摘 要：創(chuàng)新作為人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的永恒話題，是教育面臨的主要任務(wù)，也是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐。本文就教師如何在成人教育課堂情境中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力所采取的一系列手段進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；成人教育；課堂教學(xué)

江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)沒有創(chuàng)新的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林?！眲?chuàng)新教育就是按照一定的教育理論原則，培養(yǎng)人們的創(chuàng)造素質(zhì)，提高創(chuàng)造能力，使其成為創(chuàng)新人才的實(shí)踐活動(dòng)過程。

一般說來，創(chuàng)新包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力三個(gè)層面。培養(yǎng)創(chuàng)新思維，要求學(xué)生積極適應(yīng)時(shí)代的要求，變革舊的思維方式，學(xué)會(huì)新的思維方式。除了掌握邏輯思維和形象思維外，還要學(xué)會(huì)發(fā)散思維、逆向思維、求異思維等等，尤其要學(xué)會(huì)通過多學(xué)科的相互交叉、滲透和整合，發(fā)現(xiàn)新的意蘊(yùn)。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的前提。學(xué)生要勇于求解自然和社會(huì)之謎，善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，在知識(shí)的廣采博取中力求達(dá)到博、深、新的統(tǒng)一，及時(shí)更新觀念，掌握新興學(xué)科與學(xué)術(shù)前沿的新思想、新動(dòng)態(tài)。而創(chuàng)新能力則是通過社會(huì)實(shí)踐使創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維變成對象化的現(xiàn)實(shí)，成為創(chuàng)新的成果，從而使創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維得到確證。由于成人學(xué)生學(xué)習(xí)的在職性、業(yè)余性，如何有效地利用有限的課堂教學(xué)時(shí)間培養(yǎng)成人學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，是我們廣大教育工作者一項(xiàng)重要的研究課題，筆者認(rèn)為，從以下幾方面著手。

1 建立新的教學(xué)策略，優(yōu)化教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

良好的教學(xué)形式能夠吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，最大程度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生在課堂上不應(yīng)該是被動(dòng)機(jī)械地接受教師的傳教，而是積極主動(dòng)地探索教師提出的問題。教師在課堂上應(yīng)靈活地采用講授教學(xué)法、情景教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、例案教學(xué)法、圖示教學(xué)法等豐富多樣的教學(xué)形式，用豐富的知識(shí)、幽默的語言，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)習(xí)作為一種樂趣或享受，而不是一種沉重的負(fù)擔(dān)。學(xué)生積極投入到課堂教學(xué)中來，以成人學(xué)生所持有的見識(shí)、閱歷，向老師提出問題，與老師、同學(xué)一起討論教學(xué)內(nèi)容，這樣的教學(xué)不僅起到傳授知識(shí)的目的，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生獨(dú)立思考的氣氛，盡可能安排各種富于表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，提出一些誘發(fā)性的問題，巧妙地設(shè)計(jì)發(fā)展學(xué)生思維能力的練習(xí)，創(chuàng)設(shè)教學(xué) 情境，對學(xué)生及時(shí)設(shè)疑、引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生探索的欲望，培養(yǎng)他們獨(dú)立性思維和創(chuàng)造性思維的能力。

2 讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

每一個(gè)人都有表現(xiàn)的欲望，成人學(xué)生具有更好的與人交往、表現(xiàn)自己的心理特征。他們往往活潑好動(dòng)，喜歡在動(dòng)手和表演中獲得知識(shí)、訓(xùn)練能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師在課堂上要有計(jì)劃有目的地給學(xué)生提供動(dòng)手和表達(dá)的條件和機(jī)會(huì)，使學(xué)生在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)新問題、新方法和自己的不足。

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生少主動(dòng)參與，多被動(dòng)接受，少自我意識(shí)，多依附性。學(xué)生束縛在教師、教材、課堂講授的圈子中，不敢越雷池半步，其創(chuàng)造性個(gè)性受到壓抑和扼制。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)每一堂課傳授的都是新知識(shí)、新內(nèi)容，很少有讓學(xué)生為掌握這些內(nèi)容而進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，而一種新的觀點(diǎn)、新的方法都是在已有的能力和知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。我們在教學(xué)中就要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生對所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行訓(xùn)練、消化、吸收。 學(xué)生在這個(gè)過程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)新的問題，產(chǎn)生新的見解。 我們應(yīng)該通過討論、實(shí)驗(yàn)、提問、演講、作業(yè)等多種形式的練習(xí)，使學(xué)生掌握知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

