□曾學龍
立德樹人視域下民辦高職院校思想政治教育創(chuàng)新探討
□曾學龍
立德樹人視域下民辦高職院校的德育創(chuàng)新,需要從創(chuàng)新協(xié)同育人的德育工作機制入手,立足點是通過成就德育來開發(fā)高職學生的德性潛能進而提高學生的德育素質(zhì);關鍵點是引領學生培育和踐行社會主義核心價值觀,并用其指導自己實現(xiàn)成才發(fā)展的理想追求;著力點是構(gòu)建協(xié)同育人的成就德育新機制。
立德樹人;民辦高職;成就德育;育人機制;創(chuàng)新
黨的十八大以來,習近平總書記多次對教育工作作出重要論述,特別強調(diào)“把立德樹人作為教育的根本任務”。[1]按照總書記提出的要求,創(chuàng)新民辦高職院校的思想政治教育,就要在成就德育理念的引領下創(chuàng)新育人機制,努力實現(xiàn)“協(xié)同育人、成就學生”的德育境界。
成就德育理念認為,走向成才、實現(xiàn)自我是人的天性,也是人的高層次需求,民辦高職院校的思想政治教育應當滿足學生的需求,使之充滿人文關懷和哲學關愛。因而,通過實施成就德育來提升學生的職業(yè)素養(yǎng)是民辦高職院校思想政治教育創(chuàng)新的立足點,也是落實習近平總書記關于加強教育工作講話的著眼點。
成就德育,就是在以學生為本的教育理念指導下,通過協(xié)同育人的德育機制而實施的以開發(fā)學生的德性潛能為重點,進而達到成就學生,使其獲得成就感并促進學生德性素養(yǎng)提高的德育實踐。成就德育的本質(zhì)是通過教師的引導,讓學生把自身蘊涵著的德性潛能挖掘出來并轉(zhuǎn)化成對社會對自己有用的思想道德素質(zhì),進而促進自身的智慧潛能與其他潛能得到開發(fā)的過程。從理論上說,每個學生都蘊涵著德性潛能、智慧潛能和其他潛能,但能否挖掘出來并轉(zhuǎn)換成對社會有用的思想道德素質(zhì),不僅取決于學生對自身德性潛能的認識與把握,也取決于學生本人對自身潛能開發(fā)的信心以及潛能開發(fā)規(guī)律的自覺把握,還取決于教育工作者對學生內(nèi)在潛能的發(fā)現(xiàn)與自覺程度。德育教師的職責就是要善于發(fā)現(xiàn)學生的德性潛能并引導學生增強自身潛能開發(fā)的信心,把握開發(fā)德性潛能的規(guī)律。對高職院校的德育工作者來說,就是要引導高職學生在認識和開發(fā)自身德性潛能的實踐中,體悟到科學真理與正確的人生價值觀對其成才發(fā)展的價值,并在科學世界觀、人生觀的指導下提高自身的職業(yè)素養(yǎng),實現(xiàn)自身的成才發(fā)展。成就德育不僅強調(diào)開發(fā)大學生的德性潛能,還特別強調(diào)通過教育增強學生開發(fā)自身潛能的文化自信與文化自覺。
德性是人內(nèi)在的心性品質(zhì),是人對與自己、他人、社會和自然等系列關系的積極把握[2]。德性因素包括人的思想政治觀念、思想道德意識和道德精神等。德性潛能,則是指人先天具有的“向善”的潛在能力即人性中潛在蘊含著的良知與善性。從現(xiàn)實看,人性中的確有“向善”、“向上”的渴求與潛在能力,表現(xiàn)為希望自己有所成就并得到社會應有的尊重。通常會以上進心、正義心、責任心等具有人性美的德性因素表現(xiàn)出來,這在青少年中表現(xiàn)得尤為明顯。當青少年的這種德性潛能得到開發(fā),并體現(xiàn)為與社會發(fā)展趨勢相一致的上進心時,這種潛在的德性就會以利他向善的形式體現(xiàn)人性美的意識與行為顯現(xiàn)出來,表現(xiàn)為積極向上的思想政治觀念、思想道德意識和道德精神等德性因素。反過來,這種德性潛能不去開發(fā),就有可能退化,甚至有可能以人性丑的形式表現(xiàn)出來。
