（鄭州師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院 450000）

緒論：重視德育和美育教育，應(yīng)該是各大高等師范院校教育的基本任務(wù)之一。音樂(lè)教育是能夠達(dá)到德育美育教育的目的，也是最行之有效的手段之一。

一、音樂(lè)教育與德育

德育，即是道德教育。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。音樂(lè)則是以感情宣泄見(jiàn)長(zhǎng)的藝術(shù)形式。它可以深刻而強(qiáng)烈地作用于人的意識(shí)，有效地發(fā)揮道德教育的作用。道德的內(nèi)涵非常廣泛，從音樂(lè)教育自身特點(diǎn)看，其在道德教育中的作用，主要有以下幾個(gè)方面：

1.道德與人內(nèi)心的善良之愛(ài)。道德的底線在于愛(ài)，由于人們的性情中有善的一面，往往充滿正義的人士都有大愛(ài)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)自由、愛(ài)正義。音樂(lè)如同一個(gè)充滿愛(ài)的精靈，把愛(ài)灑向人們能夠聽(tīng)到的每個(gè)角落。音樂(lè)的底蘊(yùn)亦在于愛(ài)，無(wú)愛(ài)則無(wú)德，無(wú)愛(ài)亦無(wú)樂(lè)。德與樂(lè)由愛(ài)相貫而互通互融?！礃?lè)記·樂(lè)象篇〉“樂(lè)者，德之華也”。優(yōu)秀的音樂(lè)作品，往往能夠呈現(xiàn)出人性的光輝，音樂(lè)中的音符在傳達(dá)著音樂(lè)語(yǔ)言的唯一性，每個(gè)人的感知是不同的，但無(wú)論是交響樂(lè)、聲樂(lè)、器樂(lè)等等，都能夠喚起學(xué)生們的愛(ài)心，使他們對(duì)人生充滿希望，向往正義與自由等等。

2.人最終的道德底線是一切行為的解釋。中國(guó)人崇尚“誠(chéng)信”。誠(chéng)則信，信則親，親則和。音樂(lè)所有作品，無(wú)論創(chuàng)作，演奏，演唱，都必須以“誠(chéng)”為靈魂，德與樂(lè)由誠(chéng)相連接而共生共存。〈樂(lè)記·樂(lè)象篇〉“唯樂(lè)不可以為偽”。誠(chéng)則感人，偽則人惡，人們認(rèn)可的音樂(lè)優(yōu)秀作品，猶如陽(yáng)光與甘露，沁潤(rùn)學(xué)生的心田，滲入心靈。學(xué)生通過(guò)音樂(lè)的創(chuàng)作或唱或奏或演或舞等等，在音樂(lè)中亦可真實(shí)自然的表達(dá)自己真實(shí)情感，表達(dá)內(nèi)心對(duì)美的追求、對(duì)理想的向往，通過(guò)音樂(lè)一一呈現(xiàn)。在音樂(lè)熏陶下，人們的內(nèi)心會(huì)起變化，人與人之間可以心靈相同，情意相投、和睦相處，學(xué)生亦如此。以我國(guó)很多城市見(jiàn)到的一種現(xiàn)象為例，一群老頭老太太在公園里朝歌起舞、夕落合唱，這些老人家每個(gè)人都呈現(xiàn)出樂(lè)觀、積極向上、追求美好生活的精神面貌，可以說(shuō)是音樂(lè)給了他們歡樂(lè)和精神食糧。

3.音樂(lè)可使學(xué)生加強(qiáng)互相配合的精神。我們都知道合作乃道德之所求，音樂(lè)之所依。音樂(lè)在合作中產(chǎn)生完美和諧。個(gè)性特殊又高度配合是音樂(lè)的最大長(zhǎng)處，如合唱、合奏、重唱、伴奏等創(chuàng)作，音樂(lè)的特定形式?jīng)Q定演唱、演奏參與者在完成不同任務(wù)的同時(shí)又要相互作用，完成音樂(lè)所有需要表現(xiàn)的思想和藝術(shù)。音樂(lè)的群體活動(dòng)有助于學(xué)生形成善于合作，嚴(yán)于律己，關(guān)心集體，顧全大局的精神。比如高校合唱隊(duì)。當(dāng)學(xué)校搞一些合唱比賽活動(dòng)時(shí)，參加合唱的同學(xué)深刻體會(huì)了集體配合的重要性、即團(tuán)隊(duì)的智慧、付出、合作缺一不可，只有全體同學(xué)都在努力，才能完成好音樂(lè)作品。

