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      以民間藝術為核心的地方特色課程體系的培育研究

      2014-09-02 02:06劉斌
      黑龍江教育學院學報 2014年7期
      關鍵詞:特色課程學校教育民間藝術

      劉斌

      摘要:以民間藝術為核心的地方特色課程是我國開展素質教育的新成果,它不僅是學校教育的有益補充,而且對于拓展學生的藝術視野,提高學生的綜合能力等都具有重要的意義。更重要的是,民間藝術與學校教育的結合可以為民間藝術的生存提供新的平臺,從而促進優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的發(fā)展,但是就目前的情況來看,地方特色課程的開設還存在著諸多問題,這些問題的存在正是源于一些教育理念方面和實際操作方面的不足。鑒于此,民間藝術為核心,從理論上剖析地方特色課程的特點,為其健康發(fā)展奠定理論基礎,并提出合理的培育措施。

      關鍵詞:民間藝術;特色課程;學校教育

      中圖分類號:G642文獻標志碼:A文章編號:1001-7836(2014)07-0060-04

      地方特色課程指的是以某區(qū)域中長久存在并流傳下來的、具有鮮明地域性特征的人文藝術為基礎和主要內容的課程。地方特色課程作為教育體系中的重要組成部分,近些年來已經(jīng)受到了越來越多的關注,其原因主要有三:首先,地方特色課程大多以具有鮮明地域特征的人文藝術為授課內容,是素質教育和藝術教育的重要載體;其次,地方特色課程將民間文藝引入到教育體系中,有利于民間文藝的傳播、發(fā)展和繼承,是非遺保護的重要途徑;最后,地方特色課程也是弘揚傳統(tǒng)文化,挖掘區(qū)域社會發(fā)展軟實力的重要的手段。鑒于此,各地紛紛對地方特色民間文藝進行挖掘和整合,產(chǎn)生了一大批具有鮮明特色的地方課程,有效地補充了學校教育體系,為素質教育注入了新鮮的血液。

      面對方興未艾、蓬勃發(fā)展的地方特色課程,在為其欣喜的同時,也應注意到其本身存在的問題,進而為其健康發(fā)展建言獻策,對其發(fā)展中遇到的諸多問題進行理論研究和教學實驗,以促使其健康發(fā)展??v觀目前地方特色課程的發(fā)展,應該客觀地說還有許多概念有待梳理,還有許多問題亟待規(guī)范。

      一、地方特色課程的角色定位和體系框架

      地方特色課程是一個新興事物,雖然許多教育機構已經(jīng)開設了此類課程,但大多處于無序狀態(tài),無論課程性質、課程定位、教學內容、教學目標,還是課堂組織形式、教學方法、教學模式都存在著一定的隨意性,更為重要的是這種隨意性的危害尚未引起足夠的重視,有些學者在進行理論研究的過程中,往往過多地關注地方特色課程因區(qū)域和人文環(huán)境的差異而呈現(xiàn)出的不同形式和面貌,而忽視了作為教育體系中的一部分,地方特色課程也具有自身的邏輯性和規(guī)律,且更需要有規(guī)范的管理和科學的規(guī)劃。離開對其規(guī)律性的把握,地方性特色課程的開展只能陷入隨意性和無序性的誤區(qū),而離開了對其規(guī)范性的要求,地方性特色課程也終將面對叫好不叫座和實效性差的尷尬局面。

      1.素質教育的重要載體是地方特色課程最基本的角色定位

      素質教育是我國教育改革和發(fā)展中的重要問題,也是已經(jīng)深入人心的最為基本的教育理念之一。地方特色課程的出現(xiàn)是素質教育發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,可以說是我國教育改革取得的重要成果之一。

      從其誕生發(fā)展的源頭來看,地方特色課程與素質教育是一脈相承的,許多地區(qū)開設類似的課程就是在素質教育理念的影響下,以拓展學生的綜合素質為目的而產(chǎn)生的,從這個概念上講,地方特色課程屬于素質教育體系中的一部分,具有素質教育的一切基本特征,這是開展地方特色課程的基本前提。

      從其角色定位方面來看,地方特色課程也是學校教育體系的一部分,其素質教育的類屬決定著它與藝術教育、美育等課程一樣,是以培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)為目標的。

      從其教學內容來看,地方特色課程大多以音樂、美術等藝術教育的內容為主,這與素質教育也保持著一致性,都是通過美育來促進學生在審美能力、審美視野方面的拓展,來達到提高學生綜合素質的目的。

      從教學目標來看,地方特色課程的教學目標基本包括兩個方面:一是學生審美能力的提高,二是學生藝術能力的訓練。這就是對于學生本身素質的重新建構,使得學生加強對藝術的感知,對傳統(tǒng)文化的感知,在這一點上也與素質教育有著相同的功用,其實“素質教育,歸根結底就是改變受教育者的素質結構,使其性質和功能更加符合社會的需要?!盵1]

      從教學模式上來看,特色地方課程所采用的模式主要包括兩種部分,即理論教學和實踐訓練,且實踐訓練在其中往往占據(jù)重要的地位,這種教育教學顯然與智能教學存在著很大的不同,它不是以某種知識性理論體系的認知為主要部分,而是強調某種能力,尤其是以藝術實踐能力的掌握程度為主要內容,這種教學模式也深刻地標識出地方特色課程屬于素質教育這一類屬。

      從上述這些情況來分析,可以清晰地發(fā)現(xiàn)地方特色課程從本質上來說是屬于素質教育這一范疇的,因此在對地方特色課程進行研究的過程中要首先把握其在教學性質上的特征,對其各教學環(huán)節(jié)的考察要遵循素質教育的一般規(guī)律,這是開展地方特色課程的首要前提。

      2.地方特色課程的體系框架是由地方文藝、學校教育和課堂教學三個層面共同構成的

      首先,地方特色課程的開展要立足于區(qū)域性的文化藝術積淀,之所以形成了特色,必然是經(jīng)過了長時期的傳承發(fā)展,在吸收了諸多積極的成分后被社會輿論和社會大眾所普遍接受的文化藝術范式,它必然代表著某個區(qū)域顯著的人文特色和人們普遍的審美標準,具有較為普遍的群眾基礎和悠久的歷史。基于上述的論點,可以發(fā)現(xiàn)地方文藝的發(fā)展情況直接決定著地方特色課程的開設情況。

      在對以民間藝術為核心的地方特色課程體系進行開發(fā)的時候,在地方文藝的這個環(huán)節(jié)實際上包括三個方面:對地方文藝發(fā)展情況的總體把握;對具有代表性民間文藝的選擇;對所選擇的民間文藝進行甄別和去糟粕化整理。

      將地方文藝納入到地方特色課程中來考察,可以發(fā)現(xiàn)目前大量存在的民間藝術可以分為三種情況:一是積極向上,格調高雅,富于生活氣息和獨特藝術魅力的;二是具有較為普遍的群眾基礎和獨特的藝術魅力,但受到封建文化的長期影響,其中存在著一定不健康內容的;三是存在諸多問題,落后于時代發(fā)展,明顯存在著較大問題的。對于這三種不同的民間文藝,在將其納入到教育教學體系之前,必須進行甄別,把真正有益的內容吸納進來,真正做到取其精華、去其糟粕,尤其是面對大量存在的第二類民間文藝的時候,由于其不僅包含著有益的內容,同時也存在著諸多的問題,而且情況往往很復雜,各種因素相互交叉混合在一起,需要教育工作者認真地區(qū)別對待。endprint

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