于 超

（延邊大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，吉林 延吉 133002）

時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”的時(shí)態(tài)邏輯刻畫(huà)

于 超

（延邊大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，吉林 延吉 133002）

為了有利于人們對(duì)時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”進(jìn)行語(yǔ)義理解、運(yùn)用以及與相關(guān)時(shí)間副詞的語(yǔ)義衍推，運(yùn)用時(shí)態(tài)邏輯的分析方法，對(duì)時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”進(jìn)行邏輯語(yǔ)義分析，歸納出“永遠(yuǎn)”的4種時(shí)點(diǎn)集類型，從而推導(dǎo)出時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”與其他時(shí)間副詞在語(yǔ)言交際中的關(guān)系，揭示出時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”在時(shí)態(tài)上的作用。

時(shí)態(tài)邏輯；時(shí)間副詞；“永遠(yuǎn)”

現(xiàn)代漢語(yǔ)可憑借時(shí)間名詞、時(shí)間副詞、時(shí)間助詞以及短語(yǔ)形式來(lái)體現(xiàn)語(yǔ)句的時(shí)態(tài)，如時(shí)間名詞“前天”“過(guò)去”等，時(shí)間副詞“已經(jīng)”“剛剛”等，時(shí)間助詞“了”“過(guò)”等，短語(yǔ)形式“在那年”“康熙年間”等。從邏輯語(yǔ)義學(xué)的角度看“時(shí)態(tài)”一詞可以將其解釋為時(shí)間模態(tài)，而時(shí)間問(wèn)題的研究是屬于時(shí)態(tài)邏輯范疇的。對(duì)時(shí)間副詞進(jìn)行邏輯的描述，對(duì)于擴(kuò)展時(shí)態(tài)邏輯具有重要的意義。

本文就時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”展開(kāi)分析，運(yùn)用可能世界的概念說(shuō)明時(shí)態(tài)，歸納出若干個(gè)基本的時(shí)點(diǎn)集。并對(duì)時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”做出邏輯的刻畫(huà)，推導(dǎo)出“永遠(yuǎn)”與其他相關(guān)時(shí)間副詞在言語(yǔ)交際中的關(guān)系，從而揭示時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”在時(shí)態(tài)上所起的作用。

一、時(shí)態(tài)邏輯的基本原理

帶有時(shí)間性表達(dá)的語(yǔ)句，實(shí)質(zhì)上包含兩方面內(nèi)容：其一是做出斷定，即命題；其二是通過(guò)時(shí)間性表達(dá)（時(shí)態(tài)算子）判定在什么時(shí)效內(nèi)這個(gè)命題為真。例如：

（1）張三明年去美國(guó)留學(xué)。

（2）我以前是北京大學(xué)的老師。

例（1）判定“張三去美國(guó)留學(xué)”在說(shuō)話時(shí)點(diǎn)之后的某時(shí)點(diǎn)為真。例（2）表示“我是北京大學(xué)的老師”在說(shuō)話時(shí)點(diǎn)之前的某個(gè)時(shí)段內(nèi)成立。同時(shí)應(yīng)注意，例（1）中有時(shí)間起始點(diǎn)，即動(dòng)作發(fā)生在明年，但是沒(méi)有時(shí)間的終結(jié)點(diǎn)，即不知道張三什么時(shí)候去美國(guó)留學(xué)的動(dòng)作結(jié)束。例（2）沒(méi)有明確的時(shí)間起始點(diǎn)，我們不知道“我”是什么時(shí)候開(kāi)始成為北京大學(xué)的老師，但是從句義可知現(xiàn)在“我”不是北京大學(xué)的老師了。

按這樣的分析思路，一個(gè)含有時(shí)間性表達(dá)成分的語(yǔ)句可以解析為兩個(gè)構(gòu)成部分：一個(gè)是沒(méi)有時(shí)間因素的判斷，另一部分是判定在什么時(shí)點(diǎn)或時(shí)段上那個(gè)命題為真。我們把有上述特征的陳述性語(yǔ)句表達(dá)式稱為時(shí)態(tài)命題。時(shí)態(tài)命題記為Pt，每個(gè)Pt都有其相應(yīng)的一個(gè)沒(méi)有時(shí)間構(gòu)成成分的命題，記作P，如例（1）中“張三去美國(guó)留學(xué)”，例（2）中的“我是北京大學(xué)的老師”都是P。

