蔣飛
【摘要】培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是國家強(qiáng)盛、民族發(fā)展的需要。增強(qiáng)課堂教學(xué)的民主性、參與性和開放性,能有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力,貫徹創(chuàng)新教育。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新教育 課堂教學(xué) 民主性 參與性 開放性
創(chuàng)新是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),人類社會的文明史,就是一部創(chuàng)新的歷史。如果只有記憶和模仿,就不可能有發(fā)展,就不可能有人類的文明。未來需要什么?需要創(chuàng)新。教育承擔(dān)著創(chuàng)造未來的使命。早在20世紀(jì)80年代,聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》一書中呼吁把“培養(yǎng)創(chuàng)造性”作為教育的一個重要目標(biāo)。在聯(lián)合國教科文組織的倡導(dǎo)下,培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和能力的新型人才,引起了國際社會的逐步重視。自20世紀(jì)80年代初,日本將創(chuàng)造力開發(fā)視為通向21世紀(jì)的法寶;新加坡教育改革的首要目標(biāo)是教育出一支有創(chuàng)造力的大軍,使他們的創(chuàng)造力足以使新加坡成為“智力島”。當(dāng)今國際教育改革總的趨勢是:在打好基礎(chǔ)的同時,越來越重視對創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng),以便能在激烈的國際競爭中取勝。在我國,中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確提出“以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點?!奔訌?qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng),實施創(chuàng)新教育,是社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求,是時代的呼喚。
作為職高的學(xué)生,在學(xué)習(xí)能力等方面不如普高的學(xué)生,但培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是可以的,不需要扎實的理論知識,學(xué)習(xí)技巧。創(chuàng)新型人才有賴于創(chuàng)新型教師的培養(yǎng)。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,給教師提出了更高的要求,教師應(yīng)該是創(chuàng)造性的模范,其自身應(yīng)具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。非常樂于從事創(chuàng)造性活動。為了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,我們的教師將不斷提高自己,把自己培養(yǎng)成一個創(chuàng)新型教師。
為了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,教師必須改革自己的課堂教學(xué)。不斷增強(qiáng)課堂教學(xué)的民主性、參與性和開放性。就目前的情況來看,課堂教學(xué)仍然是學(xué)校教育的主陣地,主渠道。學(xué)科素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)是學(xué)生的綜合素質(zhì)中主要素質(zhì),吹拉彈唱、打球照相、撲克麻將也是素質(zhì),但它不代表先進(jìn)文化的方向。實施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,是對人的綜合素質(zhì)的提高。它要求教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,改革舊的教學(xué)模式,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格作為教學(xué)目標(biāo),不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量,只有這樣才能使創(chuàng)新教育落到實處。要提高課堂教學(xué)質(zhì)量,就必須增強(qiáng)課堂教學(xué)的民主性、參與性和開放性。
課堂教學(xué)民主性,也要求教師努力營造民主的教學(xué)氛圍,給學(xué)生思維的空間和創(chuàng)新的氛圍。心理學(xué)研究證明:一個人如果在思想上和行動上都具有獨創(chuàng)和革新的精神,那他就必須承擔(dān)犯錯誤的風(fēng)險。他每進(jìn)行一次猜測、一次嘗試,都可能犯一次錯誤。他自己必須承擔(dān)這次錯誤。而輕松、活潑、自由、愉快的氣氛,可以增強(qiáng)學(xué)生對錯誤的承受能力,同時也可以增強(qiáng)了其探究精神。讓學(xué)生感到?jīng)]有任何形式的壓抑,才能毫無顧忌地進(jìn)行猜測、推理、發(fā)表自己的見解,進(jìn)行嘗試,這才可能出現(xiàn)創(chuàng)新。這要求教師要尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,不擺師長的架子,從而建立一種寬松、融洽、和睦的教學(xué)氣氛。如果學(xué)生受到壓力,處處謹(jǐn)小慎微,擔(dān)心犯錯誤受到教師的嘲笑和責(zé)罰,只知道看教師的臉色行事,這種學(xué)生連有主見都說不上,如何能夠創(chuàng)新?
課堂教學(xué)的民主性,還在于鼓勵學(xué)生評價教師。教學(xué)相長,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的組織者、引導(dǎo)者、點撥者,也應(yīng)是學(xué)習(xí)者。學(xué)生需要學(xué)習(xí),教師也需要學(xué)習(xí),兩者在知識層面上是互為增益的。課堂上教師可評價學(xué)生,學(xué)生也可評價教師。如我曾在上11數(shù)控(1)班上過一堂公開課,這個班整體素質(zhì)不高,但學(xué)生還算聽話,我上的內(nèi)容是機(jī)械基礎(chǔ)中定軸輪系計算和方向判別,考慮他們的接受能力,我把這一節(jié)分層講,由簡到難。上課過程中,我有一個公式寫錯了,在表述上不全面,這時,我就讓學(xué)生來講我的錯誤,學(xué)生找老師的錯很正常,作為老師應(yīng)該鼓勵。
課堂教學(xué)參與性。學(xué)生只有在參與學(xué)習(xí)的過程中,其主體地位才會真正落實。沒有參與,就沒有感受,哪里來的思維,哪里來的創(chuàng)新?可以說,學(xué)生的參與決定課堂教學(xué)的成敗。要不斷提高學(xué)生的課堂參與性,教師要引導(dǎo)參與閱讀,參與觀察,參與問題的提出和分析,參與結(jié)論的歸納和演繹,參與教學(xué)的全過程。教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、主動性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。.只有在學(xué)生的親身參與過程中,才可能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,探究問題,解決問題,從而達(dá)到對創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)。學(xué)生的創(chuàng)新不同于科學(xué)家的創(chuàng)新,因此,課堂教學(xué)的參與性是進(jìn)行創(chuàng)新教育的一個重要問題。教師要認(rèn)真觀察、了解學(xué)生的需要,根據(jù)這些需要組織、創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動。他們的創(chuàng)新只是相對于原有的水平而言,或相對于同學(xué)群體而言,并不追求什么創(chuàng)造發(fā)明。因此,我們要求學(xué)生的參與并不是讓學(xué)生在參與后取得一定的成績,更主要是讓學(xué)生以參與過程中,能獨立進(jìn)行思考,鍛煉能力。獲得經(jīng)驗,從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神。有了創(chuàng)新精神、就有了進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明的可能。
開放性是指課堂教學(xué)內(nèi)容的開放,教學(xué)形式的開放和課堂評價標(biāo)準(zhǔn)的開放。教師不但要盡量開闊學(xué)生的視野,還要善于引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生在課外通過閱讀、組織課外活動來廣泛接觸自然和社會,擴(kuò)大活動空間,彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。教學(xué)形式的開放,徹底打破“一言堂”,凡是有利于調(diào)動學(xué)生思維積極性的教和學(xué)的形式都可以吸收和利用。評價標(biāo)準(zhǔn)的開放,課堂評價以有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為標(biāo)準(zhǔn),只要思維活躍,效果實在的評價標(biāo)準(zhǔn)都可以借鑒和吸收。
創(chuàng)新是國家和民族發(fā)展的動力,只有加快課堂教學(xué)改革,增強(qiáng)課堂教學(xué)的民主性、參與性和開放性,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,實施創(chuàng)新教育,才能實現(xiàn)中華民族的富強(qiáng)。