石玉廣

（連州市清江中學(xué)，廣東 連州　513434）

一、引言（問題的提出）

在中小學(xué)，教師最困惑的問題之一是思想品德和學(xué)業(yè)成績都比較落后的學(xué)生，即人們常說的后進(jìn)生的教育工作。每所學(xué)校、每個班級都會有少數(shù)后進(jìn)生。本文從關(guān)注和教育后進(jìn)生的角度出發(fā)，結(jié)合山區(qū)薄弱學(xué)校的教育實踐，探究成因和表現(xiàn)特點，對癥下藥，探討對后進(jìn)生的教育對策，希望能夠更有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、后進(jìn)生的成因

教育詞典中對后進(jìn)生的定義是：在班級中經(jīng)常違反道德原則，或者犯有嚴(yán)重過錯的學(xué)生。他們常常表現(xiàn)為思想覺悟低，不遵守紀(jì)律，不能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。其形成的根源復(fù)雜，就好像一個患了疾病的病人，“病去如抽絲”，不能輕易根除。這樣，采取什么樣的方法和技巧做好轉(zhuǎn)化工作，是教師需要長期探索和研究的課題。后進(jìn)生的成因是多面、復(fù)雜和長期的，只有找到了病源，從源頭挖起，才能“藥到病除”。教師應(yīng)本著理解的原則，通過多方面了解其學(xué)習(xí)生活，家庭教育，人際關(guān)系背景，心理發(fā)展過程，成長經(jīng)歷，摸清其形成的根本原因，為轉(zhuǎn)化工作奠定良好的基礎(chǔ)。通過分析這幾年接觸的后進(jìn)生，筆者認(rèn)為其形成原因有以下四方面：

（一）學(xué)生自身因素

辯證唯物主義認(rèn)為，事物發(fā)生變化的原因有兩點，一是內(nèi)因，一是外因，外因通過內(nèi)因起作用。所以，研究后進(jìn)生形成的自身因素是十分必要的。其內(nèi)容較多，又可以分為以下幾點：

1.智力因素，也定義為“學(xué)習(xí)能力”。一般認(rèn)為，智力高，其學(xué)習(xí)可能性或?qū)W習(xí)潛力就大，智力與學(xué)力往往是一致的。所以后進(jìn)生中有個別情況是與智力不高有關(guān)。

2.非智力因素，比如學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，意志薄弱，自制力不強，學(xué)習(xí)興趣低，注意力分散，心理素質(zhì)差，情緒不穩(wěn)定等等，則屬于非智力因素的范疇。

3.學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確或無學(xué)習(xí)目標(biāo)，缺乏必要的是非觀，缺少吃苦精神。

（二）家庭原因

1.在筆者任教的連州市清江鄉(xiāng)，偏居山區(qū)一隅，經(jīng)濟(jì)，文化相對落后，父母素質(zhì)也較低，大部分是初中與小學(xué)畢業(yè)，學(xué)生的家庭教育較為薄弱，甚至是主觀的、狹窄的。父母是孩子的第一任老師，父母的言行將直接影響著孩子。特別是家長的不良嗜好更不利于孩子的健康成長。

2.兩代人之間存在著代溝，相互之間的溝通困難。父母整天忙于工作，對于新事物的接受較慢、較少，兩代人的溝通存在著障礙。父母對孩子情況知之甚少，甚至認(rèn)為“這么好的生活條件，我們以前想都不敢想，他們還有什么不滿足的呢？”但卻不知道其實他們最需要的就是心靈的溝通。

3.父母沒有盡到監(jiān)護(hù)人的職責(zé)，疏于管教和關(guān)心孩子。因為忙于生計，托孩子的爺爺或奶奶看管，而老人則一味溺愛，對孩子缺乏嚴(yán)格的管理，這種情況相對較多。有些家庭是父母離異或由其它原因造成的單親家庭，對孩子的關(guān)心不夠。從對后進(jìn)生的家庭背景分析來看，父母疏于管教是形成后進(jìn)生的重要原因。

