秦 晶
(長春大學(xué) 人文學(xué)院,長春 130022)
具有鮮明時(shí)代特色的政治用語,一方面體現(xiàn)了深厚的政治文化內(nèi)涵,及時(shí)地反映了我國政治制度以及社會(huì)發(fā)展的變化;另一方面作為詞匯系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng),政治用語隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,隨著國家政治的變革,也在不斷地發(fā)展變化。縱觀現(xiàn)有的研究成果,學(xué)者大都從理論角度入手來探討政治用語的來源、特點(diǎn)、功能及與政治文化之間的關(guān)系,很少從具體語料的角度出發(fā)去分析。本文則以《人民日報(bào)》“人民網(wǎng)”數(shù)據(jù)庫的“圖文數(shù)據(jù)全文檢索系統(tǒng)”[1]為語料來源,探討政治用語“和諧”一詞在近十年隨著社會(huì)發(fā)展,通過主流媒體的傳播,使用頻率、應(yīng)用范圍等方面所體現(xiàn)出的變化,以及“和諧”在傳播中的語義泛化。
在深入分析政治用語“和諧”之前,首先要探討政治用語的含義。對于政治用語的界定,已經(jīng)有學(xué)者在這方面做出了貢獻(xiàn),比如王小萍、韋長偉。但由于研究的側(cè)重點(diǎn)不同,學(xué)者們對于政治用語的認(rèn)定也有所區(qū)別。
本文中的政治用語,是指“政治生活中或黨和政府的工作報(bào)告以及文件中慣常使用,并且得到廣泛傳播,在媒體及廣大人民群眾中使用頻率高并被熟知的話語、術(shù)語”。我們可以進(jìn)一步從三個(gè)方面了解政治用語的屬性。第一,語言性。美國學(xué)者萊考夫就明確指出:“政治即是語言,同時(shí)語言也是政治。”政治用語作為政治文化載體,承載了國家的政策方針、政治制度等方面內(nèi)容,在國家的政治活動(dòng)中起到了關(guān)鍵作用。第二,政治性。政治用語所傳遞的語言信息是和政治問題相關(guān)的。無論從政治用語的內(nèi)容、形式、使用范圍以及表達(dá)的效果來看,都顯示出了很強(qiáng)的政治性。比如,“毛澤東思想”“鄧小平理論”“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會(huì)”“中國夢”等。這些不同時(shí)期的政治用語體現(xiàn)了我國政府在不同時(shí)期的執(zhí)政方式的調(diào)整。第三,可傳播性。政治用語“之所以常用和流行,主要不是靠領(lǐng)導(dǎo)人多次宣講,而是靠大眾傳媒傳播和人民群眾相互間的學(xué)習(xí)與宣傳”[2]。特別是在這個(gè)傳媒技術(shù)日益發(fā)達(dá)的時(shí)代,政治用語的傳播也更加迅速,傳播的廣度和力度也在不斷強(qiáng)化。
“和諧”一詞自古就有,“和者,和睦也,有和衷共濟(jì)之意;諧者,相合也,強(qiáng)調(diào)順和、協(xié)調(diào),力避抵觸、沖突。”[3]在《辭源》中,“和諧”的釋義為“協(xié)調(diào)”?!冬F(xiàn)代漢語詞典》(第2版)解釋為:“配合得適當(dāng)和勻稱?!痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中,一向注重和諧,“和諧”雖然包含了中國人的政治理想,早就被人們所熟悉,但作為一個(gè)政治用語的時(shí)間并不長。