3 以愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求異心，鼓勵(lì)學(xué)生提問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

好奇是創(chuàng)造活動(dòng)的原動(dòng)力，它促使人們對未知的東西進(jìn)行主動(dòng)的嘗試與探索。成人學(xué)生具有社會(huì)工作經(jīng)歷，探索能力和好奇心強(qiáng)，他們是帶著需求和問題來求學(xué)，他們在教學(xué)過程中會(huì)產(chǎn)生很多疑問?！皩W(xué)起于思，思起于疑”，疑能誘發(fā)探索，從而發(fā)現(xiàn)真理。學(xué)生有了疑問才會(huì)進(jìn)一步去思考問題、研究問題、解決問題。因此，提出問題比解決問題更重要。在課堂教學(xué)中，教師要多給學(xué)生一些提問題的時(shí)間或機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極提問題。另外，教師要有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些問題，啟發(fā)學(xué)生思考，逐步解疑，在探索中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

教師要耐心解答學(xué)生提出的問題，對學(xué)生的興趣，教師要因勢利導(dǎo)，既要培養(yǎng)，又要把興趣愛好和學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，讓他們感到學(xué)習(xí)的趣味，在興趣中培養(yǎng)創(chuàng)造性。在授課中，教師給學(xué)生提供豐富的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，多提供創(chuàng)造性的解決問題的方法，要做到標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑。對學(xué)生一些標(biāo)新立異的問題、做法不能訓(xùn)斥，要積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生獨(dú)立性的思維品質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)就得到了培養(yǎng)。

4 正確處理好師生關(guān)系

教與學(xué)的關(guān)系最終要體現(xiàn)在師生關(guān)系上，教師和學(xué)生關(guān)系是教育過程中最重要的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是對學(xué)生施加教育的基礎(chǔ)和有力手段。學(xué)生是教學(xué)的主人，教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。教師只有與學(xué)生建立和諧的關(guān)系，他才能充分發(fā)揮積極的教學(xué)作用。因此，師生之間必須建立真正的民主平等、互相尊重、相互理解的關(guān)系。教師與學(xué)生在教育過程中占據(jù)著不同的位置，教師的教育者、組織者身份，容易使他高高在上，對學(xué)生發(fā)號(hào)施令，而學(xué)生的自尊心獨(dú)立性又使他們最厭惡教師的“專制”，使教學(xué)起不到應(yīng)有的效果，反而適得其反，影響整個(gè)教學(xué)過程。平等、民主的學(xué)習(xí)氛圍才有利于學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)造性思維，形成創(chuàng)造個(gè)性。 教師不可能通曉一切，教師要在學(xué)生面前坦率承認(rèn)自己的不足，多與學(xué)生共同研討和思考問題，真正將“一言堂”變成為學(xué)生積極投入的專題討論、小組學(xué)習(xí)、模擬實(shí)驗(yàn)、集體協(xié)作等形式活潑的“群言堂”。

總之，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，僅僅停留在教學(xué)情境上還是不夠的。教師首先要具有良好的意志品質(zhì)和創(chuàng)新精神，注重創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富有創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍。尊重學(xué)生個(gè)性，尊重學(xué)生與眾不同的疑問和觀點(diǎn)，向?qū)W生證明他們的觀念是有價(jià)值的。注重抓住時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，注意對學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)行為的正確評(píng)價(jià)等。只有教師在教學(xué)中真正樹立了創(chuàng)新的意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能得到培養(yǎng)，學(xué)生的創(chuàng)新思維得以訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)新能力得以弘揚(yáng)。

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作者簡介

張秀平（1975-），女，河北省遵化市小廠鄉(xiāng)，中小學(xué)一級(jí)教師，研究方向：成人教育。