（三）學(xué)校原因

“冰凍三尺，非一日之寒。”后進(jìn)生的出現(xiàn)和社會影響、家庭教育密切相關(guān)。但是，學(xué)校教育工作的疏忽或失誤，班級和學(xué)校的管理不到位，也是一個不容忽視的原因。

1.學(xué)習(xí)遭受挫折后，教師的教育方法不當(dāng)，使其喪失了學(xué)習(xí)信心。學(xué)生在學(xué)習(xí)上屢遭挫折后，他們是需要得到同情和幫助的，但如果教師缺乏應(yīng)有的耐心，挖苦、譏諷、責(zé)罵，必然會使學(xué)生懷疑自己的學(xué)習(xí)能力，失去信心，學(xué)習(xí)興趣消失，厭學(xué)情緒自然也就乘虛而入，學(xué)習(xí)上的困難者很可能就變成學(xué)習(xí)的落后者。時間一長，在他們的意識中就會出現(xiàn)偏離集體的傾向，在行為上就會出現(xiàn)失控的現(xiàn)象，最終發(fā)展成具有“粗野情感和厚臉皮性格的人”。有時還會出現(xiàn)以各種反常的行為與班集體抗衡，少數(shù)的后進(jìn)生也可能會到社會上尋找自己的“地位”。在中學(xué)階段此種表現(xiàn)也時有發(fā)生，出現(xiàn)敲詐、勒索甚至搶劫等行為。社會上犯罪低齡化的發(fā)展趨勢，應(yīng)引起我們教育工作者的重視。

2.某些愛好、特長受到壓抑，使其喪失了對自我價值的肯定。每個學(xué)生都有自己的興趣、特長和愛好，后進(jìn)生也不例外。但如果老師因他是后進(jìn)生，便覺得他是“成事不足，敗事有余”，不讓他參加一些活動，不讓他的特長得到充分的發(fā)揮，甚至處處鄙視他，久而久之，后進(jìn)生就會錯誤地認(rèn)為自己什么都不行，喪失了對自我價值的肯定，以至于逐漸地對個人，對集體失去信心。在特定的誘惑面前，甚至?xí)ダ碇嵌鵁o法控制自己，從此“破罐子破摔”，一厥不振。

3.學(xué)校采取的有些管理手段嚴(yán)重地傷害了后進(jìn)生的自尊心。有些學(xué)校為了加強管理，制定了各種各樣的制度，如學(xué)?！耙蝗粘Ｒ?guī)量化管理”等等，這些制度表面上有了管理效果，但卻把學(xué)生管死了，有時班級因為某個同學(xué)扣了分，實際上是扣了班主任的津貼，因而班主任便出現(xiàn)了，解決問題單一化，甚至傷害了學(xué)生的自尊，不利于學(xué)生的成長。有的學(xué)校或班級為了追求考試成績優(yōu)秀率，對后進(jìn)生另眼相待，或者勸其不要參加考試，或者分班時堅決不要差生、后進(jìn)生，這對差生是一種無形的傷害，使得這些學(xué)生更加不想學(xué)習(xí)，進(jìn)而無事生非，各個方面全面滑坡，越來越差。

4.大量的微型學(xué)校影響了教育質(zhì)量的提高。清江鄉(xiāng)人口只有1.3萬，中小學(xué)校共有學(xué)生才1 200人左右,但學(xué)校有十一所。由于山區(qū)交通不便學(xué)校難以撤并,有多所小學(xué)只有幾十個學(xué)生，還存在有許多代課教師，師資水平很低，一些村民形容這些教師，說是“斑鳩教鴣鴣”，這話雖難聽，但也實際。這是需要教育行政部門引起高度重視的一個問題。

（四）社會原因

1.市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，使一些學(xué)生失去了正確的價值觀。不少學(xué)生個人主義思想嚴(yán)重，在公德方面存在知行錯位的現(xiàn)象。對社會上戀愛、婚姻，道德觀念不能明辨是非。一些家庭責(zé)任感淡漠，重幼輕老等現(xiàn)象，嚴(yán)重的影響了學(xué)生的價值取向。

