其外的用自己的主觀看法對(duì)音樂(lè)進(jìn)行再次的評(píng)價(jià)。即要持評(píng)判態(tài)度,又要保持對(duì)作品本身價(jià)值的欣賞。既要將自己置身于音樂(lè)所營(yíng)造出來(lái)的世界里,體會(huì)作者所描述出來(lái)的情感,又要站在這個(gè)世界之外冷靜的分析,評(píng)價(jià)這個(gè)世界里面的內(nèi)容是否優(yōu)秀。既要保持情感狀態(tài)上的主觀,同時(shí)又不能忘了鑒賞態(tài)度上的客觀。

      在大多數(shù)時(shí)候,鑒賞對(duì)所鑒賞的音樂(lè)所表現(xiàn)出來(lái)的生活態(tài)度和思想內(nèi)涵都是持贊賞的態(tài)度,這種態(tài)度會(huì)加強(qiáng)審美過(guò)程中的愉悅。鑒賞者對(duì)一首好的歌曲給出了肯定的評(píng)價(jià),在歌曲本身的豐富內(nèi)涵之下,會(huì)更大程度的提高作品的價(jià)值,加強(qiáng)審美的愉悅。少部分時(shí)候,鑒賞者也會(huì)出現(xiàn)與作曲者對(duì)歌曲持不同態(tài)度的情況,因?yàn)橐粋€(gè)有著較高藝術(shù)修養(yǎng)的鑒賞者是不會(huì)喜歡低俗灰暗的音樂(lè)作品的。當(dāng)鑒賞者鑒賞此類作品時(shí),不僅體會(huì)不到愉悅,更會(huì)產(chǎn)生極大的反感。還有的時(shí)候,音樂(lè)作品所傳達(dá)出的感情會(huì)讓鑒賞者為之動(dòng)容,但其本身所表達(dá)的內(nèi)容卻是反面的。譬如器樂(lè)作品《病中吟》,雖然讓鑒賞者沉浸其中,非常感動(dòng),但也應(yīng)該保持冷靜,明辨是非,做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

      3 理性認(rèn)識(shí)與審美評(píng)價(jià)

      隨著社會(huì)科技的不斷進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷壯大,人們的思想和生活方式也發(fā)生了變化,音樂(lè)和其他藝術(shù)越來(lái)越廣泛的走進(jìn)了普通百姓的家中。這在普及藝術(shù)的同時(shí),也帶來(lái)許多問(wèn)題。在現(xiàn)代的快節(jié)奏消費(fèi)時(shí)代里,音樂(lè)和其他藝術(shù)一樣成了人們娛樂(lè)的“消費(fèi)品”,人們會(huì)聽(tīng)音樂(lè),但往往不會(huì)去探究音樂(lè)里的內(nèi)涵,而只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)的外皮,進(jìn)行精神上的消遣。這直接導(dǎo)致了現(xiàn)在音樂(lè)市場(chǎng)上各種低級(jí)、不堪的口水歌大肆蔓延的情況。這些口水歌本身極度沒(méi)有內(nèi)涵,聽(tīng)者只需聽(tīng)到歌曲的表層,而不會(huì)去深究其中的真正含義。這對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是不可取的。作為一名大學(xué)生,鑒賞者應(yīng)該去聆聽(tīng)、鑒賞一些有內(nèi)涵,有底蘊(yùn)的高品質(zhì)音樂(lè),并不滿足于歌曲所表達(dá)出來(lái)的表層含義,而是踴躍的去探索歌曲所蘊(yùn)含的更深刻的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中體會(huì)音樂(lè)作品帶給自身的美好體驗(yàn),提升自身的藝術(shù)品位與審美情趣,提高生活品質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。

      大學(xué)是培養(yǎng)人才,樹立榜樣,為社會(huì)提供棟梁的地方。在大學(xué)音樂(lè)鑒賞的課堂上,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生明確自己的身份和立場(chǎng),杜絕只是淺顯的去理解音樂(lè)作品的表層含義,用音樂(lè)來(lái)愉悅自己的耳朵的現(xiàn)象。而是能夠真正地、理性地用音樂(lè)知識(shí)和全身心的個(gè)人感情投入來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)作品的核心,做出正確的審美評(píng)價(jià)。有的人說(shuō)大學(xué)音樂(lè)鑒賞中并不需要理性認(rèn)知的參與,只需要投入足夠的情感就可以完成對(duì)音樂(lè)作品的鑒賞。我認(rèn)為這種看法是錯(cuò)誤的,理性認(rèn)知在音樂(lè)鑒賞中的地位應(yīng)該是舉足輕重的,身為一名文化底蘊(yùn)豐厚的大學(xué)生,在進(jìn)行音樂(lè)鑒賞時(shí)候并不能僅僅依靠個(gè)人主觀的感情為依據(jù)去解讀整個(gè)歌曲,這樣很容易在解讀的過(guò)程中產(chǎn)生誤讀的現(xiàn)象。只有把理性認(rèn)知結(jié)合到音樂(lè)鑒賞中,才能更加冷靜的分析作品中存在的問(wèn)題,才能對(duì)作品進(jìn)行更加完整而正確的解讀。

      音樂(lè)是表現(xiàn)的藝術(shù),不僅需要感性的表達(dá),更需要理性的支持,只有感性和理性進(jìn)行融合,將他們一起帶進(jìn)音樂(lè)中對(duì)作品進(jìn)行鑒賞,才能確保鑒賞結(jié)果的準(zhǔn)確和公正,獲得心靈層次上的愉快和滿足。在音樂(lè)鑒賞中,理性認(rèn)知與審美評(píng)價(jià)相依相存,缺一不可,辯證統(tǒng)一。在音樂(lè)的鑒賞中能夠靈活地進(jìn)行感性和理性的切換,將理性認(rèn)知和審美評(píng)價(jià)有機(jī)的結(jié)合,是大學(xué)生應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。

      4 結(jié)語(yǔ)

      理性認(rèn)知和審美評(píng)價(jià)一樣,是音樂(lè)鑒賞中不可缺少的,只是在不同音樂(lè)類型的鑒賞中,理性認(rèn)知和審美評(píng)價(jià)所占的比重會(huì)有所不同。在對(duì)娛樂(lè)性較強(qiáng)的音樂(lè)作品進(jìn)行鑒賞的時(shí)候,鑒賞者應(yīng)該少一些理性,多一些感性。但是在對(duì)內(nèi)容豐富、主題深刻、富有內(nèi)涵的音樂(lè)作品進(jìn)行鑒賞的時(shí)候則應(yīng)該多一些理性而少一些感性。從這可以看得出來(lái),能夠靈活地將理性認(rèn)知與審美評(píng)價(jià)相結(jié)合來(lái)對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行鑒賞是大學(xué)生提高音樂(lè)鑒賞水平的重要方式。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 杜光.大學(xué)生音樂(lè)修養(yǎng)[M].北京:高等教育出版社,1990.

      [2] 王次炤.音樂(lè)美學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1994.

      [3] 吉塞爾·布勒萊(法).音樂(lè)中的哲學(xué)與美學(xué)[J].陳平,譯.音樂(lè)譯文,1980:121-123.

      [4] 張燕.藝術(shù)教育在強(qiáng)化素質(zhì)教育中的作用和特點(diǎn)[J].高等教育研究,1999,94(5):86.

      作者簡(jiǎn)介:賈鑫(1983—),山西潞城人,文學(xué)學(xué)士,助理講師,研究方向:音樂(lè)教育。

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