一個(gè)語(yǔ)句在客觀上總是存在一個(gè)確定的，由說(shuō)話人說(shuō)出該語(yǔ)句的時(shí)點(diǎn)，說(shuō)話人是以說(shuō)話時(shí)點(diǎn)為參照點(diǎn)來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間性詞語(yǔ)入句的。記說(shuō)話時(shí)點(diǎn)為t′，時(shí)間性詞語(yǔ)表達(dá)的時(shí)間記作t，則事件行為本身所發(fā)生的時(shí)間就是t，相對(duì)于t′而言的時(shí)間，記作（t—t′）?？梢詫?duì)命題Pt的時(shí)態(tài)作如下定義：

命題Pt的時(shí)態(tài)就是P′在以t′為參照點(diǎn)的某個(gè)時(shí)限t（時(shí)點(diǎn)或時(shí)段）上為真。用公式表示為：

Pt = df P（（t—t′）

讀作：Pt定義為，在相對(duì)于t′的時(shí)限t，有P′為真。

P′在時(shí)間域中可真可假，取不同的t則有不同的真值，所以P′是t的真值函項(xiàng)。我們?cè)谝詔′為原點(diǎn)畫(huà)橫坐標(biāo)軸T，得到了整個(gè)時(shí)間域。則命題Pt的時(shí)態(tài)就是時(shí)間軸（域）T上的一些可能世界的集合。在這個(gè)集合中，P′是真命題，在這個(gè)集合的補(bǔ)集中，P′是假命題。

二、時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”的邏輯語(yǔ)義分析

“永遠(yuǎn)”一詞在一般的辭書(shū)中都被看作是時(shí)間副詞。“永遠(yuǎn)”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞詞典》[1]中被解釋為“表示時(shí)間長(zhǎng)久，沒(méi)有盡頭”；在《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用虛詞詞典》[2]中被解釋為“表示時(shí)間悠久，沒(méi)有終止”；在《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞手冊(cè)》[3]中被解釋為“表示某種行為、狀態(tài)或情況一直繼續(xù)下去，沒(méi)有終止”；在《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》[4]中被解釋為“表示時(shí)間悠久，沒(méi)有終止。指將來(lái)”。從幾本辭書(shū)的釋義中可看出，“永遠(yuǎn)”的解釋是基本一致的?！稘h語(yǔ)邏輯概論》[5]指出：“‘永遠(yuǎn)’是一個(gè)表達(dá)時(shí)段的時(shí)間副詞，只能是時(shí)間集不可能是一個(gè)點(diǎn)時(shí)間。”在此基礎(chǔ)上，我們還可以對(duì)“永遠(yuǎn)”進(jìn)一步細(xì)分為以下4種類型。

（一）表示從過(guò)去到現(xiàn)在直至將來(lái)的時(shí)段

時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”可以表示從過(guò)去到現(xiàn)在直至將來(lái)的時(shí)間情況集。在這種大條件下又可區(qū)分為兩種情況[6-9]：

1.無(wú)明確的時(shí)間起始點(diǎn)

沒(méi)有明確的起始點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)，動(dòng)作或狀態(tài)從過(guò)去到現(xiàn)在直至將來(lái)一直存在、持續(xù)。時(shí)間軸T上的所有時(shí)點(diǎn)構(gòu)成一個(gè)集合，即時(shí)點(diǎn)的全集，我們稱為集合A。無(wú)時(shí)態(tài)命題P′在A里為真，其相應(yīng)的時(shí)態(tài)命題Pt為：

Pt = ?t P′ （t）

讀作：Pt是這樣的命題，對(duì)于所有的時(shí)點(diǎn)t，P′在t上均為真。如圖1。

圖1 從過(guò)去到現(xiàn)在無(wú)明確時(shí)間起始點(diǎn)的時(shí)間域A

如圖1所示，動(dòng)作或狀態(tài)沒(méi)有明確的時(shí)間起始點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)，在以t′為原點(diǎn)的時(shí)間域T上從過(guò)去到現(xiàn)在直至將來(lái)一直持續(xù)。例如：