2.急功近利的價值取向，影響了對培養(yǎng)學(xué)生的投入。清江鄉(xiāng)位于連州市的北部山區(qū)，由于道路崎嶇，到處是崇山峻嶺，經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于“地利”上的缺陷。區(qū)域范圍大，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)推進(jìn)緩慢，導(dǎo)致人均收入止步不前，個體經(jīng)濟(jì)沒有進(jìn)一步發(fā)展，從而對家庭教育的投入出現(xiàn)不足。培養(yǎng)子女投入是巨大的，有的家長因此覺得不劃算，甚至覺得子女早一點賺錢自己也可早一點享福；或是把錢挪作它用。有的家長舍得建豪華的房子，卻舍不得花錢給孩子讀書，造成了學(xué)生無心學(xué)習(xí)，甚至覺得早日掙錢是天經(jīng)地義的，卻不知接受更多的教育本身就是財富。

3.社會上一些消極思想及不良現(xiàn)象的影響。隨著信息技術(shù)的普及，社會上的一些不良之風(fēng)也容易得到廣泛的傳播，特別是一些“黃賭毒黑”等丑惡現(xiàn)象，更是無時不在侵蝕和影響著學(xué)生的健康成長。有的學(xué)生看過黃色書刊和照片，滿口污言穢語，臟話連篇；有的拉幫結(jié)伙，流入社會，離家出走?！鞍萁鹬髁x”“享樂主義”的抬頭，導(dǎo)致出現(xiàn)了新的“讀書無用論”這些不良文化的影響，使學(xué)生無心向?qū)W，經(jīng)常逃學(xué)，違反學(xué)校紀(jì)律。

三、后進(jìn)生的表現(xiàn)特點

1.思想品德不高。這些學(xué)生大都沒有什么崇高的理想，生活無目標(biāo)，沒有正確的人生觀和價值觀。有的同學(xué)不懂得尊老愛幼，缺乏愛心；有的同學(xué)自私自利，個人主義嚴(yán)重，不能正確處理個人與集體，自己與他人，甚至與父母的關(guān)系，缺乏最基本的責(zé)任感、義務(wù)感。有的學(xué)生甚至對道德、法紀(jì)愚昧無知，常表現(xiàn)為稱霸的“英雄”觀。

2.心理不健全。這些同學(xué)在處理同學(xué)關(guān)系時過于重感情，在日常道德行為上言行不能統(tǒng)一，常常出現(xiàn)不分是非的感情用事。情感不穩(wěn)定，變化多端，喜怒無常，有的同學(xué)的叛逆心理過強，存在著很不正常的反抗心理和逆反心理。幾年來的調(diào)查表明，學(xué)生的心理健康狀況令人擔(dān)憂，尤其是后進(jìn)生的心理健康問題更嚴(yán)重。

3.行為習(xí)慣不良。這些學(xué)生有的在生活上自由散漫，紀(jì)律觀念不強，有的勞動觀念淡漠，勞動習(xí)慣差，有的意志薄弱，自控能力差，有的懶惰、貪玩，經(jīng)常遲到或早退甚至?xí)缯n，大錯不犯，小錯不斷。

4.學(xué)習(xí)成績不佳。后進(jìn)生最普遍的特點就是對學(xué)習(xí)沒有興趣，記得有“詩”是這樣寫的“小子本無才，父母逼著來，白卷交上去，鴨蛋滾下來”，從中可略見一斑。他們當(dāng)中有的智力較差，理解力不強，有的反應(yīng)遲鈍，或者缺乏自信心，自卑感強，甚至破罐子破摔，學(xué)習(xí)無目標(biāo)，態(tài)度不端正，無心讀書。

四、對后進(jìn)生的教育對策

蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子?！苯逃倪@種反差告訴我們，對后進(jìn)生這樣一個“與眾不同”的特殊群體，教育者必須正確認(rèn)識他們，研究他們，將融融的師愛灑向他們，讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露，健康成長。筆者就如何做好后進(jìn)生的教育工作，從以下幾個方面進(jìn)行論述。

