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      小學(xué)語文教學(xué)中“對話”活動存在的問題及改進(jìn)策略

      2014-10-31 22:24劉娣
      考試周刊 2014年75期
      關(guān)鍵詞:對話改進(jìn)策略小學(xué)語文教學(xué)

      劉娣

      摘 要: 為指導(dǎo)學(xué)生沉浸在與文本對話的境界中,徜徉于文本的字里行間,感悟其豐富的表現(xiàn)力,教師要細(xì)心研讀、潛心會文,為“對話”活動的開展奠定基礎(chǔ)。學(xué)生要有充分的時間“零距離”地接觸文本,為“對話”活動的開展提供保障。在對話過程中教師要做到“導(dǎo)而弗牽”,促進(jìn)“對話”活動走向深入。

      關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文教學(xué) 閱讀教學(xué) 對話活動 存在問題 改進(jìn)策略

      一、理解“對話”活動的內(nèi)涵及其對意義

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程?!边@句話包含“閱讀對話”和“教學(xué)對話”兩方面內(nèi)涵?!伴喿x對話”,是說學(xué)生作為語文學(xué)習(xí)的主體要深入文本,與文本開展有效對話,感悟文本內(nèi)涵,領(lǐng)略文本形式之美;“教學(xué)對話”,是說教學(xué)過程中師生之間、生生之間要展開有效對話,進(jìn)行思想交流,分享閱讀體驗(yàn)。

      對話交流,首先是學(xué)生與文本之間相互作用(學(xué)生理解文本,文本影響作者),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的過程。有意義的對話交流,表現(xiàn)在兩個方面,一是“傾聽”,一是“言說”。閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生沉浸在與文本對話的境界,引領(lǐng)學(xué)生徜徉于文本的字里行間,觸摸語言文字的溫度,感悟其豐富的表現(xiàn)力。師生、生生之間的對話,有助于思想交鋒、思維碰撞和觀點(diǎn)分享。在交流過程中,教師尤其要尊重學(xué)生傾聽和言說的權(quán)利,給予學(xué)生充分表達(dá)感悟與見解的機(jī)會,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表感悟及思想觀點(diǎn),張揚(yáng)學(xué)生個性。這樣,對話活動才會有真正意義上的收獲,才能促進(jìn)學(xué)生思維能力及語言表達(dá)能力的發(fā)展。

      二、“對話”活動存在的問題及原因探析

      1.教師研讀文本不深入,導(dǎo)致學(xué)生跟文本的“對話”停留于膚淺層面。

      教師要引導(dǎo)學(xué)生深入文本、理解文本,獲得語言上的收獲和思想上的陶冶,首先自己潛入文本,作深層次的文本細(xì)讀,捕捉文本的教學(xué)價值,并堅(jiān)持站在學(xué)生的角度,以學(xué)生的心理揣摩,哪些語段可能是學(xué)生感興趣的,哪些語段也許學(xué)生存在困惑。這樣在教學(xué)才能深入淺出、有的放矢、游刃有余,否則就會導(dǎo)致學(xué)生跟文本的“對話”停留于膚淺層面。可見,教師對文本的深入解讀是“對話”活動的前提。如一位教師執(zhí)教《天游峰的掃路人》,對文本的解讀就比較表面化、膚淺化,似乎教學(xué)僅僅是為了讓學(xué)生知道掃路人這個人物及事情的前后經(jīng)過,懂得如何熱愛生活、豁達(dá)樂觀,課堂教學(xué)在師問生答的過程中畫下了句號。至于學(xué)生是否真正深入閱讀了文本,通過人物的語言神態(tài)走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界,真正感受到了掃路老人的情懷,以及文章是怎樣將這樣一個人生道理蘊(yùn)含在這個普通的事件中的,都因?yàn)閳?zhí)教者對文本的膚淺解讀而“擱淺”了。

      2.學(xué)生與文本對話的權(quán)利被剝奪,教師以自己的分析取代學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。

      綜觀一些教師的語文課堂,學(xué)生很少有機(jī)會沉潛于文本的字里行間,去閱讀、品味,他們與文本對話的權(quán)利被剝奪了,言說、傾聽都成為無本之木、無源之水。教師的問題拋出之后,學(xué)生還沒有充分的時間閱讀,就開始提問;當(dāng)學(xué)生的回答不完善、不到位時,教師不是很有耐心地引導(dǎo)學(xué)生讀書,而是急匆匆拋出自己的閱讀感受,以自己的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,以自己的眼光發(fā)表對人物或事件的評論。