觀察高職學生的成長過程,可以發(fā)現(xiàn),他們的科學世界觀與人生觀的確立,有一個從自發(fā)到自覺的過程,而從自發(fā)走向自覺,離不開德性潛能開發(fā)這個中間環(huán)節(jié),恰恰是上進心、自信心、正義心、責任心、關愛心、奉獻心以及創(chuàng)新精神等基本德性潛能的開發(fā)對青少年科學的人生觀價值觀的形成起了催化作用。對青少年的創(chuàng)造力培養(yǎng)來說,社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的提升尤為重要,而這正是十八大以來黨中央對學校德育工作的要求,是習近平總書記反復強調(diào)的問題。事實上,這些德性因素對人的成長好比化學中的微量元素,雖然量不大,但作用非常明顯。就像煉鋼一樣,人才的錘煉同樣要添加上述德性因素之類的微量元素。這些德性因素在平時看起來不顯眼,但卻是高職學生成長的關鍵要素。沒有自信心,人就不會有上進的激情與動力;沒有社會責任感,為人處事就會讓人不放心;而缺乏關愛心,人就會變得冷漠無情;缺乏克制心,就很難抵擋住誘惑;缺乏奉獻心,人就會變得十分自私;而缺乏創(chuàng)新精神就不可能有新的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明??梢?,要提高民辦高職學生的職業(yè)素養(yǎng),就應當從開發(fā)和轉(zhuǎn)化學生的德性潛能起步,著力開發(fā)像社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力方面的潛能,而這恰恰是成就德育最關鍵的工作。
此外,強調(diào)德性潛能開發(fā),有助于人們從根本上理解“立德樹人”的意義,改變傳統(tǒng)的開發(fā)人的潛能的理念?,F(xiàn)代教育非常注重人的潛能開發(fā),但以往人們對智慧潛能和藝術體育潛能的開發(fā)比較重視并取得了明顯的成效,而對德性潛能的開發(fā)卻缺乏應有的重視。事實上,只有真正將人的德性潛能開發(fā)出來,才能促進其他潛能的開發(fā),也才能真正把人樹起來。也就是說,樹人必須立德,離開了立德,樹人就沒有靈魂,就會失去方向。同樣,立德是為了樹人,離開了樹人的德育,就很難取得應有的實際成效。
有鑒于此,民辦高職院校的思想政治教育應當關注學生的生命質(zhì)量,尤其是促進學生德性生命的持續(xù)發(fā)展和幸福生活的提升,即要從人的整個精神生命發(fā)展的過程來把握教育的目的和學生的發(fā)展。將科學世界觀、人生觀的教育滲透到學生德性潛能的開發(fā)上,注重從知行結(jié)合的層面開發(fā)影響學生成長的最基本的德性潛能,并通過這些德性潛能的開發(fā)來提升高職學生的思想道德境界與精神正能量。
民辦高職院校的思想政治教育如何通過育人機制的創(chuàng)新達到成就高職學生的目的,關鍵點是引領學生培育和踐行社會主義核心價值觀,并用其指導個人實現(xiàn)成才發(fā)展的理想追求。
社會主義核心價值觀是建立在社會主義經(jīng)濟基礎之上、反映社會主義經(jīng)濟、政治和文化制度要求、體現(xiàn)社會主義發(fā)展趨勢的核心思想意識和價值觀念。它揭示了當代中國快速發(fā)展的根本原因,即要靠馬克思主義鑄魂,靠民族精神和時代精神為動力,靠社會主義的理想信念和思想道德觀念為支撐,始終保持昂揚向上、開拓進取的精神狀態(tài)。實踐證明,國家、民族的發(fā)展需要這種價值支撐,個人的發(fā)展尤其是高職學生的成長成才同樣需要這種價值支撐和精神動力。用社會主義核心價值觀凝聚正能量,引領新風尚,就能為民辦高職學生的成長發(fā)展提供永不枯竭的動力。正如習近平總書記所說,“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進。”[3]
用社會主義核心價值觀為高職學生鑄魂,也是青年發(fā)展規(guī)律的要求。青年的成長首先是在適應社會、面對現(xiàn)實的基礎上,對自己的目標追求、價值理念及人生動力進行選擇,但在選擇的過程中,青年學生往往容易看到社會存在的問題卻看不清社會的主流而發(fā)生理想信念的動搖,因此,必須引導學生正確看待社會現(xiàn)實。從現(xiàn)實看,我國還處在社會主義初級階段,雖然還存在許多不完善之處,但我們正在實現(xiàn)中國夢,全面小康社會正在向我們走近。而我們這個社會又是一個共建共享美好家園并逐步實現(xiàn)公平公正的社會,是一個靠人民自己的勞動創(chuàng)造幸福生活的社會,更是一個充滿朝氣充滿活力充滿希望的社會。因此,必須引導高職學生看到這個現(xiàn)實,使他們以當代中國青年的精神風貌去擁抱這個社會,去投身社會主義幸福家園的建設,并在這之中看到自身發(fā)展的希望,體會到自身的價值所在。而實現(xiàn)中國夢的共同理想恰恰為民辦高職學生提供了展示才華的舞臺,使他們找到了個人理想追求的立足點,這就是把個人的目標追求落實到職業(yè)勞動中,融匯到國家和社會的發(fā)展中,才會有自己的美好前程。這是思想政治教育必須講清的道理,也是民辦高職學生成才發(fā)展的關鍵所在。