（一）重視后進(jìn)生的自我教育能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)其自我創(chuàng)造教育

自我教育能力主要包括自我認(rèn)識、自我評價、自我激勵和自我控制能力。教師要用高尚的情操和真摯的愛來教育學(xué)生，啟發(fā)他們的自我教育能力，要使他們學(xué)會自己管理自己，才能達(dá)到自我約束和自我控制的目的。引導(dǎo)后進(jìn)生自我教育，主要是要講清道理，并交給方法，指導(dǎo)他們學(xué)著處理一些事情（包括心理的自我調(diào)節(jié)），如何去提高自身素質(zhì)。同時，我們也應(yīng)該樹立正確的學(xué)生觀，要把學(xué)生視為一個具有獨立人格的個體，一個教育活動的主體。必須尊重學(xué)生的意愿、需要、情感，應(yīng)教會后進(jìn)生勇于并善于進(jìn)行自我剖析，如何不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，使得自我承受能力得到提高。

（二）家庭對策

教育和轉(zhuǎn)變后進(jìn)生是一項長期而艱巨的任務(wù)。對后進(jìn)生的家庭教育方面，涉及的很多，教育方法和藝術(shù)也有講究。學(xué)校要重視發(fā)揮家長學(xué)校的作用，從家長自身修養(yǎng)，家庭環(huán)境，家教原則與要求幾方面加強對家長的引導(dǎo)，以此提高后進(jìn)生的家庭教育的實效。

1.加強自身修養(yǎng)，做孩子的表率。俗話說：“有其父，則有其子?！本褪钦f，有什么樣的父母，就會影響到什么樣的孩子。話雖然有些偏頗，但說明了父母親自身的行為與孩子的發(fā)展密切相關(guān)。因此，家長要時刻注意自己的言行，做孩子的表率。首先，家長要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，具有良好的工作作風(fēng)和生活態(tài)度。要時刻認(rèn)識到，自己是孩子效仿的榜樣，自己的一言一行，一舉一動，孩子都看在眼里，記在心里，并可能化為他們自身的行為。對于自己身上存在的不良行為和嗜好，家長要痛下決心改正。同時，家長要不斷進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)新的知識、技能，努力創(chuàng)造奮發(fā)向上，朝氣蓬勃的生活。隨著科學(xué)技術(shù)和社會生活的不斷進(jìn)步，人們要學(xué)的東西越來越多，家長的努力學(xué)習(xí)，能給孩子的學(xué)習(xí)起到模范帶頭作用。

2.建立和睦家庭，創(chuàng)造良好的家庭氛圍，理智地對待后進(jìn)生。從許多關(guān)于家庭關(guān)系狀況的調(diào)查結(jié)果可以看出，家庭不夠和睦是后進(jìn)生形成的一個重要原因。因此，要教育和轉(zhuǎn)變后進(jìn)生，建立和睦的家庭，創(chuàng)造良好的家庭氛圍十分必要。家庭成員之間特別是家長之間要建立良好的人際關(guān)系，做到相互尊重、相互理解、相互愛護(hù)、相互幫助，在家庭中形成民主、平等、融洽的氛圍，彼此互相理解和容忍，有了矛盾彼此協(xié)商解決。也有一些“后進(jìn)生”家長，在家庭教育態(tài)度和方法上分歧較大。在許多家庭里，家長一方對孩子過分嚴(yán)厲，或者簡單粗暴，而另一方則護(hù)著孩子，過分地愛憐孩子。有的家長一方要求孩子這樣，另一方則要求孩子那樣，甚至當(dāng)著孩子的面發(fā)生爭執(zhí)，弄得孩子無所適從，或者盡可能找退路求安逸。家長對于孩子的教育態(tài)度和方法要盡量保持一致，如果不是面對緊急情況或重大問題，就應(yīng)該相互忍讓，不必當(dāng)著孩子的面發(fā)生爭執(zhí)。孩子雖然年齡小、經(jīng)驗少，但他們也有自尊心，希望得到別人包括自己家長的尊重，后進(jìn)的孩子，可能表面上無所謂，其實在內(nèi)心深處，更渴望得到別人的尊重。近年來，隨著社會環(huán)境的迅速變化，青少年呈現(xiàn)出許多新特點。家長對孩子的了解似乎越來越少，相互之間的理解也越來越難了。在這種情況下，家長更要經(jīng)常了解孩子思想、學(xué)習(xí)、生活各方面的情況，保持跟孩子的交往，促使自己與孩子進(jìn)行必要的思想交流。同時，要了解青少年的生理和心理，了解當(dāng)今社會環(huán)境的變化對孩子的影響，幫助孩子形成正常的伙伴關(guān)系，并加以正確的引導(dǎo)。