政治用語,必須存在于政治生活中,在進(jìn)入黨和政府工作報(bào)告并被頻繁使用之前,“和諧”并不算政治用語。以《人民日報(bào)》為例,從1946年5月15日創(chuàng)刊以來,直到2001年12月31日,56年間“和諧”出現(xiàn)在標(biāo)題上的文章只有100篇,而且這些“和諧”沒有反映出國家的政策方針等內(nèi)容,這個(gè)時(shí)期的“和諧”還不能看作是政治用語。縱觀歷次黨代會(huì)上的政治報(bào)告,“和諧”第一次出現(xiàn)是在2002年的十六大政府報(bào)告中。在十六大報(bào)告中,“和諧”共出現(xiàn)了6次。如“努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”,“社會(huì)更加和諧”,“促進(jìn)人與自然的和諧”等。所有這些“和諧”,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會(huì)之間的和諧,顯示出中國共產(chǎn)黨對建設(shè)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)更加理性、更加成熟。可以說,從十六大報(bào)告起,“和諧”開始作為政治用語,頻繁地出現(xiàn)在公眾的視野。
分析“和諧”,就不能不說到“和諧社會(huì)”,“和諧社會(huì)”的產(chǎn)生離不開政治用語“和諧”,“和諧社會(huì)”產(chǎn)生和傳播的過程也是一個(gè)使得政治用語“和諧”更加強(qiáng)化的過程。2004年9月正式提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的概念。2005年2月20日胡錦濤指出,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。因此,2005年以來,中國共產(chǎn)黨提出將“和諧社會(huì)”作為執(zhí)政的戰(zhàn)略任務(wù),“和諧”的理念成為建設(shè)“中國特色的社會(huì)主義”過程中的價(jià)值取向。這也標(biāo)志著“和諧”正式成為一個(gè)政治用語。2007年的十七大報(bào)告中,“和諧”共出現(xiàn)34次,不僅明確了“科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本要求”,“社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”,還包括了“人與自然和諧發(fā)展”,“社會(huì)成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展”,“海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧”,“建設(shè)和諧文化”,“各國人民攜手努力,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”等。由此可見,政治用語“和諧”已經(jīng)發(fā)展成熟,廣泛使用了。
表1 “和諧”作為標(biāo)題出現(xiàn)的篇數(shù)統(tǒng)計(jì)
本文的所有數(shù)據(jù)是基于“人民網(wǎng)”圖文數(shù)據(jù)庫的搜索結(jié)果。之所以選擇“人民網(wǎng)”圖文數(shù)據(jù)庫,是因?yàn)樵摂?shù)據(jù)庫收錄了《人民日報(bào)》創(chuàng)刊至今的全部圖文報(bào)道信息,而《人民日報(bào)》是中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào),承擔(dān)著每天向全國和世界傳播與介紹中國共產(chǎn)黨和中國政府的方針、政策及主張的重任,從這個(gè)角度來看,《人民日報(bào)》既是政治用語最先出現(xiàn)的平臺(tái),也是政治用語最重要的傳播途徑。
本文搜索的時(shí)間范圍是從2002年1月1日到2013年12月31日。在這十余年時(shí)間里,政治用語“和諧”從出現(xiàn)走向成熟,再到廣泛傳播,有一個(gè)變化軌跡。對《人民日報(bào)》中關(guān)于“和諧”的新聞標(biāo)題進(jìn)行分類與分析,我們能夠看出“和諧”一詞在不同年份的數(shù)量差別,也能夠看出“和諧”一詞出現(xiàn)的所在領(lǐng)域的變化。