（3）他心里永遠(yuǎn)只有別人，沒(méi)有自己。

（4）對(duì)于球隊(duì)來(lái)說(shuō)，勝利永遠(yuǎn)是第一位的。

（5）大高個(gè)，挺胸疊肚，像現(xiàn)今的明星一樣永遠(yuǎn)戴副墨鏡，從沒(méi)摘下來(lái)過(guò)，那是我有生以來(lái)見(jiàn)到過(guò)的頭一副墨鏡。

在集合A中的“永遠(yuǎn)”基本上都可以用“始終”替代，前后都沒(méi)有明確的時(shí)間起始點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)，表示從頭到尾的持續(xù)不變。并且“永遠(yuǎn)”構(gòu)成的句子從表義上看，大多講述人們所接受的道理、達(dá)成的共識(shí)或描述某些特征。又如：

（6）她的兩腮多肉，永遠(yuǎn)陰郁地下垂，像兩個(gè)裝著什么毒氣的口袋似的。（特征）

（7）女的呢，總是腰兒很細(xì)，手兒很小，動(dòng)不動(dòng)就暈過(guò)去，暈的時(shí)候還永遠(yuǎn)是倒在英雄的胳膊上。（共識(shí)）

（8）同經(jīng)濟(jì)效益相比，風(fēng)景區(qū)的社會(huì)效益、生態(tài)效益永遠(yuǎn)是第一位的。（道理）

2.有明確的時(shí)間起始點(diǎn)

這一時(shí)段表示在過(guò)去時(shí)段有一明確的時(shí)間起始點(diǎn)，但沒(méi)有終結(jié)點(diǎn)，從這一起始點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)去到現(xiàn)在直至將來(lái)一直存在，持續(xù)下去。時(shí)間集中的元素構(gòu)成一個(gè)半開(kāi)半閉的區(qū)間時(shí)段[t0,∞]且時(shí)間起始點(diǎn)t0在時(shí)間軸上說(shuō)話時(shí)點(diǎn)t′的左邊，即t0

Pt = t（t∈[t0, ∞]∧t0< t′→ P′（t））

讀作：Pt是這樣的命題，對(duì)于所有的t,如果t是半開(kāi)半閉區(qū)間[t0,∞]上的一點(diǎn)，并且時(shí)間起始點(diǎn)t0在說(shuō)話起始點(diǎn)t′之前，則P′在時(shí)點(diǎn)t上為真。如圖2。

圖2 從過(guò)去某時(shí)點(diǎn)到現(xiàn)在直至將來(lái)的時(shí)間域B

如圖2所示，從過(guò)去時(shí)段某一起始點(diǎn)t0，經(jīng)過(guò)去到現(xiàn)在直至將來(lái)動(dòng)作或狀態(tài)持續(xù)不斷。例如：

（9）在“9.11”事件周年紀(jì)念日即將到來(lái)之際，52%的美國(guó)人認(rèn)為自己的國(guó)家目前完全沒(méi)有恢復(fù)正常，54%的受訪者更是表示美國(guó)可能永遠(yuǎn)無(wú)法走出陰影。

（10）那件事成了女孩永遠(yuǎn)無(wú)法釋?xiě)训男慕Y(jié)。

（11）全世界永遠(yuǎn)懷念她。（注：指戴安娜王妃）

例（9）中“9.11”事件發(fā)生是一個(gè)起始點(diǎn)，并且已發(fā)生在過(guò)去，它給美國(guó)人留下的陰影一直存在。例（10）中“那件事”早已發(fā)生在過(guò)去，但女孩一直無(wú)法忘記。例（11）中從戴安娜王妃的死開(kāi)始，到現(xiàn)在直至將來(lái)，人們都在懷念她。