二、音樂(lè)教育之特點(diǎn)在德育中的作用

音樂(lè)的本質(zhì)為歡樂(lè)性。音樂(lè)是帶給人以快樂(lè)和鼓勵(lì)為根本的。人的固有的本性是趨樂(lè)避苦的。而音樂(lè)恰恰帶給人們的是快樂(lè)和情操的升華，音樂(lè)使人充滿正氣，向往光明和幸福。美得東西會(huì)給學(xué)生們提供精神養(yǎng)料，不是乏味的教條，不會(huì)產(chǎn)生逆反心理。我們說(shuō)一個(gè)好的音樂(lè)工作者，會(huì)把中外優(yōu)秀的音樂(lè)作品介紹給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的同時(shí)感受和體會(huì)音樂(lè)家的人格魅力，感受音樂(lè)那種啟發(fā)人思維發(fā)展的神奇和凈化人類(lèi)心靈的力量，聆聽(tīng)音樂(lè)家在音樂(lè)中的真實(shí)思想，激發(fā)學(xué)生的情感，很好的促進(jìn)學(xué)生形象思維的發(fā)展，因此，音樂(lè)是大學(xué)里學(xué)生們最歡迎的課程。

1.音樂(lè)的情感特定性在德育中的作用

音樂(lè)教育的最大特點(diǎn)是聽(tīng)覺(jué)的享受，人的大腦接收到音樂(lè)的信息后，根據(jù)個(gè)人特定的文化背景和生活經(jīng)歷層面上激起感情，在美得受益中無(wú)形中指揮者人的行動(dòng)。概念化是規(guī)范道德的一般傳授方法，而音樂(lè)大多無(wú)明確語(yǔ)意，欲達(dá)德育之功效自必寄借于情，經(jīng)或長(zhǎng)或短的過(guò)程潛移默化，使學(xué)生漸次達(dá)到知的過(guò)程。一些處于心理成長(zhǎng)期的青少年學(xué)生，他們的情緒極易沖動(dòng)之下行動(dòng)，優(yōu)美的音樂(lè)和趣味豐富的唱奏活動(dòng)則正可吸引他們，音樂(lè)的陶冶性，增強(qiáng)了青年自我控制情緒和行為的能力，音樂(lè)德育功能的真正作用發(fā)揮，恰在之中起著作用。

2.音樂(lè)沉穩(wěn)的久遠(yuǎn)性在德育中的作用

音響、節(jié)奏、人聲等是音樂(lè)的組成部分，它在給人們聽(tīng)覺(jué)上的刺激，音樂(lè)素材來(lái)源于大自然的想象和反應(yīng)，音樂(lè)塑造的形象、情景、故事等等都能夠刺激起學(xué)生相應(yīng)的情緒感應(yīng)。一些音樂(lè)與帶有文字的情緒相結(jié)合，有利于形成相對(duì)穩(wěn)定的思維符號(hào)，會(huì)植入大腦中，記憶揮之不去。中華人民共和國(guó)國(guó)歌那斗志昂揚(yáng)，不畏險(xiǎn)阻大氣凌然的英雄氣概，激勵(lì)著中華血?dú)饽袃罕Ｗo(hù)家園的志氣！音樂(lè)作用于人心，似在表象，實(shí)則深沉久遠(yuǎn)。如孔子聽(tīng)(韶)樂(lè)后，“三月不知肉味”。足見(jiàn)好的音樂(lè)震撼力之巨大。長(zhǎng)期陶冶在音樂(lè)下，有潛移默化和循序漸進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生人生觀的形成和審美的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。

三、小結(jié)

在高等師范院校中道德教育一直被視為重要的教育環(huán)節(jié)，那么音樂(lè)教育就是輔助道德教育的最好工具。音樂(lè)教育作為德育教育的一種手段，培養(yǎng)了內(nèi)心，引導(dǎo)了行為，大有兼得之功效。音樂(lè)教育中的德育的功能，其優(yōu)亦彰，其限亦顯。美好的道德產(chǎn)生美好的音樂(lè)，美好的音樂(lè)培育美好的道德，美好的道德是當(dāng)今的學(xué)生必須具備的，也是對(duì)音樂(lè)教育者的一個(gè)提醒，要將真正的賦予正義、積極向上的好音樂(lè)傳播于學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳文琦《音樂(lè)教學(xué)新視角》.人民教育出版社，2007.

[2]郭聲健《音樂(lè)教育論》.湖南文藝出版社,2004.