同其他高校的學生比,民辦高職學生的人生觀、價值觀也是積極向上的,他們擁護改革開放,愿意在實現(xiàn)中國夢的過程中奉獻青春才華。但由于他們的入學起點與公辦高職學生有差距,導致一些學生的接受能力與思維反映能力參差不齊。加上受民辦高職院校自身辦學條件的制約,使得學生的就業(yè)壓力更大,在一定程度上會影響他們的自信心和上進心。這就要求民辦高職院校要重視學生自信心、責任心、服務意識的培養(yǎng),強化他們的奉獻精神、創(chuàng)新能力和實踐能力。2013年10月,習近平總書記在給中央民族大學附屬中學學生回信中提出了“珍惜美好時光,砥礪品德,陶冶情操,刻苦學習,全面發(fā)展,掌握真才實學”的殷切希望,2014年“五四”青年節(jié),習總書記在北京大學的考察中又對大學生提出了“勤學、修德、明辨、篤實”的要求。從總書記對青年學生的諄諄教誨中可以看出,用社會主義核心價值觀為大學生鑄魂,就要注重砥礪品德,陶冶情操,就要刻苦學習,全面發(fā)展,就要注重實踐,敢于追夢;尤其是要“把學習作為首要任務,作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式,讓勤奮學習成為青春遠航的動力,讓增長本領成為青春搏擊的能量?!边@不僅是對廣大學生的希望,也是對高校德育的要求。因此,民辦高職院校要從全球化的視野著眼,從實現(xiàn)中國夢的歷史使命著手,引導學生確立追求科學真理的基本信仰,確立報國為民的基本人生態(tài)度,形成全面推進依法治國應有的權利意識、責任意識和法紀意識等基本意識,掌握能用馬克思主義理論分析和解決實際問題的基本能力。
立德樹人視域下的思想政治教育創(chuàng)新,要求在構(gòu)建協(xié)同創(chuàng)新的育人機制上著力,努力實現(xiàn)“協(xié)同育人、成就學生”的德育境界。
協(xié)同創(chuàng)新的育人機制就是整合學校內(nèi)外德育資源,調(diào)集學校內(nèi)外各種德育力量,充分發(fā)揮各方面的育人積極性、充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道、主陣地作用的機制。其突出特點是“協(xié)同育人、成就學生”,其本質(zhì)是德育資源的有機整合與優(yōu)化。
協(xié)同育人機制的提出,主要基于兩點考慮:一是高校德育的大環(huán)境發(fā)生了變化,高校德育進入了協(xié)同育人的系統(tǒng)工程時代,民辦高職院校應該學會整合社會德育資源,按照德育系統(tǒng)工程的要求,構(gòu)建協(xié)同育人的德育機制。二是經(jīng)濟全球化和信息時代使青少年的思維進入了一個感性化的時代,需要調(diào)整德育思維,注重社會責任感、創(chuàng)新精神與實踐能力等基本德性素質(zhì)的開發(fā)與培育。
協(xié)同創(chuàng)新的育人機制包括微觀、中觀和宏觀三個層次。從微觀上看,培育和踐行社會主義核心價值觀,必須充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,又要發(fā)揮其與專業(yè)教學、實踐教學和平時學生管理與思想教育的協(xié)同育人作用,聚焦點在于從不同的層面著力,激發(fā)受教主體在立德樹人上的文化自覺。從中觀上看,必須堅持發(fā)揮民辦高職院校黨團組織在學校德育中的主導作用,又要挖掘民辦高職院校董事會的德育資源,充分整合校內(nèi)外的德育資源,實現(xiàn)校內(nèi)外層面的協(xié)同育人,包括借助本科院校和國家級高職示范院校的德育資源甚至是外校學生的德育資源,也包括挖掘民辦高職院校校友的德育資源甚至是受教主體自身的德育資源,還包括有特色的校園德育文化生態(tài)的建設及教書育人、管理育人、服務育人氛圍的形成,聚焦點在于通過學校內(nèi)外各種德育資源的整合,優(yōu)化民辦高職院校的德育資源,真正形成“黨委領導、董事會決策、思想政治理論課教學部門與學生管理部門協(xié)同作戰(zhàn)、教職工與學生全員參與”的協(xié)同育人合力。從社會層面的宏觀上看,必須構(gòu)建黨委領導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與的社會德育化的育人機制[4],包括營造立德樹人的法律環(huán)境、制度環(huán)境與輿論氛圍,調(diào)配立德樹人的德育資源,打造立德樹人的資源平臺,對接家風傳承的家庭教育,聚焦點在于破解社會德育化的阻力,形成立德樹人的評價導向機制。
