【摘 要】當(dāng)前，“減、獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)”的高校資助模式和體系在各高校中已經(jīng)初步形成，在幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)等方面起到了一定的積極作用。然而目前高校中，受助學(xué)生的狀態(tài)仍不是太理想，眾多學(xué)生仍然沒(méi)有從貧困的陰影中走出來(lái)，甚至出現(xiàn)心理扭曲的狀態(tài)，這并與高校資助工作的初衷背道而馳。因此，筆者提出：關(guān)注學(xué)生身心的全面發(fā)展是資助工作的最高目標(biāo)，資助不是簡(jiǎn)單的金錢(qián)給予，而是幫助受助學(xué)生以積極的人生態(tài)度，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)健康快樂(lè)成長(zhǎng)，使得個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值最大化，這才是資助工作的宗旨，也是當(dāng)前高校資助工作中亟待解決的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】貧困；資助工作；身心；全面發(fā)展；最高目標(biāo)

在改革開(kāi)放春風(fēng)的影響下，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步與發(fā)展，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地區(qū)差異、貧富差異等問(wèn)題仍然存在，高校也不例外。為了幫助更多的家庭困難的孩子順利地完成學(xué)業(yè)，大學(xué)生資助工作便應(yīng)運(yùn)而生。按照2007年國(guó)務(wù)院頒布的有關(guān)《關(guān)于建立健全全國(guó)普通高等職業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助政策體系的意見(jiàn)》中的要求，究竟怎樣資助工作才算是真正完成了它的使命，實(shí)現(xiàn)了資助的真正價(jià)值，卻一直以來(lái)是比較熱議的話題。

在筆者看來(lái)，資助工作是一個(gè)全面的綜合的工作，它不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單給予困難學(xué)生以金錢(qián)的資助，更重要的是給予困難學(xué)生以自信心與勇氣，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，真正從根本上幫助這些學(xué)生走出困境，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。因此，關(guān)注學(xué)生身心的全面發(fā)展，是資助工作的最高目標(biāo)。

一、困難學(xué)生狀態(tài)現(xiàn)狀

學(xué)生資助工作的對(duì)象體是一群家庭經(jīng)濟(jì)生活比較困難的學(xué)生，他們特殊的生活環(huán)境形成了他們特殊的心理，他們需要的不僅僅是金錢(qián)的資助，更是需要心理的輔導(dǎo)和慰藉，學(xué)生的全面發(fā)展是資助工作的最高目標(biāo)，這也是本課題的研究意義。

在高校中，目前比較普遍的家庭困難的原因，主要是離異、傷殘、離世、重病、或者家庭本身是農(nóng)村，父母文化程度不高、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較落后，無(wú)論是哪一類的原因，最終導(dǎo)致了這些學(xué)生比較自卑、缺乏自信心，甚至有的難以完成學(xué)業(yè)，面臨退學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)。

在得到學(xué)校資助的幫助之后，有的學(xué)生會(huì)很珍惜、勤儉節(jié)約、認(rèn)真學(xué)習(xí)、回報(bào)學(xué)校和社會(huì)；有的學(xué)生則不以為然，認(rèn)為我家窮，助學(xué)金就是我應(yīng)得的，沒(méi)有絲毫的感恩之心；有的學(xué)生則將助學(xué)金看做是自己賺取零花錢(qián)的途徑，拿到助學(xué)金，任意的揮霍、出去游玩、買(mǎi)高檔用品等等；這些種種的現(xiàn)象，與我們高校資助工作的初衷無(wú)疑是背道而馳的，這些資助并沒(méi)有發(fā)揮其真正的作用。

由此，可見(jiàn)，資助，并不是簡(jiǎn)單的資料審核，并不是受助學(xué)生資金的發(fā)放，更重要的是幫助他們解決根源性的問(wèn)題，幫助他們重拾自信，幫助他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

二、關(guān)注學(xué)生身心的全面發(fā)展——資助工作的最高目標(biāo)

馬克思主義有關(guān)人的發(fā)展的基本理論，告訴我們，人的發(fā)展是綜合的全面的發(fā)展，而不是單向的、扭曲的人的發(fā)展，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人是社會(huì)性的動(dòng)物，人的發(fā)展必須是在各類關(guān)系中的全面的發(fā)展。

學(xué)生資助工作亦是如此，不是簡(jiǎn)單的資助金的發(fā)放，有人認(rèn)為，助學(xué)金發(fā)放結(jié)束，對(duì)學(xué)生的幫助也就結(jié)束了；或者是助學(xué)貸款的手續(xù)，辦理結(jié)束，資助工作也就結(jié)束了。但是筆者認(rèn)為，事實(shí)并非如此簡(jiǎn)單，其實(shí)，從學(xué)生申請(qǐng)資助，到我們給其發(fā)放資助金，這才是資助工作剛剛開(kāi)始。