3.正確處理好工作和孩子教育的關(guān)系。本地區(qū)留守兒童比較多，父母沒有盡到監(jiān)護(hù)人的職責(zé)，疏于管教和關(guān)心孩子。如何開展有針對性地教育是每個家庭必須面對的教育問題。作為父母必須擔(dān)當(dāng)起教育子女的應(yīng)有責(zé)任，想盡辦法在子女思想、情感、心理上多些關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛。不要僅僅在物質(zhì)上滿足孩子的需要，也不能一味的把教育子女的責(zé)任推給上代老人，實行隔代教育。

一個孩子成為“后進(jìn)生”，與家庭教育存在的問題密切相關(guān)。家長要努力改變家庭教育方法、家庭關(guān)系和自身行為等方面存在的不足，樹立正確的教育觀念，規(guī)范自身行為，建立和睦家庭，遵循教育原則，講求教育方法，把孩子培養(yǎng)成為心智健全的社會主義建設(shè)者和接班人。

（三）學(xué)校對策

1.在學(xué)校，教師要成為教育后進(jìn)生的主力軍。學(xué)校在對后進(jìn)生的教育中，教師是主角，教師的思想素質(zhì)和德育水平至關(guān)重要。為此，教師應(yīng)尊重后進(jìn)生的人格，賞識后進(jìn)生的優(yōu)點，對后進(jìn)生充滿愛心和耐心，想方設(shè)法地樹立他們的信心。教師對后進(jìn)生要比對優(yōu)等生付出更多的偏愛，實際上也是教師對學(xué)生的一種期望。相信這些孩子是可以教育好的，是可以轉(zhuǎn)變的。毫無疑問，這是教育成功的基本條件，如果沒有這個基點，再好的教育方法和措施也很難奏效。教師要尊重后進(jìn)生的人格，賞識他們的“閃光點”。從關(guān)愛入手，以自己親切、和善的師者風(fēng)范感染激勵學(xué)生，架起師生間友誼的橋梁。對待后進(jìn)生更要加大情感投入，精心營造一種平等、關(guān)愛、和諧、友愛的氣氛，讓后進(jìn)生感受到溫暖。我國近代教育家夏丐尊認(rèn)為：“教育上的水是什么？就是情，就是愛，教育沒有了情愛，就成了無水的池。”比如在課堂提問時，教師不能只提問成績優(yōu)秀的學(xué)生，而更要激勵后進(jìn)生踴躍發(fā)言，使他們的思想集中到學(xué)習(xí)中；在班級活動中，教師要給他們一展身手、表現(xiàn)自我的機(jī)會，從而增強他們的自信心。后進(jìn)生非?？释玫嚼蠋煹目洫?、鼓勵，教育改革家魏書生說得好：“后進(jìn)生不缺批評，不缺訓(xùn)斥，而缺的是鼓勵、表揚和感化”。教師要想方設(shè)法樹立后進(jìn)生的自信心。真誠的表揚和鼓勵，能使他們從內(nèi)心體驗受到尊重和愛撫、信任和支持的快感，從而迸發(fā)出改過自新，奮發(fā)向上的決心和力量。教師在運用賞識手段轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中，首先要用積極愛護(hù)的心態(tài)對待他們，用贊賞的眼光去認(rèn)識他們，才能發(fā)現(xiàn)和挖掘到學(xué)生身上值得賞識的“閃光點”。無論事情大小，如一次作業(yè)得到表揚，改正一次小錯受到鼓勵，一次勞動被夸獎，維護(hù)集體利益的行為受到稱贊等，都會給學(xué)生心理留下深刻的烙印。心理上得到極大的滿足，正確認(rèn)識自己在班集體中存在的價值，增強達(dá)到成就的意識需要。