      3.教師滔滔不絕地“講”,讓學(xué)生失去了與文本“對話”的機(jī)會。

      受應(yīng)試教育的影響,很多教師熱衷于滔滔不絕地“講”,教學(xué)環(huán)節(jié)一環(huán)套一環(huán),“步步為營”。教師用設(shè)計好的問題鉗制學(xué)生思維,讓學(xué)生跟著自己轉(zhuǎn)。教師關(guān)注的是學(xué)生的答案是否跟自己預(yù)設(shè)的一樣或相近。若不一樣,則索性亮出自己的觀點(diǎn),以自己的體驗(yàn)代替學(xué)生的感悟。學(xué)生根本沒有潛入文本,進(jìn)行充分的閱讀、感悟。其實(shí),教師應(yīng)以一個核心問題引領(lǐng)學(xué)生深入文本、用心揣摩句子內(nèi)涵,通過實(shí)實(shí)在在的閱讀實(shí)踐獲取閱讀體驗(yàn),產(chǎn)生審美愉悅。這是師生、生生之間展開“對話”的基礎(chǔ)。有了這個基礎(chǔ),學(xué)生才能胸有成竹地與老師和同伴進(jìn)行溝通與交流,才會充滿自信地暢所欲言。

      三、端正思想認(rèn)識,提高“對話”活動質(zhì)量

      1.細(xì)心研讀、潛心會文,為“對話”活動的開展奠定基礎(chǔ)。

      毋庸置疑,深層次的“對話”是建立在深入閱讀、積極思考的基礎(chǔ)上的。教師對教材教學(xué)價值的領(lǐng)會是否到位,對教材的把握是否正確,對教學(xué)策略的選擇是否合理,都與教師與文本的對話是否深刻有直接關(guān)系。教師細(xì)心研讀文本,潛心會文,可以為“對話”活動的展開奠定基礎(chǔ)。對文本揣摩得越透徹、越深入,感悟自然就越豐富,在交流過程中自然就有話可說、有理可議、有情可抒。教師作為閱讀對話中的首席,首先應(yīng)學(xué)會做忠實(shí)的聽眾,“靜靜地等待花開的聲音”,專注地傾聽學(xué)生的高見。其次,針對學(xué)生的回答進(jìn)行補(bǔ)充、糾正或完善,這樣才能營造出民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

      2.零距離接觸文本,為“對話”活動的開展提供保障。

      要想獲取“原汁原味”的感受,學(xué)生必須有充足的時間與文本進(jìn)行“零距離”的親密接觸,學(xué)生的思維要穿行于文本的字里行間,要用心觸摸文本,善于讀出文字背后的東西,實(shí)現(xiàn)情感共鳴,獲取心靈上的沖擊與震撼。只有堅(jiān)持不懈地進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,學(xué)生的語感才會日漸敏銳。在師生、生生之間對話的過程中,學(xué)生才會底氣十足。課前,學(xué)生努力鉆研教材,把握了教材的內(nèi)涵與形式上的特點(diǎn),才會有興趣跟教師、同伴對話。

      3.“導(dǎo)而弗牽”,促進(jìn)“對話”活動走向深入。

      在對話活動中,教師一定要突出學(xué)生的主體地位。教師要做平等中的首席,在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上與學(xué)生展開平等對話,珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)心與心的交流。遇到疑惑,教師要做好“導(dǎo)”的工作,做到“導(dǎo)而弗牽”。事實(shí)證明,在“對話”活動中教師的主導(dǎo)作用至關(guān)重要,不得人為弱化。教師要耐心地引導(dǎo)、點(diǎn)撥,激活學(xué)生思維,做到“導(dǎo)而勿牽”、“引在迷茫處,導(dǎo)在關(guān)鍵點(diǎn)”。這樣才能引領(lǐng)學(xué)生逐步感悟文本內(nèi)涵,沿著文本的價值取向推進(jìn)“對話”活動。教師要能夠放下師道尊嚴(yán),俯下身子跟學(xué)生對話,傾聽學(xué)生發(fā)言,共享閱讀對話的樂趣。在這樣的情境中,學(xué)生的心靈能夠無拘無束地舒展,思維能夠縱橫馳騁,課堂教學(xué)因此充滿生命活力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京師范大學(xué)出版社,2012(2).

      [2]胡虹麗.尊重學(xué)生的“傾聽”權(quán)[J].小學(xué)語文,2012(1-2).endprint

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