（二）表示從過(guò)去到現(xiàn)在的時(shí)段

這一時(shí)段表示動(dòng)作行為或狀態(tài)從過(guò)去發(fā)生持續(xù)直到現(xiàn)在中斷，沒(méi)有明確的時(shí)間起始點(diǎn)，但有清楚的時(shí)間終結(jié)點(diǎn)，即現(xiàn)在或某一參照點(diǎn)。時(shí)間集中的元素構(gòu)成一個(gè)半開(kāi)半閉的區(qū)間時(shí)段[-∞，t′]，這個(gè)時(shí)段里的所有時(shí)點(diǎn)t都小于t′，則集合記作C。無(wú)時(shí)態(tài)命題P′在C里為真，其相應(yīng)的時(shí)態(tài)命題Pt為：

Pt = ?t（t < t′→ P′（t））

讀作：Pt是這樣的命題，對(duì)所有的t，如果t在區(qū)間[-∞，t′]上，即t

圖3 從過(guò)去發(fā)生持續(xù)到說(shuō)話時(shí)點(diǎn)終止的時(shí)間域C

如圖3所示，行為狀態(tài)發(fā)生在過(guò)去并一直持續(xù)到說(shuō)話時(shí)點(diǎn)t′終結(jié)點(diǎn)為止。例如：

（12）胖太太說(shuō)到這里，她的永遠(yuǎn)縮縮的脖子居然挺了起來(lái)。

（13）對(duì)老人們，她永遠(yuǎn)不肯頂撞；今天她好像有一股無(wú)可控制的怒氣，使她忘了平日的規(guī)矩。

以上例子中的“永遠(yuǎn)”大致相當(dāng)于“從來(lái)”。在“永遠(yuǎn)”之后的謂詞一定是已經(jīng)發(fā)生的動(dòng)作。并且多與“永遠(yuǎn)+沒(méi)（有）+V+過(guò)”這一句式套用，表示動(dòng)作行為或狀態(tài)從過(guò)去發(fā)生持續(xù)直到現(xiàn)在中斷。

（14）他永遠(yuǎn)沒(méi)有做過(guò)這樣的事，偶爾有理由做出來(lái)也不能原諒自己。

（15）他永遠(yuǎn)沒(méi)和外國(guó)人說(shuō)過(guò)話，他不知道怎樣說(shuō)才最合適，所以說(shuō)得特別不順利。

這類句子所強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)作行為發(fā)生在從過(guò)去到現(xiàn)在或某個(gè)參照點(diǎn)這段時(shí)間之中，到目前為止突然地轉(zhuǎn)變而造成了間斷或停止。

（三）表示從現(xiàn)在到將來(lái)的時(shí)段

這一時(shí)段沒(méi)有明確的時(shí)間終結(jié)點(diǎn)，但是時(shí)間的起始點(diǎn)明確，行為動(dòng)作或狀態(tài)從現(xiàn)在或某個(gè)參照點(diǎn)開(kāi)始持續(xù)地進(jìn)行或存在。

時(shí)間集中的元素構(gòu)成一個(gè)半開(kāi)半閉區(qū)間時(shí)段[t′，∞]，這個(gè)時(shí)段里所有的時(shí)點(diǎn)t都大于t′，形成的集合記作D。無(wú)時(shí)態(tài)命題P′在D里為真，其相應(yīng)的時(shí)態(tài)命題Pt為：

Pt =?t（t﹥t′→P′（t））

讀作：Pt是這樣的命題，對(duì)所有的t，如果t在區(qū)間[t′，∞]上，即t﹥t′，則P′在t時(shí)點(diǎn)上是真的。如圖4。

圖4 從現(xiàn)在起一直持續(xù)到將來(lái)的時(shí)間域D

如圖4所示，動(dòng)作或狀態(tài)從現(xiàn)在說(shuō)話時(shí)間t′為起始點(diǎn)一直持續(xù)至將來(lái)。例如：

（16）當(dāng)時(shí)我想：一定要和高晉和這兒哭的所有人永遠(yuǎn)做哥們兒。

（17）一口惡氣吐出，祥子從此永遠(yuǎn)吸著新鮮的空氣。

例（16）句中“當(dāng)時(shí)我想”斷定“和高晉和這兒哭的所有人”從現(xiàn)在到將來(lái)都要“做哥們兒”，至于以前是否是哥們兒，并不知道。例（17）中從“一口惡氣吐出”這一刻開(kāi)始到將來(lái)，祥子可吸到新鮮的空氣了。

