摘 要：隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入，傳統(tǒng)的德育觀念、方法、手段必須改變，以增強(qiáng)德育的實(shí)效性。從貼近職業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際和社會(huì)生活“三貼近”原則探討了提高中職德育課教學(xué)實(shí)效的措施。

關(guān)鍵詞：“三貼近”；德育；教學(xué)實(shí)效

中職德育課是學(xué)校德育工作的主渠道，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育、法制教育、思想教育及心理健康教育等的重要途徑?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校德育大綱》指出：“德育課教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì)，注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一。”心理學(xué)的研究早已證實(shí)：“學(xué)生的高尚品德不是靠說(shuō)教灌輸出來(lái)的，而是在道德實(shí)踐中養(yǎng)成的，道德體驗(yàn)是關(guān)鍵?！敝新毶m然文化基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)習(xí)慣有所欠缺，但好動(dòng)、好玩、好參與、好表現(xiàn)，如果德育課教學(xué)只停留在教師“一言堂”、知識(shí)灌輸與道理說(shuō)教上，教學(xué)效果必定大打折扣。因此，在中職德育課中把貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生作為推進(jìn)德育教育的切入點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)德育課的針對(duì)性、實(shí)效性。

一、“三貼近”的具體含義

“貼近實(shí)際”，就是改變過(guò)去教育內(nèi)容滯后的問(wèn)題，堅(jiān)持立足于我國(guó)的國(guó)情，促進(jìn)中職生了解社會(huì)、明確自己的社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，緊密結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化和學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，使德育內(nèi)容體現(xiàn)時(shí)代性，幫助中職生正確認(rèn)識(shí)和分析復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，不斷追求更高的目標(biāo)。

“貼近生活”，就是使德育深入到現(xiàn)實(shí)生活中去，使思想政治教育充滿生活色彩，富于生活氣息，反映學(xué)生實(shí)際生活本質(zhì)。改變過(guò)去在教育目標(biāo)和內(nèi)容上過(guò)于重視知識(shí)體系、邏輯等因素，而忽視生活邏輯、忽視培養(yǎng)和提高學(xué)生能力因素的問(wèn)題，為學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好條件。

“貼近學(xué)生”，就是貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活的實(shí)際，滿足學(xué)生的合理需求，改變過(guò)去德育目標(biāo)和內(nèi)容上過(guò)于服從政治需要而忽視個(gè)性發(fā)展需要，從而難以調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性的問(wèn)題，有針對(duì)性地幫助學(xué)生處理好學(xué)習(xí)成才、健康生活等方面的具體問(wèn)題，提

高思想認(rèn)識(shí)和精神境界，增強(qiáng)學(xué)生克服困難、承受挫折的能力，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、“三貼近”的教學(xué)實(shí)施

德育新模式的構(gòu)建擁有廣泛的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義。首先，它力圖彌補(bǔ)長(zhǎng)期以來(lái)德育實(shí)效性不足的缺憾，克服了行為主義、理性主義德育觀的不足。其次，德育因其力圖將德育情境化的特點(diǎn)，使得道德養(yǎng)成根植于現(xiàn)實(shí)的生活世界，立足于自身，生成于主體性的創(chuàng)造活動(dòng)之中，從而使道德素養(yǎng)更為深沉、扎實(shí)，實(shí)現(xiàn)“全面發(fā)展”的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中“德為先”的德育目標(biāo)。

1.優(yōu)化德育情境，強(qiáng)化情感陶冶，拓展活動(dòng)空間，貼近實(shí)際

生活

作為社會(huì)的成員、未來(lái)的職業(yè)人，職業(yè)學(xué)校學(xué)生需要講究禮儀、遵守職業(yè)道德和遵從法律。德育課程應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，幫助他們認(rèn)清形勢(shì)，正確辨別社會(huì)生活中的大是大非，樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀，并以此規(guī)范和調(diào)整自己的行為。結(jié)合課本內(nèi)容，探討學(xué)生最關(guān)心的前沿，啟發(fā)他們?nèi)ド钏肌?/p>

2.貼近社會(huì)生活，深化課堂知識(shí)

德育課既要重視課堂教育，又要重視體驗(yàn)教育、實(shí)踐教育，引導(dǎo)未成年人在道德學(xué)習(xí)的過(guò)程中，遵守道德規(guī)范。堅(jiān)持教育與管理的原則，不斷完善思想道德教育與社會(huì)管理，讓自律與他律相互補(bǔ)充，相互推動(dòng)。教學(xué)中要綜合運(yùn)用教育手段，更好地引導(dǎo)中職生的思想，規(guī)范他們的行為。在中職德育課《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》一課中，用語(yǔ)言和視頻解說(shuō)了西部貧困兒童生活的錄像，為課堂營(yíng)造了一種濃濃的氛圍，使學(xué)生動(dòng)容。

3.貼近學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用案例教學(xué)，提高判斷辨別能力

德育課不能被單純當(dāng)成一門(mén)課程，應(yīng)當(dāng)注重考查學(xué)生的道德行為能力，考查學(xué)生的思想品德實(shí)際。當(dāng)前，結(jié)合社會(huì)實(shí)際情況的變化，結(jié)合學(xué)生實(shí)際分階段、分層次進(jìn)行課堂教學(xué)。德育的層次性應(yīng)當(dāng)在德育課中得到體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)做人、以養(yǎng)成行為習(xí)慣為主，并進(jìn)行一定程度的理論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)中職生形成一定的科學(xué)信仰和追求。

作為德育課的教師，選擇案例不能只選擇正面材料，不選擇反面材料。學(xué)生生活在現(xiàn)實(shí)生活中，有好的事跡他們能接觸到，同時(shí)壞的事情他們也有所耳聞。教學(xué)中，關(guān)鍵是如何引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

總之，在德育課程教學(xué)中，教師要遵循“三貼近”原則，做到貼近職業(yè)特點(diǎn)，貼近學(xué)生實(shí)際，走進(jìn)社區(qū)，參與社會(huì)實(shí)踐，堅(jiān)持“教、學(xué)、做”相統(tǒng)一，摒棄“坐而論道”的傳統(tǒng)思想，進(jìn)而讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)、感悟，從而學(xué)會(huì)知榮辱、有道德、知法、懂法、守法，為將來(lái)的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)做好充分準(zhǔn)備。新的教育形勢(shì)下，呼喚著德育的創(chuàng)新。

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作者簡(jiǎn)介：陳娟，女，1983年12月出生，本科，宿遷市廣播電視大學(xué)，研究方向：心理健康教育。