【摘 要】在多元思想文化影響的新形勢(shì)下，青少年由于其自身心理發(fā)展的不成熟使其核心價(jià)值觀現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，同時(shí)也使青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育變得急切和緊迫。因此，只有研究新形勢(shì)下青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原因及意義，才能引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

【關(guān)鍵詞】新形勢(shì)；青少年；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；原因及意義

一、新形勢(shì)下青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的原因。

正如馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》所說(shuō)，理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家需要的程度。理論來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種主流的思想觀點(diǎn)，也產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)，并服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的需要，因此，青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

（一）在各種價(jià)值觀念的交鋒中，青少年面對(duì)價(jià)值選擇時(shí)容易陷入困境

改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)成分，就業(yè)方式和利益關(guān)系日趨多樣性和復(fù)雜化，反映在我國(guó)的價(jià)值觀領(lǐng)域就是人們的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化、多樣化和多變性的趨勢(shì)，各種理性的和非理性的、先進(jìn)的和落后的、積極的和腐朽的價(jià)值觀念相互交織、相互激蕩。尤其是對(duì)心理尚未成熟，抵抗能力較弱的青少年來(lái)說(shuō)，要在這些價(jià)值觀念的交鋒中，做出正確的價(jià)值選擇非常困難，再加上科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和大眾傳媒的普遍流行，雖然為青少年接受各種價(jià)值觀的教育提供了生動(dòng)的渠道，但是由于大眾傳媒的開(kāi)放性和商業(yè)性，各種低俗、庸俗、媚俗的信息借著文化要大眾化的幌子充斥著網(wǎng)絡(luò)媒體；媒體工作人員只注重經(jīng)濟(jì)效益忽視社會(huì)效益也使青少年的價(jià)值選擇面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

（二）各國(guó)的價(jià)值觀競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈

一個(gè)國(guó)家的崛起不僅是經(jīng)濟(jì)的崛起，也是制度的崛起，同時(shí)還應(yīng)該有價(jià)值觀念的崛起。法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中“自由”、“平等”、“博愛(ài)”等價(jià)值觀念為法國(guó)大革命的成功奠定了思想基礎(chǔ)；美國(guó)的“民主、人權(quán)”也為其實(shí)力的增強(qiáng)做出了貢獻(xiàn)。足見(jiàn)，各國(guó)越來(lái)越重視價(jià)值觀的培育，并充分發(fā)揮其影響力。尤其是在和平與發(fā)展為時(shí)代主題的背景下，各國(guó)都需為其建設(shè)營(yíng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，大規(guī)模的赤裸裸的戰(zhàn)爭(zhēng)在短期內(nèi)可以避免，他們選擇更為隱蔽的方式參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)——提高文化軟實(shí)力，而價(jià)值觀念的競(jìng)爭(zhēng)就是文化中一個(gè)非常重要的內(nèi)容。俞可平教授曾指出文化全球化本質(zhì)上是超越本土的文化認(rèn)同或價(jià)值認(rèn)同，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化的一種入侵。蘇聯(lián)社會(huì)主義事業(yè)最終由于廣大人民群眾喪失了對(duì)馬克思主義的信仰而走向失敗的實(shí)踐，既給了中國(guó)一個(gè)深刻的警醒：價(jià)值觀的失落是災(zāi)難性的，社會(huì)主義的活力在于必須保持價(jià)值觀上的先進(jìn)性，同時(shí)它也給西方資本主義國(guó)家通過(guò)文化的滲透和價(jià)值觀的輸出來(lái)分化瓦解社會(huì)主義提供了一個(gè)很好的“素材”。而青少年由于其自身的心理弱點(diǎn)（自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，但是缺乏一定的鑒別能力和抵制能力）而首先成為被滲透的主體。美國(guó)中情局曾經(jīng)出臺(tái)對(duì)付中國(guó)的《十條誡令》中，第一條至第三條就是針對(duì)我們的青少年的，因此，通過(guò)對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育能提高他們辨別各種思想意識(shí)的能力，自覺(jué)抵制各種腐朽的思想觀念和價(jià)值觀念的侵蝕，以維護(hù)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的安全。

（三）青少年在人生發(fā)展階段中的重要地位和目前他們價(jià)值觀的缺失現(xiàn)狀也迫切要求對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

埃里克森的人格發(fā)展八階段論認(rèn)為：青少年時(shí)期是個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵期，是人生的一個(gè)重要的承上啟下階段，也被稱之為是心理風(fēng)暴期、混沌期、危險(xiǎn)期和第二個(gè)反抗期，尤其是青少年早期和中期，他們的獨(dú)立意識(shí)逐步增強(qiáng)，要求依靠自己的能力達(dá)到一定的目標(biāo)，但是能力與期望之間往往產(chǎn)生偏差，使得內(nèi)心經(jīng)常充滿矛盾，情緒與行為也不太穩(wěn)定，容易由一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，自制力和承受能力都較低，如果引導(dǎo)不到位，將會(huì)影響到下一階段的發(fā)展，正是由于這一時(shí)期的心理特殊性及外界因素（社會(huì)環(huán)境、大眾媒體等）的綜合影響。當(dāng)前青少年價(jià)值觀現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：社會(huì)理想信念的淡漠和價(jià)值觀的扭曲。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益最大化原則的影響以及西方拜金主義思想的侵蝕，使青少年的理想信念和價(jià)值觀呈現(xiàn)出功利主義和個(gè)人本位主義的特點(diǎn)，他們?cè)谡紊系淖非筅吶?，更加淡泊社?huì)理想信念，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益至上的個(gè)性化發(fā)展。青少年雖然對(duì)社會(huì)基本的道德原則和行為規(guī)范有一定的認(rèn)知，對(duì)善惡、是非、美丑也有一定的辨別能力，但在實(shí)踐中還存在嚴(yán)重道德認(rèn)知和道德行動(dòng)還不相一致的現(xiàn)象，尤其是對(duì)周圍發(fā)生的社會(huì)不良現(xiàn)象，青少年的態(tài)度也存在認(rèn)知和行為選擇不相符合的現(xiàn)象。