尤其是一些后進(jìn)生，更值得隨時留心他們的長處，一旦發(fā)現(xiàn)他們有值得表揚的地方，就借機(jī)用“升溫”的辦法造勢，大加表揚，使其他后進(jìn)生也產(chǎn)生自己該學(xué)習(xí)好的趨從心理，這是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的一個重要的方法。本著對后進(jìn)生前途負(fù)責(zé)的態(tài)度，防止他們只重視老師肯定的方面，而忽視自己的缺點和危害，產(chǎn)生錯誤再現(xiàn)，老師在表揚后，對其不足方面用“假如×××同學(xué)，能在×××方面努力，就會成為更了不起的同學(xué)”之類的話去提醒他們，要求其揚長避短，會使他們樂意接受老師指出的不足而加倍努力，不斷進(jìn)步。教師對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化要有耐心，不可能一蹴而就。在轉(zhuǎn)化過程中，后進(jìn)生故態(tài)復(fù)萌，出現(xiàn)反復(fù)，是一種正常的現(xiàn)象。對這種十分艱苦的工作，教師一定要有滿腔的熱情，遵循教育規(guī)律，“反復(fù)抓，抓反復(fù)”，因勢利導(dǎo)，使后進(jìn)生保持不斷前進(jìn)的勢頭。如果沒有一個長期、耐心教育轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的心理準(zhǔn)備，教師很容易喪失對他們的信心，甚至認(rèn)為他們已經(jīng)“無可救藥，沒有希望了”。要知道“一口吃不出一個胖子來”，雕刻一座石像尚需很長的時間，更何況是塑造人的靈魂。歷史上有如牛頓、愛迪生、拿破倫在中小學(xué)階段都被看作是平庸的人，后來卻都成了世界上著名的人物。所以，教師要耐心教導(dǎo)學(xué)生直到開花結(jié)果。后進(jìn)生的表現(xiàn)形式是多種多樣的，每個人都有其不同的特點，對他們進(jìn)行教育時，要針對其不同特點，采取不同的教育方式，積極探索新方法和技巧，才能取得實效。不論采取什么方式，都要實事求是，以理服人，摒棄對后進(jìn)生的偏見，多給后進(jìn)生一些愛心，讓愛的陽光溫暖后進(jìn)生的心靈，讓愛的雨露滋潤后進(jìn)生的成長。

2.學(xué)校在制度的制定、評價體系上要注意考慮到后進(jìn)生的教育。在學(xué)校工作中要專門制定一系列的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化機(jī)制，把后進(jìn)生工作作為學(xué)校教育工作的重要一項內(nèi)容。比如家長學(xué)校學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度，后進(jìn)生的定時家訪制度，后進(jìn)生幫扶制度，召開座談會制度以及建立后進(jìn)生轉(zhuǎn)化記錄，將轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作納入教師考核等等，切實將轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作落到實處?，F(xiàn)在學(xué)校對學(xué)生的評價大都以成績?yōu)橹饕笜?biāo)，而忽視了學(xué)生其他方面。現(xiàn)在的評價體系正好抓住了后進(jìn)生的寸之所短，所以應(yīng)進(jìn)一步改革和完善評價制度，重視對學(xué)生全面的考核，以激勵學(xué)生為主，讓所有學(xué)生都能感覺到自己的閃光點，讓他們看到希望，激發(fā)內(nèi)在潛力，樹立起不斷進(jìn)步信心。