（四）從將來(lái)到將來(lái)的時(shí)段

動(dòng)作或狀態(tài)一般有明確的時(shí)間起始點(diǎn)，并且這個(gè)起始點(diǎn)發(fā)生在將來(lái)的時(shí)間段上。動(dòng)作或狀態(tài)從這個(gè)起始點(diǎn)向更遠(yuǎn)的將來(lái)推進(jìn)，并持續(xù)進(jìn)行。

時(shí)間集中的元素構(gòu)成一個(gè)半開(kāi)半閉區(qū)間時(shí)段[t1，∞]，并且起始點(diǎn)t1在時(shí)間軸上說(shuō)話時(shí)間點(diǎn)t′的右邊，即t1>t′。在這個(gè)時(shí)段里的所有時(shí)點(diǎn)t構(gòu)成的集合記作E。無(wú)時(shí)態(tài)命題P′在E里為真，其相應(yīng)的時(shí)態(tài)命題Pt為：

Pt =?t（t∈[t1,∞]∧t1﹥t′→ P′（t））

讀作：Pt是這樣的命題，對(duì)所有的t，如果t是區(qū)間[t1,∞]上的一點(diǎn)，并且時(shí)間的起始點(diǎn)t1在說(shuō)話時(shí)間點(diǎn)t′之后，則P′在時(shí)點(diǎn)t上為真。如圖5。

圖5 從將來(lái)時(shí)間起到將來(lái)的時(shí)間域E

如圖5所示，動(dòng)作或狀態(tài)從將來(lái)時(shí)間的某一點(diǎn)t1開(kāi)始繼續(xù)向后延續(xù)。例如：

（18）他想，在勝利以后，他應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)住在鄉(xiāng)下，要個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，生幾個(gè)像小牛一般結(jié)實(shí)的娃娃。

（19）他含淚忍痛躺在被窩里悄悄發(fā)一個(gè)誓：如果將來(lái)我有了孩子，我永遠(yuǎn)不打他！

（20）要是你們短時(shí)間內(nèi)破不了這個(gè)案，難道我還要永遠(yuǎn)在這兒奉陪下去嗎？

例（18）句中，是在“勝利以后”的將來(lái)他要一直住在鄉(xiāng)下。而這一動(dòng)作不是發(fā)生在現(xiàn)在。例（19）句中，“我永遠(yuǎn)不打他”是在“將來(lái)有孩子”之后的行為動(dòng)作并一直延續(xù)。例（20）句中因?yàn)椤岸虝r(shí)間內(nèi)破不了案子”，我要奉陪的動(dòng)作就發(fā)生在短時(shí)間之后的將來(lái)。從以上的例子中可以發(fā)現(xiàn)：表達(dá)將來(lái)的將來(lái)這一時(shí)間段的句子在“永遠(yuǎn)”之前一般都具有一個(gè)表示將來(lái)時(shí)間的標(biāo)記。如：例（18）句中的“以后”，例（19）句中的“將來(lái)”等。在這個(gè)前提的基礎(chǔ)上，動(dòng)作行為的持續(xù)才會(huì)發(fā)生在將來(lái)的將來(lái)這個(gè)E區(qū)間段上。其次，“永遠(yuǎn)”之后的謂詞都是未然的。

三、時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”與其他時(shí)間副詞的關(guān)系

由以上對(duì)“永遠(yuǎn)”進(jìn)行的4種類型5種情況的歸納，我們可以用時(shí)間一維性坐標(biāo)來(lái)表示“永遠(yuǎn)”的不同轄域（圖6）。

圖6 時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”的時(shí)間轄域圖

由圖6可知，這5種情況有以下關(guān)系：

A=C∪D ； E?D?B?A； C?A； B∩C=?