我們常說(shuō)，授人以魚(yú)不如授人以漁。資助金只是暫時(shí)的，而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的影響卻是終生的。面對(duì)不同困難的學(xué)生，我們要采取不同的措施來(lái)應(yīng)對(duì)：面對(duì)離異單親家庭或者是病故單親家庭的學(xué)生，我們要著重從情感方面來(lái)關(guān)注和幫助他，讓他明白，他們不是被遺棄的，雖然沒(méi)有完整的家庭，但是學(xué)校社會(huì)還是在關(guān)注他們，回歸到原來(lái)自信陽(yáng)光的時(shí)刻；面對(duì)家庭來(lái)自山村、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低下、享受低保的學(xué)生而言，他們需要的更多是被肯定、被認(rèn)可，從農(nóng)村到大都市的轉(zhuǎn)變，無(wú)論從心里還是生理方面，都有極大的不適應(yīng)，加上，大都市浮躁的氛圍，以及周圍家庭經(jīng)濟(jì)條件比較優(yōu)越學(xué)生的影響，天然地自卑，資助工作中的我們，需要做的是，幫助他們樹(shù)立自信，讓他們看到自己的有點(diǎn)、勇敢滴去展現(xiàn)自我，給他們提供相對(duì)合適的勤工儉學(xué)的崗位，讓他們實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，通過(guò)勤工助學(xué)的工作來(lái)證明自己的存在價(jià)值，這樣，資助工作才真正達(dá)到了實(shí)處。

因此，相比起魚(yú)，漁更加重要，受助學(xué)生只有找到了真正的拜托困境的漁，才能真正從內(nèi)心和身心上脫困，真正回歸陽(yáng)光的生活。

上面我們探討的都是正面的例子，我們?cè)賮?lái)從反面分析分析。高校資助工作本身就是為了給那些家庭經(jīng)濟(jì)確實(shí)困難的學(xué)生提供的幫助，但是有些學(xué)生申請(qǐng)助學(xué)金的初衷就不是很正常，有的將其視為是賺取零花錢(qián)的工具；有的認(rèn)為助學(xué)金就是應(yīng)所應(yīng)當(dāng)給他的，如果名單里沒(méi)有他，那么就是不正常的；有的則利用助學(xué)金做一些不合理的行為。這些反面的例子，也充分說(shuō)明了，資助工作的艱巨性，享受著助學(xué)金的人四處游玩、盲目攀比、奢侈消費(fèi)等等，這實(shí)際上也是資助工作不徹底的表現(xiàn)。之所以會(huì)出現(xiàn)上述不合理的情況，還是資助工作中在關(guān)注學(xué)生身心的全面發(fā)展方面，有所疏漏或者欠缺。

從正反兩面的例子，我們可以看出，資助工作必須要從關(guān)注學(xué)生的身心的全面發(fā)展，這是我們資助工作的出發(fā)點(diǎn)也是落腳點(diǎn)，也是最高目標(biāo)，脫離了學(xué)生身心全面發(fā)展的資助工作，猶如失去燈塔的輪船。因此，我們必須正視學(xué)生的身心的全面發(fā)展，并將此作為知道資助工作的最終指標(biāo)。

三、資助工作模式的新探索

通過(guò)上述論述，我們可以看出，圍繞著學(xué)生身心的全面發(fā)展，我們必須轉(zhuǎn)變思路，具體做到：

（一）變被動(dòng)為主動(dòng)

之前的資助工作，都是學(xué)生主動(dòng)申請(qǐng)，我們被動(dòng)地辦理流程和手續(xù)，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變，從學(xué)生剛剛進(jìn)校就開(kāi)始排摸。對(duì)學(xué)生情況進(jìn)行核實(shí)，并主動(dòng)去詢問(wèn)和關(guān)注那些真正需要幫助的學(xué)生。

（二）變短期觀察為長(zhǎng)期跟蹤

一般而言，對(duì)困難學(xué)生的關(guān)注從申請(qǐng)到金額發(fā)放就結(jié)束了，這與資助的最高目標(biāo)是相悖的，所以我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)去為這些學(xué)生建立相應(yīng)地檔案，不僅僅是為他們提供金錢(qián)的幫助與支持，更重要的是幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，這些都是需要長(zhǎng)期觀察和關(guān)注的，因此，為了學(xué)生的更好發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)為困難學(xué)生建立長(zhǎng)效觀察機(jī)制，這樣才能完成資助工作的使命。

（三）變單一的資金支持為多樣化的資助形式

處于困難情況下的學(xué)生，需要的不僅僅是金錢(qián)上的幫助，有時(shí)候更重要的是心理的慰藉與安慰。有的學(xué)生需要的是被肯定、有的是被信任等等，我們可以通過(guò)為他們提供心理測(cè)試、兼職介紹等等途徑來(lái)幫助他們，為資助工作真正能落到實(shí)處，提供較為有利的方式和方法。

以上，就是筆者對(duì)這一問(wèn)題的一些思考和看法，其中存在著很多不足之處，在今后的工作中，我會(huì)以關(guān)注學(xué)生身心的全面發(fā)展作為資助工作的宗旨，幫助橫多的學(xué)生走出困境，走向人生的新的階段。同時(shí)本文的一些觀點(diǎn)和看法，期望對(duì)促進(jìn)我校資助工作的進(jìn)步與發(fā)展提供一個(gè)思路和方向。

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作者簡(jiǎn)介：楊瑞慶（1985- ），女，漢族，上海人，碩士，畢業(yè)于上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，現(xiàn)工作于上海東海職業(yè)技術(shù)學(xué)院。endprint