（四）社會對策

1.政府要加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和城市經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小貧富差距，堅決打擊和清理不良社會現(xiàn)象，消除一切對孩子的不良影響。比如：讀書為錢、為權(quán)等。消除不健康的傳媒?，F(xiàn)在對孩子不良影響最大的是網(wǎng)吧，據(jù)筆者了解，有不少青少年為此輟學(xué)。在農(nóng)村不少地區(qū)有比較嚴(yán)重的封建迷信與賭博現(xiàn)象，還有待進(jìn)一步文明農(nóng)村的社會風(fēng)氣。

2.堅持正確輿論導(dǎo)向，樹立正確的社會價值觀。要嚴(yán)格治理市場經(jīng)濟(jì)中的不健康因素，打擊不健康的娛樂項目、不良的生活方式，從而減少對學(xué)生的負(fù)面影響。新聞媒體、娛樂電視要積極弘揚正確的價值觀念，加大對青少年的宣傳教育力度。讓學(xué)生在潛移默化中形成正確的社會價值觀。

3.國家進(jìn)一步改革和完善現(xiàn)行的高考制度，加強職業(yè)教育，進(jìn)一步擴(kuò)大就業(yè)渠道，建立和健全對學(xué)校評價的科學(xué)體系，樹立科學(xué)的育人觀。這樣，才不會讓各級各類中小學(xué)被高考指揮棒牽著鼻子走，只注重學(xué)生的成績，忽視學(xué)生的思想教育。這樣，可以從源頭上最大化的減少后進(jìn)生的形成。教育主管部門也要花大力氣檢查、督促學(xué)校對學(xué)生思想教育情況，別把眼睛只盯著升學(xué)率，別讓對學(xué)生的思想教育在校園里成為空談。

（五）學(xué)校、家庭、社會相互配合，相互支持，形成合力是取得后進(jìn)生教育成功的關(guān)鍵

長期以來，在教育學(xué)生特別是后進(jìn)生問題上，校外教育與校內(nèi)教育配合的不夠。一方面，學(xué)?？嗫谄判牡慕逃筮M(jìn)生，另一方面，社會上不關(guān)心和諷刺后進(jìn)生的現(xiàn)象比較普遍，從而淡化了學(xué)校教育。為此，在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過程中，我們既要充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用，又要利用校外因素對他們的積極影響，尤其要十分重視家庭教育的作用，做好后進(jìn)生家長的工作，取得家長的配合和幫助，達(dá)到共同教育的目的。

1.變學(xué)校單向聯(lián)系為雙向交流。在長期的家校聯(lián)系上，只有教師家訪制度，而沒有家長校訪的習(xí)慣，家長往往是“無事不登三寶殿”，上門“告狀”的居多。如何改變這一狀況呢？實行“三互”是個好辦法，強調(diào)互訪、要求互勵、注重互諒。從互訪來看，學(xué)校有固定的家訪日，家長校訪接待日，逐步建立家校互訪制度。盡量做到既要求教師走訪家長，又倡導(dǎo)家長走訪教師；既有學(xué)校召開的家長會，又有家長應(yīng)邀的座談會；既有口頭交流，又有書面聯(lián)絡(luò)。鼓勵家長參加學(xué)校的一些活動，如節(jié)日慶?；顒樱瑘F(tuán)隊會，運動會等等。通過互訪，可以掌握學(xué)生在家庭這個“小世界”中所處的角色地位，家長不僅可以了解孩子在校的表現(xiàn)，也可以了解孩子在學(xué)生群體中的位置和在教師心目中的印象。這樣，教師、家長對學(xué)生的看法逐步趨于一致，為形成教育合力打下良好的基礎(chǔ)。從互勵來看，學(xué)校通過多種途徑聽取家長意見，改進(jìn)工作，對家長成功的教育方法也能及時給予肯定。學(xué)校和家長互相支持，互相勉勵，互相促進(jìn)，共同搞好學(xué)生的教育。從互諒來看，由于家校交往頻繁，聯(lián)系密切，增進(jìn)了互相理解，使家長們體會到教師工作之甘苦，主動配合教育。教師、家長互相信賴、體諒，使學(xué)校和家庭配合更加默契。重要的要家校統(tǒng)一，即力求達(dá)到教育方法、內(nèi)容上的協(xié)調(diào)配合，共同施教。首先，應(yīng)開展“學(xué)生過錯心理診斷”。后進(jìn)生極易犯各種錯誤，如何正確地分析其過錯的心理，并采取有效的方法去教育，應(yīng)當(dāng)和家長取得配合。具體可以分為四步：第一步，由學(xué)生填寫學(xué)生基本情況、家庭基本情況，家長、教師共同填寫學(xué)生過錯行為發(fā)生的時間、地點和主要事實；第二步，家校共同分析原因，研究矯正措施；第三步，進(jìn)行效驗跟蹤記載；第四步，開展矯正評價。其次，建立“學(xué)生思想品德評價”制度，實行家校聯(lián)合施教。盡力做到評價標(biāo)準(zhǔn)精確化，評價方法簡要化，評價術(shù)語通俗化，建立起一個適合學(xué)校、家庭共同鑒定學(xué)生品德的評價標(biāo)準(zhǔn)。每學(xué)期由家長和教師在期中、期末進(jìn)行兩次全面評估，使學(xué)校教育和家庭教育有一個共同的尺度，從而形成教育“合力”的基礎(chǔ)條件。再次，充分利用學(xué)生家庭所具有的實踐教育優(yōu)勢，將家校綜合施教交匯于“行為訓(xùn)練”中。教師將學(xué)生守則及一些規(guī)范的內(nèi)容化為可實踐的東西，讓學(xué)生分階段，有重點地在家中“練習(xí)”，并請家長把“練習(xí)”的結(jié)果和老師進(jìn)行溝通。如熱愛勞動、愛護(hù)糧食、尊敬長輩等等教育，都可以化為“行為訓(xùn)練”的內(nèi)容。