在“人民網(wǎng)”圖文數(shù)據(jù)庫中,共搜索到3594篇帶有“和諧”的新聞標(biāo)題,新聞標(biāo)題中包括副標(biāo)題、專欄標(biāo)題。如果正標(biāo)題重復(fù)出現(xiàn)就按1次計(jì)算,如果專欄標(biāo)題重復(fù)出現(xiàn)則按累計(jì)計(jì)算。我們對這些新聞在每一年、每一月份出現(xiàn)的篇數(shù)作了統(tǒng)計(jì),結(jié)果見表1。
表1顯示,“和諧”在十余年間作為標(biāo)題出現(xiàn)的篇數(shù)不是平均分布的。為了更好地體現(xiàn)這種趨勢,我們用柱狀圖形來表示,見圖1。
圖1 “和諧”作為標(biāo)題出現(xiàn)的篇數(shù)統(tǒng)計(jì)柱狀圖
從圖1中很明顯地看出“和諧”一詞出現(xiàn)頻率的軌跡,這正好與“和諧”從出現(xiàn)到成熟的發(fā)展相吻合。2002年,“和諧”在十六大報(bào)告中提出,《人民日報(bào)》上的新聞標(biāo)題呈現(xiàn)逐年增加,2005年出現(xiàn)量的飛躍與領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話密不可分,直到2007年十七大召開之年,“和諧”在《人民日報(bào)》上作為標(biāo)題出現(xiàn)高達(dá)926次,可以反映出“和諧”作為政治用語是與國家重大方針政策有緊密聯(lián)系的。僅僅對“和諧”一詞出現(xiàn)的次數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)還不能看出其具體的變化,還應(yīng)該結(jié)合“和諧”的應(yīng)用范圍來考察。我們主要從政治領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域三個(gè)方面來分析,結(jié)果見表2。
表2 “和諧”應(yīng)用范圍統(tǒng)計(jì)
從表2中我們可以看出,2002年,“和諧”只出現(xiàn)在社會(huì)領(lǐng)域中;2003年,開始出現(xiàn)在政治領(lǐng)域;2006年,出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。2008年以后,雖然“和諧”出現(xiàn)的次數(shù)有所減少,但可以看到其應(yīng)用的范圍并沒有縮小多少,甚至在政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中還出現(xiàn)了“促進(jìn)宗教和諧”“和諧寺廟創(chuàng)建活動(dòng)”“共建和諧稅收”的使用,顯示出了“和諧”一詞強(qiáng)大的生命力。
3.2.1 作形容詞
在資料的搜集與分析過程中,我們發(fā)現(xiàn)“和諧”的詞性也在變化?!昂椭C”從《現(xiàn)代漢語詞典》的釋義來看是形容詞性,在《人民日報(bào)》的新聞標(biāo)題中,我們可以看到“更和諧”“不和諧”的用法,但“和諧”修飾名詞的用法最多,而且隨著“和諧”的使用頻率和范圍的擴(kuò)大,所能修飾的名詞的領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大。比如:
(1)依法行政為構(gòu)建和諧企業(yè)創(chuàng)造良好條件 (2005-07-28第4版)
(2)弘揚(yáng)和諧哲學(xué)(2006-12-27第9版)
(3)和諧美學(xué)與和諧社會(huì)建設(shè)(2007-04-26第9版)
(4)探索和諧宗教理論創(chuàng)建和諧寺觀教堂(2008-12-26第6版)
(5)緊貼高校實(shí)際 構(gòu)建和諧校園(2009-12-18第19版)
