陶菊良+殷堰工

【摘 要】作為基于學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的教學(xué)實踐，情境創(chuàng)設(shè)對學(xué)習(xí)的促進作用毋庸置疑。在五年制高職背景下,情境創(chuàng)設(shè)如何依托職業(yè)、學(xué)科特點，有效促進高職生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，是數(shù)學(xué)教學(xué)與改革必須研究和解決的問題，情境創(chuàng)設(shè)在促進表征、體驗、生疑等方面，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的促進作用明顯。

【關(guān)鍵詞】五年制高職 情境創(chuàng)設(shè) 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí) 促進機制

隨著學(xué)習(xí)理論和腦科學(xué)的發(fā)展，學(xué)科教育從教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計轉(zhuǎn)向了學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建，課堂教學(xué)也相應(yīng)地從關(guān)注“教師的教”變成了重視“學(xué)生的學(xué)”。但從實際來看，無論是教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計還是學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建，無論是“教師的教”還是“學(xué)生的學(xué)”，其主導(dǎo)方都在于教師。教師教學(xué)效果的好壞和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的高低,關(guān)鍵在于教師的理念儲備、實踐運用和課堂經(jīng)驗。因此，在五年制高職數(shù)學(xué)的教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)相宜的數(shù)學(xué)情境能有效地促進學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

一、對“情境”理論的審思

“情境”作為人類學(xué)的重要觀點之一，為人們提供了一種走向有意義的學(xué)習(xí)并促進知識向真實生活情境轉(zhuǎn)化的重要學(xué)習(xí)理論，它把知識、認知放到社會的、文化的、整體的角度加以認識，是對傳統(tǒng)以個人主體為中心的認識論的超越，更在于它也考慮到了知識的主體間性。

在當代西方，情境認知與學(xué)習(xí)理論是學(xué)習(xí)理論研究的熱點，也是繼行為主義“刺激—反應(yīng)”學(xué)習(xí)理論與認知心理學(xué)的“信息加工”學(xué)習(xí)理論后的又一個重要研究取向。[1]這一理論基于構(gòu)建主義對知識的隱喻，認為“知識是意義的構(gòu)建”“學(xué)習(xí)是社會的協(xié)商”，提出了“將知識置于社會情境中來理解”的理念。同時，情境認知與學(xué)習(xí)理論將知識、學(xué)習(xí)、活動與社會環(huán)境相結(jié)合，它認為：“知識是依賴于物理環(huán)境和歷史文化而存在的，脫離了背景的知識是惰性的、不真實的，也是無意義的?！惫P者認為：情境和人、情境和學(xué)習(xí)、人和學(xué)習(xí)都是相互依存在社會歷史背景下的，割裂任何一方都會破壞對知識、學(xué)習(xí)的本真意義的構(gòu)建，情境認知與學(xué)習(xí)理論是人們學(xué)習(xí)和解釋學(xué)習(xí)過程的一種新路徑。

我國情境教育專家李吉林老師從情境教學(xué)到情境課程，最后到情境教育，走出了符合國內(nèi)環(huán)境的情境教育之路。她從中國“意境說”吸取養(yǎng)分，通過教學(xué)實踐解決了知識、學(xué)習(xí)、教學(xué)的情境性問題，全面促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高?？v觀李老師的情境系列實踐研究：帶入情境、優(yōu)化情境、運用情境、拓展情境，其情境教學(xué)講究學(xué)生的積極情緒，強調(diào)興趣的培養(yǎng)……讓學(xué)生在實際感受中逐步認識世界。[2]

二、五年制高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵特征

《江蘇省五年制高等職業(yè)教育數(shù)學(xué)課程標準》指出：“使學(xué)生在九年制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的基礎(chǔ)上，進一步提高作為高技能人才所必須具備的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，以滿足未來職業(yè)崗位和個人發(fā)展的需要”。這就要求五年制高職數(shù)學(xué)教學(xué)在內(nèi)容上要體現(xiàn)“必需、夠用”原則，淡化系統(tǒng)性和嚴密性；在教學(xué)手段上要充分運用現(xiàn)代技術(shù)，加強實踐性教學(xué)，避免單調(diào)枯燥的理論學(xué)習(xí)；在教學(xué)方法上要大力推廣新型教學(xué)方式，運用啟發(fā)、探究、項目等教學(xué)方法，擺脫傳統(tǒng)單一的教授式模式。五年制高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有其特定的內(nèi)涵，表現(xiàn)為以下特征：

（一）五年制高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種認知活動

五年制高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)首先是數(shù)學(xué)知識的獲取，這種獲取方式是基于學(xué)習(xí)主體認知體系及原有學(xué)習(xí)經(jīng)驗的一種復(fù)雜的心理認知活動，該認知活動的顯著特點是加入了學(xué)生主體對自我的職業(yè)認知。在五年制高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生重新為知識賦予各自的獨立理解，這種理解是基于五年制高職教育的職業(yè)特性，出于學(xué)生對專業(yè)和自身素質(zhì)的需要，建立在學(xué)生對數(shù)學(xué)語言、習(xí)慣的繼承上，經(jīng)過具體化、形象化、系統(tǒng)化和概括化的數(shù)學(xué)符號，強化記憶訓(xùn)練，最終實現(xiàn)對高職數(shù)學(xué)知識的“同化”。

（二）五年制高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種思維活動

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是建立在學(xué)習(xí)主體思維基礎(chǔ)上的心理活動，基于學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建,數(shù)學(xué)思維活動就是學(xué)習(xí)主體將數(shù)學(xué)中抽象化、邏輯化、符號化的聯(lián)系內(nèi)化到自我知識體系中的過程。五年制高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要依靠思維活動來深刻理解數(shù)學(xué)的內(nèi)在特性,只不過這一類思維又有別于高中式相對抽象的推理,屬于一般性思考,集中體現(xiàn)在它的社會普適性,其純粹邏輯推理的內(nèi)容并不多,其思維的情境性更為明顯。