首先,民辦高職院校的教職員工尤其是各級領導對這種育人機制的創(chuàng)新要認同,在思想觀念與教育狀態(tài)上要從傳統(tǒng)觀念和習慣做法中轉(zhuǎn)換過來。如樹立立德樹人、成就學生的戰(zhàn)略意識及道德教化的育人理念,樹立開發(fā)與整合德育資源的意識,提升民辦高職院校各個層面立德樹人的執(zhí)行力和創(chuàng)造力。
其次,要創(chuàng)新民辦高職院校的思想政治理論課教學,要立足于信息化時代和民辦高職學生注重實踐、關注現(xiàn)實的思維特點,精煉理論教學,強化實踐環(huán)節(jié)。要根據(jù)不同專業(yè)學生的特點將理論講授法、互動式教學法、體驗式教學法有機結(jié)合,聯(lián)為一體。在“吃透兩頭(教材與學生思維特點)、把握三點”(難點、熱點與知識點)的基礎上,通過師生互動以及現(xiàn)代教學手段與方法的運用,激活課堂氣氛,達到條理層次清晰,說理深刻透徹,互動充滿情趣,語言生動幽默,過程具有美感,課后回味無窮的效果。
再次,要創(chuàng)新民辦高職院校的德育文化生態(tài)。如統(tǒng)籌校園硬件建設與軟件建設,將社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融入校園文化建設中,鑄就民辦高職院校校園文化的中國之魂,營造充滿師生之情、同學之情的愛心氛圍,使校園精神文化有提升,環(huán)境文化出精品,行為文化出成果。讓學生在優(yōu)美高雅的愛心環(huán)境中接受社會主義核心價值觀的沐浴與熏陶。
此外,要創(chuàng)新民辦高職院校的德育方法。要根據(jù)以人為本與主體激發(fā)相結(jié)合的原則,注重主體激發(fā)的道德教化和主體間共生的道德教化及授之于漁的道德教化,重視對受教主體的道德認識啟發(fā)、道德自覺激發(fā)與道德實踐誘發(fā)[5],多采用互動參與式的教學方法,使學生確立成才目標,掌握是非判斷方法,達到對社會主義核心價值觀產(chǎn)生思想共鳴和情感認同的效果。特別是要倡導大學生開展和參與集體公益活動,在集體活動中培育團隊精神,增強集體榮譽感。同時,要大力加強民辦高職院校的網(wǎng)絡德育,建立網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)外協(xié)調(diào)聯(lián)動的工作機制,使成就德育進網(wǎng)絡、進微博、進微信、進Q群,進而提高民辦高職院校思想政治教育的覆蓋面和有效性。
[1]胡錦濤.在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告.十八大報告輔導讀本[M].北京:人民出版社,2012(第 1 版):35.
[2]馮光.解讀人的德性潛能[J].嘉興學院學報,2005(4):107-110.
[3]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2014-05/08/c_126477806.htm.
[4]李小魯.論道德教育向道德教化的轉(zhuǎn)進[J].中國德育,2007(5):18-20.
[5]陳丹雄.論高校立德樹人根本任務的實現(xiàn)困境及其破解[J].思想教育探索,2013(2):21-23.
G715
A
1001-7518(2015)35-0019-04
曾學龍(1952-),男,江西宜春人,廣州科技職業(yè)技術學院教授,研究方向為馬克思主義理論教育與農(nóng)村社會發(fā)展。
2013年廣東省高校思想政治理論課教學方法改革項目“擇優(yōu)推廣計劃”課題“‘四準’教學法在思想政治理論課教學中的應用研究——以‘基礎’課為例”(編號:粵教思2013—36),主持人:曾學龍;2015年廣東省高校德育創(chuàng)新項目 “產(chǎn)教融合視域下民辦高職院校思政課教學協(xié)同育人創(chuàng)新探討”(編號:2015DYYB008),主持人:曾學龍。
責任編輯 肖稱萍