說(shuō)明這5種情況之間存在交集﹑并集和包含關(guān)系，比較復(fù)雜。在一般的情況下，集合C中的“永遠(yuǎn)”可被“從來(lái)”替換,集合B中的“永遠(yuǎn)”可被“始終”替換。但細(xì)分起來(lái),“永遠(yuǎn)”與“從來(lái)”，以及“永遠(yuǎn)”與“始終”不能等同。例如：

因?yàn)椤坝肋h(yuǎn)”可以滿足集合A這樣的時(shí)間點(diǎn)全集，P′在A里為真，則可推出P′不僅在B、C、D、E上均為真，在其他時(shí)間集上也為真，例如：

X組 Y組

若X=>Y，且～Y=>～X，則X是Y的衍推。這說(shuō)明“永遠(yuǎn)”與其他時(shí)間副詞是包容衍推的關(guān)系，是包容關(guān)系或整體與部分的關(guān)系。以上這些推理都是從時(shí)間上判定較多的命題推出時(shí)間上斷定較少的命題，其意義不僅揭示了各類時(shí)間副詞在時(shí)態(tài)上所起判定作用的關(guān)系，而且也告訴人們?cè)谘哉Z(yǔ)交際中如果將這類推理逆向使用，就會(huì)造成推理錯(cuò)誤。

四、結(jié)束語(yǔ)

本文圍繞時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”，從指謂性和交際性這兩個(gè)方面，用邏輯形式描述了“永遠(yuǎn)”在時(shí)間域上的4種類型5種情況，并與其他時(shí)間副詞作了類比。從更高的層次上看，時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”是表示時(shí)間的久遠(yuǎn)和持續(xù)不變。我們之所以將其細(xì)分，是要指出“永遠(yuǎn)”在不同的語(yǔ)言環(huán)境下，在與不同謂詞、助詞等相搭配的情況下，會(huì)有不同的轄域理解。這些轄域有相交關(guān)系、包含關(guān)系等，極易混淆，造成理解上的偏差。只有句子的時(shí)相，即自然語(yǔ)言所反映的事件行為本身的時(shí)間特性，以及語(yǔ)境才能決定“永遠(yuǎn)”的轄域、區(qū)別“永遠(yuǎn)”的類別、分化“永遠(yuǎn)”的義項(xiàng)。同時(shí)，有的“永遠(yuǎn)”表示時(shí)間點(diǎn)全集這個(gè)特點(diǎn)，使得時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”組成的句子可以衍推其他的時(shí)間副詞所組成的時(shí)間集。它們之間是一種包容性衍推關(guān)系。人們?cè)诮浑H中就可注意到這種關(guān)系，不至于發(fā)生思維推理上的錯(cuò)誤。

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[6] 霍書(shū)全.普萊爾早期的時(shí)態(tài)邏輯思想[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)，2014（7）：22-27.

[7] 方立.邏輯語(yǔ)義學(xué)[M].北京：北京語(yǔ)言大學(xué)出版社，2000.

[8] 詹斯·奧爾伍德，拉斯·岡納爾·安德森.語(yǔ)言學(xué)中的邏輯[M].王維賢，李先焜，蔡希杰，譯.石家莊：河北人民出版社，1984.

[9] 張誼生.現(xiàn)代漢語(yǔ)副詞研究[M].上海：學(xué)林出版社，2000.

（責(zé)任編輯 張佑法）

Depiction About Temporal Logic of Time Adverb “yongyuan（永遠(yuǎn)）”

YU Chao

（College of Foreign Languages, Yanbian University, Yanji 133002, China）

In order to help people get the semantic understanding, the usage and the semantic entailment to other relative time adverbs about “yongyuan”, using the analysis method of temporal logic, the article gave a logistic semantic analysis about the time adverb “yongyuan”. It concluded that there are four types of time point sets about “yongyuan”, and also got the relationship between “yongyuan” and other time adverbs, and then deeply point out the tempus function of time adverb “yongyuan”.

temporal logic; time adverb; “yongyuan”

2015-02-04

于超（1979—），女，吉林長(zhǎng)春人，講師，碩士，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)、語(yǔ)言學(xué)。

于超.時(shí)間副詞“永遠(yuǎn)”的時(shí)態(tài)邏輯刻畫(huà)[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)，2015（5）:11-15.

format：YU Chao.Depiction About Temporal Logic of Time Adverb “yongyuan（永遠(yuǎn)）”[J].Journal of Chongqing University of Technology:Social Science,2015（5）:11-15.

10.3969/j.issn.1674-8425（s）.2015.05.003

B81；H05-05

A

1674-8425（2015）05-0011-05