（三）五年制高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種技能訓(xùn)練

建立在劃歸、類比、抽象、猜想等常規(guī)思維模式上五年制高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同時還是一種技能應(yīng)用活動。個人思維的運行必然轉(zhuǎn)化為心理認知，從而體現(xiàn)到個人的行為方式中，最終會影響學(xué)生的職業(yè)技能活動。五年制高職數(shù)學(xué)教學(xué)是技術(shù)訓(xùn)練的潛在媒介，為發(fā)展學(xué)生認知能力提供平臺，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為一種技能訓(xùn)練活動。

（四）五年制高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種應(yīng)用遷移

數(shù)學(xué)告訴我們的不只是數(shù)學(xué)的知識，而是如何運用數(shù)學(xué)來看待世界，她對一個人的世界觀和人生觀的形成都具有特殊的作用……[3]職業(yè)教育中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅是數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，更是應(yīng)用意識的培養(yǎng)和應(yīng)用能力的訓(xùn)練，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)為技能應(yīng)用提供基礎(chǔ)，服務(wù)于學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)，最終實現(xiàn)應(yīng)用的遷移。

三、情境創(chuàng)設(shè)對五年制高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的促進機制

蘇澤（Sousa，D.A）對學(xué)習(xí)保持率的研究，揭示了教學(xué)方式與學(xué)習(xí)材料24小時保持率的關(guān)系：講授—5%，閱讀—10%，視聽—20%，演示—30%，討論組—50%，動手實踐—75%，學(xué)后指導(dǎo)他人—90%。[4]這都充分顯示：只有當學(xué)習(xí)被“鑲嵌”在運用該知識的社會、自然情境中時，有意義的學(xué)習(xí)才有可能發(fā)生。五年制高職數(shù)學(xué)教學(xué)中，情境創(chuàng)設(shè)是以通過活動和社會互動使學(xué)生在文化課程上適應(yīng)真實的實踐為目而設(shè)計的一種教學(xué)模式，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的促進作用明顯。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）促進表征，使數(shù)學(xué)知識的表征更加直觀

數(shù)學(xué)作為一門思維學(xué)科，對學(xué)生的數(shù)學(xué)理解力有一定的要求。數(shù)學(xué)知識的抽象性，使得數(shù)學(xué)信息的內(nèi)化成為一個相對特殊的過程，很多情況下，由于數(shù)學(xué)信息在輸入過程就出現(xiàn)了問題，導(dǎo)致后續(xù)的存儲、加工、遷移無法順利實現(xiàn)，最終使得學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難重重，因此內(nèi)容表征成為五年制數(shù)學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的首要功效。例如，通過多媒體技術(shù)實現(xiàn)真實場景的課堂重現(xiàn)、歷史背景的知識再現(xiàn)、數(shù)學(xué)概念的類比表現(xiàn)、例題結(jié)構(gòu)的透視呈現(xiàn)等等，將數(shù)學(xué)知識鑲嵌在數(shù)學(xué)這一學(xué)科所特有的情境中，減少學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解偏差，加快學(xué)生從信息中抽離數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)原理的進程，突破從抽象化、符號化的數(shù)學(xué)公式中得出內(nèi)在邏輯聯(lián)系的困難，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的本真認知。

（二）促進體驗，使數(shù)學(xué)環(huán)境的體驗更加真切

真正的、完整的知識(即學(xué)什么和如何學(xué)、如何用的結(jié)合)是在真實的學(xué)習(xí)情境中獲得的。[5]學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建是教學(xué)的起點，如何在數(shù)學(xué)知識情境表征化基礎(chǔ)上，搭建有效的學(xué)習(xí)平臺、建立有效的參與機制是五年制高職數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容之一。例如，在數(shù)列這一章節(jié)，通過對生活中的存款貸款、資產(chǎn)折舊、分期付款等實際問題的思考、解決，能使數(shù)學(xué)問題的產(chǎn)生更加自然，使數(shù)學(xué)問題的分析更加真切，使數(shù)學(xué)問題的遷移更加真實，使數(shù)學(xué)認知沖突更加連貫。這樣創(chuàng)設(shè)出來的情境使學(xué)生“合法”地參與到知識傳遞、意義構(gòu)建的整個過程中，將學(xué)生認知數(shù)學(xué)的環(huán)境和諧地融于社會背景、融于文化歷史之中。同時，這些情境創(chuàng)設(shè)帶來的數(shù)學(xué)問題更真實、結(jié)構(gòu)更開放，學(xué)生在情境下對數(shù)學(xué)的體驗更加真切，使得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更能深入內(nèi)心。

（三）促進生疑，使數(shù)學(xué)問題的解決更加貼切

在五年制高職數(shù)學(xué)教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)背景創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生在逼真的模擬環(huán)境下思考。在概率章節(jié)中，一元線性回歸在實際問題情境中的運用就是一個典型。學(xué)生通過對變量間關(guān)系的反復(fù)推敲、思索、質(zhì)疑，建立適當?shù)木€性關(guān)系式，得出回歸方程，這種對“實習(xí)場景”中問題的設(shè)計，能開闊學(xué)生的眼界，激起學(xué)生認知沖突，激發(fā)學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生產(chǎn)生疑問，最大限度地實現(xiàn)從“實習(xí)場”向“學(xué)習(xí)共同體”的轉(zhuǎn)向，最終使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更好地融合于職業(yè)教育中的實踐教學(xué)模式。