高中作文教學中的授

張倩倩

摘 要：葉圣陶先生說“教是為了不教”，細細體味起來，這句話本身就含有為達 “不教”之目的必須有一個“教”之前提的意思。教師的作用在于“引路”、“開門”，路通了，門開了，登堂入室是學生自己的事情，教師不該并且也無法代替。作文教學的關(guān)鍵問題實際上就是如何“引路”、怎樣“開門”的問題。本文就高中作文教學中“授”的角度，談談自己的認識。

關(guān)鍵詞：高中；作文 ；教學；啟迪；探討

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）08-090-01

古人在論述文章寫法時，曾說“定體則無，大體須有”（金·王若虛《文辨》），又說“學文之事，可授受者，規(guī)矩方圓；其不可授受者，心營意造”（清·章學誠《文理》）。這些關(guān)于寫作的經(jīng)驗之談，至今仍有其重要的指導意義。正如水隨容器賦形而本身卻并無定形一樣，文有法卻無定法。也正因為這樣，作文教學才愈顯得困難重重。曾聽過這樣一種說法：學生的作文是自己學會的，不是教師教會的。此話看似有理，但未免失之偏頗，因為它有意貶低了教師“教”的主導作用，若照此邏輯推演，作文指導就成了多余。

一、高中作文教學可從傳授些基本的寫作知識入手

從根本上說，寫作不是知識，而是一種能力。但從知識與能力相互作用的關(guān)系來看，知識是能力發(fā)展的重要條件，學生的能力是在教學過程中通過掌握知識、運用知識而獲得的，離開了知識的傳授和學習，能力將成為無源之水，無本之木。實踐也已證明，缺乏必要的寫作知識，是作文能力發(fā)展的重大障礙。所以，高中作文教學也可從傳授一些基本的寫作知識入手。這些知識，即文章寫法的共性，也就是古人所謂的“大體”和“規(guī)矩方圓”，屬于“可授受者”。諸如如何觀察積累，如何審題立意，如何選材剪裁，如何布局謀篇，如何處理詳略，如何開頭結(jié)尾，如何銜接照應，如何敘事記人，如何寫景狀物……等等，這是前人總結(jié)的經(jīng)驗，掌握了這些基本知識，作文時就敢于動筆實踐，就像學會了裁剪知識，給你一塊布料就敢下剪刀一樣。高中生掌握一些寫作知識，其好處就在于對寫作思路和方法起到引導與規(guī)范的作用，即使開始時可能顯得被動和生硬，也總比一味堵塞或任其泛濫要好得多。高中生一般已經(jīng)具備了初步的記敘、議論、抒情等作文能力，根據(jù)能力對知識的掌握又起促進作用的原理，在高中階段，學習和掌握一些比較系統(tǒng)的寫作理論知識，也具有現(xiàn)實的可能性。但是，眾所周知，作文課又最忌上成純理論色彩的知識課，那么這些寫作知識的傳授應通過怎樣的途徑來實現(xiàn)呢？

二、讀寫結(jié)合，是“授”與“受”之間的橋梁

作文知識是一種抽象，必須結(jié)合具體的文章去揣摩才能深入領(lǐng)會，然后還需嘗試以領(lǐng)會到的知識付諸實踐，才有取得實效的可能，這就突出了 “讀寫結(jié)合”的重要性和必要性。教師的“授”以學生的“受”為目的，“授”與“受”之間，是以千姿百態(tài)的各類文章為中介來達到理解的默契和情感的共振的。教師應盡量地發(fā)揮教材的潛在因素，讓學生在閱讀這些內(nèi)容不同風格迥異的眾多課文的過程中，理解一些寫作方法的共性，形成知識體系。例如，情景交融是記敘文寫作中常用的知識，朱自清的《荷塘月色》就是成功運用的典范。而為寫景而寫景又是高中生作文中的常見病之一，所以，《荷塘月色》的教學就不能對這一知識點視而不顧或泛泛而談，而應結(jié)合具體的句段，切實指導學生領(lǐng)悟情境交融法運用時的四種具體形式：

①作者開篇伊始就任優(yōu)美的文字營造了一種平靜朦朧的氛圍，他心煩難眠，想起荷塘，于是夜游荷塘，就直接抒發(fā)了自己心中的哀愁。然后來到荷塘，引出對荷塘月色的描繪，這是由情引景。②作者在具體生動的描繪了月下荷塘和荷塘上的月色的基礎(chǔ)上，第六段則以樹為著眼點，由遠及近，主要寫了楊柳、遠山、燈光、蟬聲和蛙聲，主要運用襯托，以動襯靜等手法，描繪了一副朦朧淡雅的荷塘四周圖。由此可見作者并非為寫景而寫景，繪景的確是為了烘托喜愛荷塘月色的感情。這是人景托情。③第四自然段描繪了一幅朦朧、靜謐的月下荷塘圖，表面看起來沒有一句是抒情的，但細細品味，卻“一切景語皆情語”，句句洋溢著喜愛之情，情景像水乳一樣交融在一起。這是寓情于景。④第五自然段描繪了一幅朦朧柔和的荷塘月色圖，主要描寫了月光、霧氣、荷葉和荷花，主要運用了比喻、虛實結(jié)合和動詞的鮮活運用，再現(xiàn)了形象美、畫面美、情調(diào)美。這是情景相生，通過以上有目的的引導分析，借助課文的生動形象的語言文字的感染，以及各種教學手段（如聲情并茂的朗讀）的強化滲透，學生對情景交融這一寫作知識怎能不打到具體的理解并留下深刻的印象呢？

古語云：觀千劍而后識器，操千曲而后知音。實踐性是寫作自身的一個重要特點，掌握寫作知識的最終目的，就是用寫作理論來指導寫作實踐，提高寫作能力。而任何作家、教師都無法直接傳導寫作能力，只能傳導一些知識和方法，然后由學生完成把它轉(zhuǎn)化為能力的任務。這“轉(zhuǎn)化”的過程，就是運用知識進行長期的、反復的、刻苦的實踐練習的過程。那么，在多種多樣的具體練習形式（如命題、半命題、給材料作文以及仿寫、擴寫、縮寫、續(xù)寫、改寫等）當中，有沒有一種最基本最直接又最容易實現(xiàn)遷移的訓練形式呢？

三、仿寫，是讀寫結(jié)合橋梁上的首次車

常有教師因埋怨學生作文缺乏“新意”而不準摹仿。其實，一味要求學生作文有“創(chuàng)新”，不落俗套，像要求作家那樣，這不符合實際?！耙罉赢嫼J”是貶義，但若能照著樣畫得像倒也是可褒的。古人畫竹能達到“成竹在胸”，就是事前經(jīng)過千萬次“摹竹”的。由仿到創(chuàng)是學生掌握技能的一條普遍規(guī)律，仿寫（注意：這和“抄襲”是截然不同的，兩者不能混為一談），正是讀寫結(jié)合的最初的直接實現(xiàn)。

為什么《中學生優(yōu)秀作文選》、《作文》、《作文周刊》、《作文通訊》等刊物備受師生們的青睞呢？主要原因就在于，這些刊物為他們提供了眾多可在教學中作為范例的優(yōu)秀作文。事實上，很多作文寫得好的學生就是最初借助摹仿的方法慢慢地摸著門道的。因此，教師要善于利用學生摹仿能力強的這一優(yōu)勢，在結(jié)合課文傳授寫作知識的基礎(chǔ)上，指導學生仿寫練筆，達到既鞏固知識，又鍛煉能力的目的。