(6)黨建 集聚和諧正能量(2012-11-03第11版)
除了以上具有代表性的新聞標(biāo)題外,實(shí)際上還有一類新聞標(biāo)題值得注意,即“和諧+城市名/地區(qū)名”,比如“和諧廊坊”“和諧香港”“和諧浙江”“和諧吉林”“和諧新疆”“和諧鎳都”“和諧東亞”等等。
“和諧”作形容詞還可以修飾動(dòng)詞,充當(dāng)狀語。比如:
(7)堅(jiān)持和諧拆遷 維護(hù)群眾利益(2011-01-24第7版)
(8)微笑接力和諧傳遞 奧運(yùn)志愿“微
笑圈”測試版發(fā)布(2006-10-30第12版)
我們還能看到“和諧”修飾動(dòng)詞性短語的例子,“和諧拆違”“和諧林改”“和諧迎亞運(yùn)”。
3.2.2 作動(dòng)詞
“和諧”一開始是作為形容詞使用的,但在其不斷傳播的過程中,出現(xiàn)了詞性的變化,因此,我們在《人民日報(bào)》的新聞標(biāo)題中也看到了“和諧”作為動(dòng)詞的用法。比如:
(9)和諧世間春(2005-02-18第11版)
單獨(dú)看這個(gè)新聞標(biāo)題,很難確定“和諧”的詞性,如果聯(lián)系這條新聞的具體內(nèi)容,就會(huì)明了。這則新聞開頭是:“春節(jié)前,一位文化名人題寫了一副春聯(lián),上聯(lián)是:關(guān)愛自然美;下聯(lián)是:和諧世間春?!蔽覀兺ㄟ^這副對聯(lián)的內(nèi)容,考慮到對聯(lián)的詞性相對、位置相同的原則,“關(guān)愛”和“和諧”對仗,“自然美”和“世間春”對仗,我們可以明確,在這里“和諧”作為動(dòng)詞使用。
(10)語言也應(yīng)和諧起來(2005-04-12第13版)
(11)“農(nóng)民車站”和諧春運(yùn) (2006-02-12第7版)
(12)圣火照神州和諧天地人(2008-08-29第5版)
例(10)中,“和諧”后加趨向補(bǔ)語“起來”,表示“和諧”這種狀態(tài)開始、持續(xù)義。(11)(12)中“和諧”后跟賓語,具有致使義,表示使“春運(yùn)”“天地人”和諧。
3.2.3 作名詞
“和諧”除了作形容詞、動(dòng)詞之外,我們還發(fā)現(xiàn)“和諧”有作為名詞的用法,比如:
(13)從小康到和諧(走向和諧)(2007-02-10第8版)
(14)信訪小基金 助建大和諧(2007-11-13第9版)
(15)小警務(wù)推動(dòng)大和諧(2011-12-28第17版)
上例中的“和諧”的詞義明顯與“配合得適當(dāng)和勻稱”這個(gè)原義是有出入的,在這里,“和諧”不再表示性質(zhì),而是表示一種事物的名稱。但在《人民日報(bào)》新聞標(biāo)題中,這樣的例子是非常少的,所以,“和諧”作名詞的用法并不常見。
綜上,我們找到并分析了“和諧”一詞在《人民日報(bào)》新聞標(biāo)題上的不同用法,可以看出,“和諧”在快速傳播過程中,其詞性也發(fā)生了變化。從時(shí)間順序看,由最初的形容詞,到動(dòng)詞,再到名詞,是一個(gè)逐漸發(fā)展的過程。通過對上述例子的分析,我們還能看到“和諧”原有意義也在發(fā)生著變化,實(shí)際上這是“和諧”一詞發(fā)生“語義泛化”的結(jié)果。
最新的《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版)對于“和諧”的釋義已經(jīng)由1個(gè)變?yōu)?個(gè):“①配合得適當(dāng):音調(diào)和諧,這張畫顏色很和諧。②和睦協(xié)調(diào):和諧的氣氛,和諧社會(huì)?!睆脑~典釋義數(shù)量的增加,最好地反映了“和諧”的詞義發(fā)生了變化,由單義詞變?yōu)槎嗔x詞,而這種變化正是“和諧”一詞的語義泛化的結(jié)果。