2.要適當(dāng)選用家訪的形式。教師利用散步或走親訪友的機(jī)會順便訪問后進(jìn)生的家庭，與家長談一下后進(jìn)生的情況，利于增進(jìn)師長、師生之間的感情。這種家訪的好處是顯得自然，節(jié)省時間和精力，家長和學(xué)生都感到親切，沒有緊張感。當(dāng)后進(jìn)生取得進(jìn)步或受到獎勵后，教師抓時機(jī)，前往家中向其父母報喜，以示祝賀，家長和學(xué)生都會受到鼓舞，感到高興。在良好的氣氛中，教師借機(jī)勉勵后進(jìn)生更上一層樓，或適當(dāng)指出不足，提出合理化建議，其成效將會大不一樣。給家庭困難的后進(jìn)生送去師生們捐的錢物，幫助其找一找擺脫困境的途徑，把人間的真情實意無私地奉獻(xiàn)給后進(jìn)生及其家庭。給精神上受到打擊的后進(jìn)生送去一份安慰，送去一份愛，都會化作一份巨大動力，鼓舞后進(jìn)生克服困難，振作精神，勇往直前。在后進(jìn)生染上了疾病，教師毋忘去探望，把保爾、張海迪等榜樣推薦給他們，會激起他們同病魔斗爭的勇氣。同時，也會感化家長今后全力配合班主任做好轉(zhuǎn)化工作。

后進(jìn)生教育工作是擺在教師面前的一個重要工作，是教師不可推卸的責(zé)任。何況后進(jìn)生并不是一無是處，在某些方面可能比“優(yōu)等生”還要可愛一些。他們也渴望享受生命并追求成功，只要我們正確的認(rèn)識、了解，真誠的幫助、教育，給他們以深情的關(guān)注，貼心的愛撫，真誠的引導(dǎo)，不倦的教誨，后進(jìn)生也會放出光彩來。讓我們用“愛心”去滋潤每一位后進(jìn)生，用“細(xì)心”去捕捉他們的閃光點，用“耐心”去迎接反復(fù)的挑戰(zhàn)?？傊?，后進(jìn)生教育的過程是一項長期的、需要用“心”的工程。“眾人一條心，黃土變成金”，如果社會各種有益的力量能一起齊抓共管，后進(jìn)生一定能教育成為社會主義的有用之才。