二、新形勢(shì)下青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的意義

（一）理論意義

馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，隨著社會(huì)實(shí)踐條件的變化，人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)是不斷地向前深化。青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究豐富和發(fā)展了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論，深化了青少年對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練的必要性以及怎樣培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，為今后的研究奠定了良好的基礎(chǔ)。另外，馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為科學(xué)社會(huì)主義既是一種人類認(rèn)識(shí)真理的思想體系和社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是科學(xué)社會(huì)主義思想體系的內(nèi)核，因此社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育有利于豐富科學(xué)社會(huì)主義的思想體系。

胡錦濤在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話指出要真正踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。而在國(guó)民教育中，要充分發(fā)揮思想政治教育的優(yōu)勢(shì)。事實(shí)上思想政治教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在內(nèi)容上具有一致性，張耀燦教授在《思想政治教育原理》一書中指出：世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、法制觀教育、道德觀教育構(gòu)成了思想政治教育的主要內(nèi)容，而在政治觀教育（如愛(ài)國(guó)主義教育）、人生觀教育（如人生價(jià)值觀教育）和道德觀教育中都穿插著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。除了內(nèi)容的一致，思想政治教育還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的一個(gè)重要的載體。因此，青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過(guò)程能夠不斷豐富思想政治教育的內(nèi)容，更新思想政治教育的方式方法，進(jìn)而推進(jìn)思想政治教育理論不斷成熟和完善。endprint

（二）現(xiàn)實(shí)意義

有利于促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)?；谇嗌倌陜r(jià)值觀嚴(yán)重缺失的現(xiàn)狀，尤其是目前青少年犯罪比例的升高以及青少年犯罪越來(lái)越低齡化，許多國(guó)內(nèi)外的專家學(xué)者都把目光投向這個(gè)領(lǐng)域，也引起了中國(guó)學(xué)校、家庭和社會(huì)的極大關(guān)注。實(shí)現(xiàn)人的解放和人的全面自由發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)進(jìn)步的最高價(jià)值追求。其中也包括人的綜合素質(zhì)的提高和個(gè)性的健康發(fā)展，是人的精神和肉體都能得到全面發(fā)展，青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，有利于引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，提高他們的道德素質(zhì)，提升他們的精神境界，從而促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)，真正成為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

能夠創(chuàng)新思想政治教育的路徑，增強(qiáng)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)效性。目前青少年對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀還只是停留在認(rèn)知的階段，認(rèn)知與行為往往發(fā)生偏離，而要使認(rèn)知真正轉(zhuǎn)化為行為，學(xué)校的思想政治教育便承擔(dān)了重要的角色，問(wèn)題在于過(guò)去的思想政治教育側(cè)重于對(duì)理論知識(shí)的單純灌輸，這與青少年的心理特點(diǎn)是不相符的，他們的主體意識(shí)強(qiáng)烈且具有反抗情緒，喜歡新鮮刺激的活動(dòng)，討厭死氣沉沉的知識(shí)傳授，這樣思想政治教育往往達(dá)不到預(yù)期的效果，同時(shí)有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，由于大眾傳媒備受青少年青睞，使其對(duì)青少年的價(jià)值觀具有重大影響。因此當(dāng)前青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程是對(duì)過(guò)去傳統(tǒng)思想政治教育方式的一種革新，也是現(xiàn)代大眾傳媒在思想政治教育中展示優(yōu)勢(shì)的一種考驗(yàn)，能夠增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性，且有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。

有助于提升國(guó)家文化軟實(shí)力。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容。也就是說(shuō)要提高中國(guó)的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)取決于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。只有人們內(nèi)心真正認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)的追求，才能形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，進(jìn)而形成一種強(qiáng)大的凝聚力。尤其是對(duì)青少年這個(gè)重要的群體，梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中指出故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步?？梢?jiàn)青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過(guò)程，也是提高文化軟實(shí)力的過(guò)程，最終提高國(guó)家的綜合國(guó)力。

總之，新形勢(shì)下青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，無(wú)論是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身，還是對(duì)青少年以及國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)都顯示出其重要性，也將成為青少年德育的一個(gè)重要課題。

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作者簡(jiǎn)介：匡世鳳（1983- ），女，江西泰和人，江西師范大學(xué)，研究方向：思想政治教育專業(yè)。endprint