劉大為認(rèn)為,語義泛化“是詞語在保持越來越少的原有語義特征的情況下不斷產(chǎn)生新的使用方式將越來越多的對象納入自己的所指范圍。一般詞語的語義演變也有語義泛化的現(xiàn)象,但是只有在流行語中它表現(xiàn)得特別充分和集中,而且泛化的速度也特別快?!保?]33我們通過前面的分析,可以肯定“和諧”是使用頻率高、范圍廣、人民群眾熟悉程度較高的一個(gè)政治流行語,所以“和諧”一詞的泛化速度也比較快。
一個(gè)詞的新義產(chǎn)生是詞義在言語中的動(dòng)態(tài)變化,按照人類社會(huì)和人類認(rèn)知能力的發(fā)展規(guī)律,當(dāng)人類的認(rèn)知達(dá)到了較高水平,就獲得了參照已知的具體事物的概念來認(rèn)識(shí)無形、抽象、難以定義的概念的能力,這就是人類的另一種思維和認(rèn)知方式,即隱喻[5]?!昂椭C”實(shí)際上也是通過隱喻進(jìn)行的語義泛化。劉大為把隱喻性語義泛化分為三個(gè)階段:以語義隱喻為特征;以語義抽象為特征;以語義含混為特征[4]34-35。“和諧”一詞的語義泛化同樣經(jīng)歷了這三個(gè)階段,“和諧”的流行也經(jīng)歷了同步發(fā)展的過程(見表1、表2)。
自2005年以后,“和諧”作為政治用語使用頻率急劇增加,“和諧”的語義泛化過程加速進(jìn)行。值得注意的是,2005年出版的《現(xiàn)代漢語詞典》(第5版)中“和諧”仍是一個(gè)釋義:“配合得適當(dāng):音調(diào)和諧,這張畫顏色很和諧◇和諧的氣氛?!备鶕?jù)詞典的凡例,例中用的是比喻義時(shí),前面加“◇”。所以,可以看出來《現(xiàn)代漢語詞典》也已經(jīng)注意到“和諧”一詞語義的變化,只不過這一階段還沒形成新的義項(xiàng),可以說是語義泛化的過程正在進(jìn)行。
“和諧”使用范圍的不斷擴(kuò)大也表現(xiàn)出了語義含混的特征,具體表現(xiàn)在每一個(gè)使用者可以根據(jù)自己的實(shí)際需要隨意增刪義位中的語義特征,或者隨意加入新的語義特征而使詞義朝不同方向引申。比如,在《人民日報(bào)》標(biāo)題上除了反復(fù)出現(xiàn)的“和諧文化”“和諧企業(yè)”“和諧校園”“和諧的勞動(dòng)關(guān)系”之外,還存在“和諧海洋”“和諧拆遷”“和諧哲學(xué)”“和諧宗教理論”“和諧寺觀教堂”“和諧香港”“和諧正能量”等等,這些例子中的“和諧”就不單單是指“和睦協(xié)調(diào)”的意思,還具有“和平”“安定”“團(tuán)結(jié)”“共贏”“發(fā)展”“對立統(tǒng)一”的意義。這只是《人民日報(bào)》新聞標(biāo)題所體現(xiàn)出來的,如果通過中國報(bào)紙全文檢索來看,在新聞標(biāo)題還有“和諧細(xì)胞”“和諧夢”“和諧汽車”、“和諧網(wǎng)絡(luò)”等用法,在這其中“和諧”語義含混更加明顯。劉大為認(rèn)為“語義含混是流行語生命力最旺盛的階段”,可以肯定的是,“和諧”一詞正是出于這個(gè)階段。
“和諧”作為一個(gè)重要的政治用語,其產(chǎn)生、發(fā)展、廣泛流行以及變化,不是孤立進(jìn)行的,一方面及時(shí)反映了國家的大政方針,體現(xiàn)了反映社會(huì)的功能;另一方面伴隨著“和諧”語義價(jià)值的提高,更容易被人們所使用,發(fā)生語義泛化的可能性大、速度較快,在不到十年間,“和諧”由一個(gè)單義詞發(fā)展為一個(gè)多義詞,而且這種泛化還在進(jìn)行中。語義泛化不是單純的摹仿,還有使用者創(chuàng)造性的努力的結(jié)果?!昂椭C”一詞具有深厚的文化內(nèi)涵、政治內(nèi)涵,所以它的流行也是相應(yīng)的文化方式、政治理念、人文精神傳播的過程[6]。因此,“和諧”還具有傳播功能。正是“和諧”一詞憑借自身的傳播優(yōu)勢,成為了強(qiáng)化和推廣政治文化最強(qiáng)有力的傳播工具。
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